【新三国演义】自信堪比罗贯中

无语则祭

　　我也很感谢冷眼旁观此事发展的人，没有你们，他们这些恶徒早把我干掉了。在金华黑监狱里，他们就不至数十次暗中谋杀，只不过，被我识破，从中躲过罢了。我能活下来的几率，实在是千分之一罢了，这其中自然有你们旁观的原因，使他们不敢过于明目张胆，只能象阴沟里的老鼠躲躲闪闪地害人。
　　我很明白，只要有你们的旁观，这些恶徒不敢太张狂，一切迫害只能暗中执行。感谢旁观者，愿继续旁观！

无语则祭

　　愚民术
　　邪教的谆谆教诲，
　　如同香料，涂抹你的躯体
　　欲将你变成木乃伊，而你
　　还在香中沉醉，浑然无觉


　　纵读古今中外史书，
　　愚民术，尽多壮美好话
　　只是，永不兑现，在骗中
　　使你的脚不知不觉迈入墓地

无语则祭

　　永恒的安宁
　　秩序已被疯狂零碎打破，
　　是非颠倒、黑白混淆、善恶难分
　　这颗心，何处可堪托放？
　　奸徒高举着法律到处招摇掮卖
　　恶魔穿着上帝之衣眩惑世人
　　雄鸡永远叫不亮的黑夜
　　如泰山压顶，使万马齐喑
　　众声消失后，如同天籁，
　　依稀可见划空的剑光血影
　　囚禁于黑暗中的人，只能
　　自嘲地说：这阴惨惨的沉寂
　　岂非不就是永恒的安宁

乐清陈立新

今天发的帖子都不成功的，几十条回复竟然一条都没成功，论坛也没有说明是把我关小黑屋了还是其他什么原因，反正就是自己的帖子一条都回复不了，不知道大家有没有碰到这种情况？既然703论坛也耍无赖了，那就到省内其他地市的论坛发一下吧，大家知不知道各地的论坛名称的，要流量比较大的那种哦，求赐教！（本人的帖子，自认也没有违反论坛相关规则吧http://bbs.703804.com/forum.php? ... page%3D1&page=1）

无语则祭

　　你们真是心机费尽，为了掩盖你们的罪恶，使‘迫害有理’的谎言执行下去，你们翻查了我的一切过往经历与家庭，想利用我读历史而生出的那种明哲保身，使我恐惧，而不敢发声。因而，使你们的罪恶得以掩盖。你们何必呢？
　　我早说过，我只要一个公道，这公道很难吗？其它的，都是你们自己的私欲引发的骑虎难下，与我无关。
　　你们机关算尽又如何？堵住我的嘴，又如何？
　　不如干脆点，直接威胁我：“我就是强盗，我就迫害你，你能怎办？”要是这样，我反而给你一个苦笑：“我能怎办，强盗害人，岂非天经地义；强盗万岁！你害也害过了，只求以后，不再害我，我就欢天喜地了。”可你又不敢承认，你连强盗都不如，叫我怎么讨饶？

无语则祭

在山的草地上坐着两个老叟
他们边饮着酒，并交谈问答着
穿青衣的老叟问道：“这国家还能救吗？”
着灰衣的老叟答道：“神仙也救不了。”


青衣老叟问：“为何要如此说？”
灰衣老叟答；“我来说与你听
譬如有一患病的病人，病在五脏
要开刀施治，而拿手术刀的医者


虽是有名的良医，但他的心术
很委琐，嫌病人没把红包送
所以，在开刀的同时，他往里
作了手脚，但态度好得象个慈祥的善人


一个小手术，本无大事
被他这么一弄，小病也会
变成绝症；这个国家的良医
手握操刀救病的大权者


然他们痛恨这国家，甚于
这国里的所有劳苦的人们
他谈笑风生，往往把小事
别有用心地酝酿成大事


让人们受苦，让人们吃冤
从而逼出人们痛恨的诅咒
自己脸上堆满虚情的笑
腰包里聚敛随时出逃的钱


这样的国家，这样的父母官
你还指望这么救？不过，
国存国亡，于我们有甚相干
不过只成嘴边现成的闲话
----自来以来，未闻谁会伤害山林渔樵！

无语则祭

乐清陈立新 发表于 2021-4-22 20:58
今天发的帖子都不成功的，几十条回复竟然一条都没成功，论坛也没有说明是把我关小黑屋了还是其他什么原因， ...

我在金华黑监狱最后的两个月，还强把我送进禁闭室，常听见别处传来抽筋、剥皮的惨叫声，我同监区的一个老人，强逼他吃自己拉的粪。黑暗，难以想象

无语则祭

第19回　李儒献计废帝立威　温明园摆筵试众臣
　　却说蔡邕闻董卓怒，大惧，只得应命而至，人或讥蔡邕曰：“何以董公以礼召，君不来；今又何来也？岂不敬酒不吃只吃罚酒也？”
     蔡邕回曰：“董公以礼召，吾自以礼拒；今董公以法召，吾畏法而来也；何可相讥乎？”人不能驳。
　　董卓见了蔡邕，颜色甚不悦，责之曰：“数召君，何来迟也，敢是清高骄人乎？”
　　蔡邕曰：“昔田子方曾答魏太子言曰：‘贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄人？人主骄人而亡其国，大夫骄人而亡其家。贫贱者若不得意，纳履而去，安往而不得贫贱乎？’以此言，贫贱者尚且骄人，清高者无欲无求于人，明月清风，自娱自乐，自足而骄人，岂非宜哉！”
　　董卓色霁，曰：“是吾失言矣。”乃行礼曰；“久闻大名，原宪之贫，扬雄之无子，冯唐之不遇，百里奚之运蹇，彼遇其一人犹哀悼，而君数兼之，吾甚怜君才也，故数召，必欲君来！”
　　蔡邕躬身拜揖以谢，董卓便设盛宴相款，酒过三巡，乃令人捧出一刀，自接过，双手递与蔡邕，谓曰：“此刀，吾少时耕野时所得，斩玉如泥，不知来历，公博闻多识，可识此刀？”
  　蔡邕接过刀，只见此刀，无文字，四面隐起作山云飘逸纹，用手微弹之，又细细观摩之，曰：“此乃项羽之刀也。”
　　董卓大喜，曰：“非公，世人不知也。”形色言语甚是敬佩。
　　董卓以蔡邕宿儒，素闻昔灵帝尝特问蔡邕政要所当施行，董卓亦问牧民之道何先。
　　蔡邕默然半晌，乃以子思与孟子互答之语对曰：“子思曰：‘先利之。’孟子曰：‘君子所以教民，亦仁义而已矣，何必利？’子思曰：‘仁义固所以利之也；上不仁则下不得其所，上不义则下乐为诈也；此为不利大矣。故《易》曰：利者，义之和也。又曰：利用安身，以崇德也。此皆利之大者也。’”
　　董卓回味其言良久，拍案叫绝，赞叹曰：“好个利者，义之和也；真圣者之言也，真通人情之至语也，任沧海桑田、朝代更迭，诚颠扑不破之理也。”
　　董卓又问曰：“吾才小任重，今朝廷多事，何以相救？”
　　蔡邕曰：“愿董公无权。”
　　董卓愕然良久，犹不喻其旨何在？曰：“若吾无权，天下瓦解在即矣。”乃疑而请问之。
　　蔡邕曰：“吾所谓无权，乃顺物自然而无私也。”
　　董卓曰：“愿详之。”
　　蔡邕曰：“天不言而信，不为而成，无为之旨，理国之道也。爵赏、刑罚，非公共欲行者，愿不以喜、怒、爱、憎行之，但令百司群吏各举其职，委任责成，则公敛衽于庙堂之上，天下自理。何要权也？”
  　董卓叹曰：“贤人之言，岂不深远哉！”即署蔡邕为祭酒，甚见敬重；旋举高第，补侍御史，又转持书御史，迁尚书；三日之间，周历三台。迁巴郡太守，不舍其远走，复留为侍中；待见亲厚，过于他人。
　　一日，董卓宴会群臣，议军国之事；酒行三巡，李儒言于董卓曰：“侍中伯喈，善于丝竹，天下一绝，无出其右，主公何不使其为一操，以饱在坐耳福，以助酒兴欢乐。”
    董卓曰：“不汝言，吾几忘却。”促命左右进琴，命蔡邕品操，蔡邕推而不受。
　　董卓曰：“今日为欢，何故若此？”
    蔡邕对曰：“明公匡复社稷，当轨物作则，垂之于后；伯喈虽粗鄙，忝备常伯，腰绶冠冕，鸣玉殿首，岂可操执丝竹，以为伶人之事？若释公服，侍私宴，所不敢辞也。”
　　由是董卓不敢强命其弹，曰：“吾见不至此，亏公大义相拒。”只令大臣畅饮，至夜方散。其尊重蔡邕，皆此类也。
　　李傕、郭汜引樊稠、张济、杨奉、杨定等一班西凉劲将来见李儒，曰：“主公向来爱将如命，视兵如子，今番进得京来，未见封赏吾等，却对那腐儒蔡邕亲厚如此，彼有何功？何劳？何能？何力？难道吾等披坚执锐，出生入死，反不如一介腐儒耶？吾等甚是不服。”
　　李儒问注目众将，问曰：“汝等皆怀是意也？”
　　众将齐附声曰：“吾等俱不服。”
  　李儒笑曰：“此非汝等所晓也。”
　　李傕愤愤不平曰：“吾等要见主公，问个明白。”
　　李儒曰：“何必见主公也；吾且问汝等，汝等欲只作州郡刺史下将吏，还是欲作朝廷独当一面之大将？”
　　李傕等愣立当地，问曰：“听此似弦外有音，汝此话何意？”
　　李儒曰：“主公欲掌控朝廷，宰执天下，必须要收罗四海高名重望、骏才宿德之人，让他们占朝廷虚位，名爵高贵，示天下为公，人心才会服。主公地位稳，汝等还怕不水涨船高？汝等俱是主公心腹亲信，如今不奖拔汝等，可示朝廷以至公。汝等须耐心，主公为人，何时亏待过汝等？竟这般不信！”
　　李傕恍然，笑曰：“吾等不信主公，还能信谁？多谢李兄点拔，茅塞大开，吾等告退。”
　　众将皆曰：“听君一席话，胜读十年书；莫非指此乎？”遂皆悦服，起身欢悦离去。
　　李儒入而问董卓曰：“明公都有虑不？”
　　董卓曰：“卿欲有所言邪？”
　　李儒曰：“天下有五难、四不可，而明公皆居之，明公可知否？”
　　董卓曰：“何谓五难四不可也？”
　　李儒曰：“冒犯锋刃，一难也；聚致英豪，二难也；与将士均劳苦，三难也；以弱胜强，四难也；兴复霸业，五难也；此为五难。”
　　董卓曰：“此五难，前四难，吾皆有之，唯第五难，尚在努力。又何为四不可？”
　　李儒曰：“大名不可久荷，久荷则人嫉之；大功不可久任，久任则人妒之；大权不可久执，久执则人窥之；大威不可久居，久居则人谋之；此为四不可。”
　　董卓曰：“此乃人情，汝说甚当。”
　　李儒曰：“今明公行其难而不以为难，处其不可而谓之可，吾窃所不安也。”
  　董卓曰：“汝何意也？莫是劝吾委权还西凉？”
　　李儒曰：“物禁太盛，若如是，明公居高虑危，褰裳去之，斯善之善者也，诚功成身退之道；但吾料，明公必不愿也。”
　　董卓曰；“吾若不愿，当何如？”
　　李儒曰：“伏思冲、质已来，权臣在位，未有一人获善终者，何也？乃事势使然，非皆为权臣不善也。今公以外任刺史入都，以难赏之功，挟震主之威，独据京都，朝廷之中，贵胄之臣处要害之地极多，今虽以威小屈之，必心不服，伺机相图，彼在暗，公在明，何以自全？”
  　董卓曰：“以汝之见，当以何法消之？”
　　李儒曰：“以明公今日之势，退则潜龙在田，不进不退则亢龙有悔，而进者则贝龙升天。”
　　董卓曰：“何谓也？”
　　李儒曰：“明公既居重任，天下之责将归于公矣；若不能行废立大事，不足威压四海，震服宇内，镇惬民望，岂可不深思哉！”
　　董卓曰：“今欲如是，于古尝有此不？”
  　李儒曰：“伊尹相殷，废太甲以安宗庙，后世称其忠；明公若能行此，亦汉之伊尹也。”
　　董卓抚掌曰：“汝言深得吾心，吾正有此意，陈留王乃董太后所养，且聪慧，有人君之度，灵帝死前之遗意，亦以陈留王为嫡，何进、何太后以威权违之，吾甚不平，欲废帝立陈留王，何如？”
　　李儒曰：“若得废立，则有三大利；继灵帝遗命，得刘协为帝，一利也；废昏立明，急国之急，示天下从公论，二利也；借废立之际，树威固势，三利也。”
　　董卓曰：“既有此三利，何乐而不为乎？以汝看，何时动议合机？”
　　李儒曰：“今朝廷无主，人心思安，最易鼓动，不就趁此时乱局行事，迟则有变矣；来日于温明园中，召集百官，谕以废立；有不从者斩之，则威权之行，正在今日。”
  　董卓曰：“太傅袁隗在朝，同与执政；吾恐其不与吾同心，其四世五公，门生众多，必破吾谋，奈何？”
　　李儒曰：“主公勿忧也，袁隗为人，私心最重，外强而中多顾虑，主公只须虚张威势，袁隗必畏而自保，不敢出头，持中立而已；此尸位素餐碌碌无为之人，何所虑！”
　　董卓乃谋之于蔡邕，蔡邕曰：“主上幼年，微过易改；伊、霍之事，非季世所行；纵使功成，亦终无全地。”
　　董卓默然无言，将蔡邕此言说与李儒，李儒曰：“不然，蔡公虽士人之望，却不明大势；今朝廷猖狂，人不自保，天下之望，皆在明公，若不立威，拨乱反正，何事可成？岂得坐受夷灭乎？”
　　董卓意迟疑，乃曰：“以汝度之，陈留王可方谁？”
　　李儒曰：“颇似类汉文、汉宣此中人。”
　　董卓大喜曰：“若此，即长大，亦必能明我赤心也。”意遂决。
　　次日，于温明园中大排筵会，派人发柬遍请公卿。公卿闻董卓请赴宴，半是畏惧，半是欲观其葫芦卖何药，故无不到。
　　董卓待百官到了，然后徐徐到园门下马，带剑入席；顾视了诸公卿一眼，说了句：“多谢诸公赏脸，屈尊捧场。”
　　便吩咐开席，近侍执盏，酒行数巡，食过五味，董卓教停酒止乐，乃高声曰：“吾有一言，欲与诸高贤商议，众官静听。”
　　众人心内皆曰：“果然会无好会，宴无好宴，来了。”皆起身侧耳，欲听何事。
　　董卓曰：“天子为万民之主，无威仪不可以奉宗庙社稷；今上懦弱，不若陈留王聪明好学，可承大位。吾欲废帝，立陈留王，诸大臣以为何如？”
　　光禄勋宣璠接口曰：“将军此言，社稷之福，吾等愿见新君。”
　　诸官听罢，面面相觑，望望两旁士兵戟列，各怀悚惧，个个不敢出声，各低头觑地。
　　座上一人霍地站起，双手推翻面前筵席，只见身长八尺，方颡广额，碧眼浓眉，声若洪钟，立于筵前，乃新拜执金吾丁原也。
　　丁原圆睁怒目大呼曰：“不可！不可！汝是何人，敢发大语？天子乃先帝嫡子，经说，年未满十五，过恶不在其身；况帝新即位，初无过失，何得妄议废立！汝欲为篡逆耶？”
　　丁原为人粗豪，向来任性使气，此番蒙太后赏识拔擢，前景在望，如何不感恩戴德；今听得董卓废帝，如何不火冒三丈？况又自恃手下将勇兵精；平时又看不惯董卓专权跋扈状，又恼怒西凉兵乘乱入驻京师，而自已并州军兵，却被拦阻屯驻孟津，以致让董卓占了先机，依仗军队肆无忌惮把持朝廷，群臣迫于淫威，束手无策，心里早愤愤不平，正思寻个占理事儿，欲向董卓发难，这天赐机会怎肯放过？正要折辱一番董卓，以挫其锐气，使其在百官面前颜面失尽；以后掣制就易与成事矣。
　　众皆大惊，董卓视之，见是死对头，也不与他辩论，只是曰：“废昏立明，民人所乐见者也，何所疑？”
　　丁原曰：“汝欲效赵高乎，指驴为马，怖惧群臣；为汝君者，不亦难乎？”
　　董卓拍案横眉怒叱曰：“今日之事，岂不由我乎？顺我者生，逆我者死！”
　　丁原喝曰：“汝心恶甚，欲废帝立威，挟天子以令天下，阴谋篡逆之心，人皆见之，明如烛火矣。”
　　董卓大怒，“当啷”一声，自腰间掣出佩剑，怒冲冲走下坐，欲来斩丁原；董卓知丁原军兵屯在城外，亦正想于此时无军兵护卫下杀之。
　　时李儒见丁原背后一人，生得身长一丈，腰阔五围，器宇轩昂，威风凛凛，金盔金甲，腰间佩着宝剑，手执方天画戟，站那儿仰首翘眉，嘴角微微冷笑，半似不屑，半似嘲弄，竟不将在坐所有人放在眼里。
　　李儒识得此人，悚然汗出，急忙走上前，拦住董卓，劝谏曰：“今日饮宴之处，当与众人尽欢，不可谈国政；欲谈国政，来日向都堂公论未迟。”暗中瞟以眼色。
　　董卓见李儒眼色有异，心知必有缘故，故顺水推舟，依李儒劝，不再向前；李儒乃扶董卓回到坐上。
　　又走下向丁原曰：“废帝之议，只是商量，至于曲直，大臣自有公论，不必剑拔弩张，坏了酒宴大家兴致。”
　　在坐中，有因董卓而得势的，有因董卓而失势的；有与王允一党的，有与杨彪一派的，有与亲袁隗的，也有如卢植代表党人清流的，有与太尉周忠交好的，也有与宣璠合流的，亦有为内官覆没愤恨不平的，也有何进残留势力的，各有各的诉求，各有各的心思，皆心照不宣。
　　众人中，亦有亲太后的，怕丁原身孤力单，恐吃眼前亏，出于好意，劝丁原先回去；亦有冷眼相待，作壁上观，巴不得二人现场拼个死活。
　　丁原见董卓敢在大庭广众间，当场拔剑，全不顾朝廷体面，也出乎意料，怕其气急败坏，向自已下死手，毕竟人单势孤，先脱身再说；向群臣拱了拱手，作别上马自去了。
　　董卓见丁原去远，又行了一巡酒，转问百官曰：“吾所言，合公道否？”
　　太尉周忠曰：“国本至重，岂可轻动！”
　　董卓曰：“废昏立明，古今令典。”
　　卢植曰：“明公差矣；昔太甲不明，伊尹放之于桐宫；昌邑王登位方二十七日，造恶三千余条，故霍光告太庙而废之。今上虽幼，聪明仁智，并无分毫过失，非前事之比也；公乃外郡刺史，素未参与国政，又无伊、霍之大才，何可强主废立之事？圣人云：有伊尹之志则可，无伊尹之志则篡也。废立之事，吾不敢闻。”
　　卢植素来刚毅有大节，此番话，明是讥董卓欲篡逆，在座百官无不震骇失色，为卢植捏一把冷汗。
　　董卓果然大愤，怒目瞋视，霍然站起，又拔剑向前欲杀卢植。侍中蔡邕，前坐直言，谪徙朔方，卢植尝冒死独上书请救之；蔡邕时见亲于董卓，故忙起座遮身挽董卓持剑手腕，以死乞求。
　　又议郎彭伯为董卓所亲，亦谏曰：“卢尚书海内大儒，人之望也，今先害之，恐天下震怖。”董卓乃止，但免卢植官职而已，卢植遂逃隐于上谷。
　　尚书令王允曰：“废立之事，国之重也，不可酒后相商，另日再议。”
　　司空黄琬亦曰：“此大事，非可一日决，姑徐之，容人三思，再作决断。”
　　众官皆附合曰：“王太仆、黄司空说的是，为表慎重起见，择日再议。”
　　董卓见此情景，亦知今日不便再议，遂告宴毕；于是百官如逢大赦，人人满额子汗珠，齐向董卓作揖告辞，不一会如作鸟兽散，皆去不见。
　　董卓按剑立于园门，正瞧着百官背影，在生闷气；忽见一人跃马持戟，英姿勃发，于园门外往来驰骤，眼望着园门，满是不屑之色，明是意存挑衅。正是那丁原身后站立冷笑之人。
　　董卓问李儒：“此何人也？敢如此胆大。”
　　李儒曰：“此丁原义儿：姓吕，名布，字奉先者也，善使一杆方天画戟，重达百斤，勇武如项羽之流也，有万夫不当之能，主公且须避之。”
　　董卓亦尝遥闻吕布‘飞将’之名，怕其年青气盛，不知利害，一时性发，自恃武艺，挺戟来相杀，不是耍处；也不顾别人议笑胆小，先作识时务再说，遂听了李儒话，乃携诸人入园潜避。
　　却说丁原出城直奔驻扎军营，使人下书于王允、杨彪等责之曰；“君乃先朝老臣，素著朝望，今董卓老贼擅议废立，君何不得出一言诤争，殊使人失望，何也？”
　　王允回书曰：“于今，抗庭而起，面折诤争，不畏不惧，吾不如君；盖汝有仗恃，手中有兵，吾无缚鸡之力，唯随机应变，以求苟活；然全社稷，使刘汉不堕者，君亦不如吾，如不信，请拭目以待。”
　　与杨彪私谓曰：“丁原，一莽夫也，不自揣料，竟敢下书责吾等，可谓跳梁小丑之徒耳。”
　　杨彪曰：“既知之，何与计较乎？莫睬为是。”
　　欲知丁原后来与董卓如何？且听下回分解。

无语则祭

第23回　李儒鸠酒弑废帝　皇甫低首保身家
　　却说少帝与何太后、唐妃困于永安宫中，衣服饮食，渐渐少缺；少帝自以无罪被废，心结终是不解，每日唯以泪洗面。
　　一日，帝倚于亭间，偶见双燕飞于庭中，戏于梁间；翠羽又翦，一飞一逐，好不快活；不觉看痴了，忍不住凄然而叹。深感身生在帝王家，尚不如燕子微物自由，全不受制于人；自思困在宫中，欲移宫外一步而不能得，与囚何异？幽禁于此，不知何日才脱此禁。思潮澎湃，想到伤悲处，黯然久之；正所谓鸟啼花落，遇失意人，触处伤心，遂吟诗一首。诗曰：
　　嫩草绿凝烟，袅袅双飞燕。
　　洛水一条青，陌上人称羡。
　　远望碧云深，是吾旧宫殿。
　　何人仗忠义，泄我心中怨！
  　董卓知少帝无错无咎被废，朝中多有不服，亦怕有人以奉少帝为号召，竖起旗帜，凝聚成集团党派，故时刻提防着，密置腹心於宫中，暗察废帝动静，一举一动，纤悉必报。是日获得此诗，来呈董卓。
　　李儒曰：“怨望作诗，杀之有名矣。”
　　董卓记起帝言，犹有顾忌，忧虑曰：“已被废黜，再杀之，恐人议论，奈何？”
　　李儒曰：“少帝被废，久怀怨望。今祸难方兴，争战未已；欲御外患，必除内忧；异日疆场有事，变从中起，则大事去矣。不若借此杀之，断人怀望，以绝后患。”
  　李傕亦曰：“反者必以此儿为名，若不除去，何以复安！”
　　董卓曰：“汝言是也，议论者小事，今骑虎之势，正不得不尔。”乃召弘农王太傅责问之曰：“弘农王病困，何故不白？”
  　王太傅诧异曰：“吾适从王处来，王体甚健；未闻有病，太师何从而闻？”
　　董卓怒曰：“汝为王之太傅，何失职至此，王病，尚不得知，何堪为王太傅？”遂命下狱囚之，使郎中令李儒带武士十人，入宫弑废帝。
　　帝与后、妃正在楼上嗟叹伤凄，感余生悲凉；忽见宫女慌入报李儒至，帝大惊，不知何故，预感大祸临头，冷汗涔涔流下。
　　李儒已至楼上，帝颤声问曰：“卿来何事？”
　　李儒拜揖一礼，乃以鸩酒奉帝，帝问何故。
　　李儒曰：“春日融和，百虫孳生；董相国特上寿酒，服此酒，可以辟恶。”
　　少帝泣曰：“吾已是废人，何相迫如是耶？”
　　李儒曰：“寿酒勿疑。”
　　太后曰：“既云寿酒，汝可先饮。”
　　李儒曰；“此是相国专赐太后母子，李儒怎敢僭越，望太后与王自饮，李儒亦好回话相国。”
　　太后曰：“相国既赐于孤家，即是孤家之物，孤家赐汝饮，汝何必谦让，汝饮即是。”
　　李儒怒曰：“好利口的妇人，汝母子不肯钦耶？”呼左右持短刀白练，掷于太后前曰：“寿酒不饮，可领此二物！”
　　唐妃跪告曰：“妾身代帝饮酒，愿公存母子性命。”
　　李儒叱曰：“汝何人，可代王死？”乃举酒与何太后曰：“汝可先饮？”
　　何太后花容失色，知不免，乞曰：“我实无辜，天下共知，待我浴而后就死，可乎？”
　　李儒曰：“谁耐烦等得？”斥令速饮。
　　何太后不肯饮，大骂何进无谋，引贼入京，致有今日之祸。
　　李儒催逼帝，帝凄然曰：“今日之事，不可免乎？”
　　李儒曰：“不可。”
　　少帝曰：“既不能免，容我与太后作别，再饮未晚。”乃大恸而作歌，其歌曰：
　　天地易兮日月翻，弃万乘兮退守藩。
　　为臣逼兮命不久，大势去兮空泪潸！
　　唐妃泪污满面，抗袖而舞，亦作歌曰：
　　皇天将崩兮后土颓，身为帝姬兮命不随。
　　生死异路兮从此毕，奈何茕速兮心中悲！
　　歌罢，相抱而哭，坐者皆歔欷；李儒叱曰：“相国立等回报，汝等俄延，望谁救耶？”
　　少帝谓唐妃曰：“卿王者妃，势不复为吏民妻；自爱，从此长辞！”遂仰头大呼：“愿自今已往，不复生帝王家！天乎！天乎！”夺过李儒手中鸠酒，仰头饮下，九窍流血，登时身死；时年十八。
　　太后见此，心如被刀片片碎割，披头散发，形同街妇，再无顾忌，痛哭流涕，破口大骂：“董卓逆贼，逼我母子，弑君篡逆，天地有所不容，犬彘亦不食其肉；汝等助桀为虐之徒，天道有灵，汝安得良死，必当族灭！”
　　李儒大怒，双手扯住太后，直撺下楼，狠狠推于地下；太后浑身搅做一团，李儒叱武士白绫缠颈，活活绞死。
　　史官有诗云：
　　太后素练系咽喉，少帝鸠酒一身丧。
　　何事皇宫变生多，千载令人怨未休。
　　只留下唐妃哭得死去活来，李儒也不理会，自去了；后来，李傕逼娶唐妃为妻，唐妃曰：“妇人之义，既嫁从夫；生为皇家妇，死为皇家鬼，舍此安归乎？”坚拒之，李傕怒，欲杀之，得贾诩劝告，含忿而去。唐妃父会稽太守唐瑁数逼之再嫁，妃誓不许，遂守节不嫁。此后话，略题带过。
　　初，何太后新立，当谒二祖庙，欲斋，辄有变故，如此者数，竟不克；时有识之士心独怪之，后遂因何氏倾没汉祚焉。
　　李儒还报董卓，董卓命葬弘农王于城外故常侍赵忠成圹中。令献帝至奉常亭举哀，公卿但许白衣会葬，不成丧礼；何太后惟与灵帝尚得合墓，追谥为灵思皇后。（阿笨注：董卓闻关东袁绍等兵起，惧其奉少帝，才弑少帝，这里从罗本三国演义，为彰卓恶）
　　却说汉阳太守盖勋，字元固，敦煌广至人也；因不愿向宦官折节，故虽有平黄巾之大功，亦被远远逐出朝堂，授以边远郡职。
　　时郡人阎忠之弟阎嘉有奇节，隐居不仕，以教授为业。盖勋至郡，初下车，先到其门候之，阎嘉不与交言，但以薤一大本、水一盂置户屏前，自抱儿孙，伏于户下。
　　主簿白盖勋，言阎嘉无礼，以为倨慢而治之，盖勋曰：“汝自不悟也，盖先生有以隐语教我也；水者，欲吾清；拔大本薤者，欲吾击强宗；抱儿当户者，欲吾开门恤孤也。”
　　叹息而还，自是抑强扶弱，果以惠政得民；汉阳多胡人，亦皆膺服，互告以守法。
　　又其郡为边地，民风勇悍，读书之人甚少；有汪秀才者，喜作文，而文采不高，执所文章谒见盖勋。盖勋以礼接待之，奖饰甚勤。
　　官衙诸人皆以为太过，言其文章，不当此盛誉，盖勋曰：“盖勋岂谀人也？只是此郡多豪士，唯此子独能好文，苟不诱进，其即退志；今吾不惜以誉称之，人必荣之，由此减三五员草贼，多几个读书种子，不亦善乎？”人闻斯言，皆叹服。
　　先闻董卓进京戒严，与属僚曰：“贪人败类京师，其必有变。”此下闻少帝废后被弑，悲叹曰：“鸠酒奉废帝，天下岂有此理邪！”
　　不禁悲愤填膺，奋笔疾书，千里送与董卓，书淋漓痛快，怒斥曰：“自古为宰辅者，代天理物，必先德望而后勋功。昔伊尹、霍光权以立功，犹可寒心，足下何人，不过小丑，擅以兵威，挟朝政，敢兹叨窃白麻。何以终此？恐贺者方在门，而吊者已在庐，可不慎哉！”
　　董卓得书大惧，乃召集李儒等议曰：“外郡不服，如何是好？”
　　樊稠奋然曰：“盖勋老儿，竟敢如此无礼，请相国给我一支二万人马，取他人头，献与相国。”
　　李儒摇头曰：“不妥，不妥。”
　　樊稠曰：“有何不妥，莫是疑我取不得盖勋人头耶？”
　　李儒曰；“非也，然相国新掌朝政，轻起刀兵，不合宜也。”
　　李傕曰：“然则如何是好？”
　　李儒曰：“盖勋数有战功，声名显赫，若与皇甫嵩联结作乱，恐难制也；不如先召皇甫嵩到京，盖勋势孤，则无能为也；然后再召其入京，隐患自消弥于无形矣。”
　　董卓曰：“好计，以汝见，皇甫嵩来否？”
　　李儒曰：“必来也。”
　　董卓曰：“何以见之？”
　　李儒曰：“皇甫嵩虽有干略，而从无远大之志，只有忠君济民之心，初闻废帝死，难免激其义愤之念，然不能久也；主公令杨果将军屯驻长安，以遏其粮道；令杨密将军驻扎潼关，形合围之势；再以灵帝遗命托孤之说动之，皇甫嵩非何进之党，必借此台阶，来矣。”
　　董卓大喜，依李儒言，派使者赴西凉，征拜皇甫嵩为城门校尉，即日回京城。
　　却说左将军皇甫嵩领精兵三万，屯驻扶风，以防西凉韩遂及异族胡人；韩遂自内乱火拼以来，势力大弱，自顾不暇，再无余力狼顾中原。便求与皇甫嵩两边议和。
　　皇甫嵩以静镇之，遇华人盗胡人物者，置之法，胡人于赏额外求增一丝一粟，亦不得也。嵩一日大出猎，盛张旗帜，令诸将尽甲而从，校射大漠。
　　时正初夏，县令以狩猎非其时，妨害农稼，心怪之而不敢言；后数日，获胡虏谍云，胡虏欲入犯，闻有备中止。县令乃叹服，皇甫嵩于兵祸之消弥于无形，皆此类，非人所及。
　　当下皇甫嵩闻得少帝被弑，太后被害，心下不安，乃与盖勋密相要结，将以谋讨董卓。
　　盖勋曰：“公若起事讨卓，盖勋请为前驱。”
　　正议间，忽报关东有人传书来，皇甫嵩看时，原来是袁绍千里送书，折封视之，书曰：“绍顿首再拜大将军仁兄麾下：伏念汉室不幸，而遭群雄之卓立；黎庶凋残，致使奸臣之秉政；欺君罔上，结党成群，天下之人无不欲食其肉也。将军灭黄巾，败西凉，功绩卓越，愿将军仗义而起，举檄讨贼，以安汉室。将军若南行入关之计，可使步骑数千，自扶风奔取长安、下洛阳，袁绍自至河内讨洛阳；与将军戮力同心，枭董卓之头，悬于都门，以示天下，岂不盛哉。书不尽言，伏惟照察。”
　　皇甫嵩看书毕，递与盖勋，大笑曰：“袁绍志大才疏，识短少断，妄自矜大；吾与董卓同在西凉多年，甚知其能，袁绍非敌手也。”
　　盖勋曰；“虽然如此，然袁绍亦算是一时英杰，足以挑乱山东。公意何如？”
　　皇甫嵩曰：“袁绍非折简可致也，且须待待，徐观其变；若袁绍等怀忠心，一意为国，再回书与之联结不迟，若只是借此为名，行己之私；吾等只作壁上观，可也。”
　　盖勋曰：“君言是也。”
　　正与商讨间，忽报京城使者到，皇甫嵩与盖勋急出迎接，使者乃出诏书，征召皇甫嵩入朝述职，皇甫嵩便欲起行。
　　长史梁衍说嵩曰：“汉室微弱，宦竖乱朝；卓既诛之，不能尽忠奉主，而寇掠京邑，废立从意，今征将军，将军若去，大则危祸，小则困辱。今及董卓在洛阳，天子来西，以将军之众，迎接天子，发命海内以讨逆，征兵群帅，袁氏逼其东，将军迫其西，此成擒也！”
　　皇甫嵩曰：“董卓强盛，其可图乎？”
　　梁衍曰：“天下自有强弱，苟为失道，虽强易弱，正患事主难得耳。”
　　皇甫嵩曰：“长史只知其一，未窥其二，董卓已分兵屯扎长安、潼关，扼我粮道与归路。且董卓之兵素来强锐，既有防我之心，起兵，已难以成功矣。”
　　梁衍曰：“以将军之明略，未必不能攻而取之？何必自入陷坑？”
　　皇甫嵩叹曰：“若如此，兵连祸结，必旷日持久，难以解构；士兵何辜？百姓何辜？”
　　梁衍苦谏数番，曰：“公据嫌疑之地，势不图全；事已迫矣，尚不为计乎？且将军士马精强，关东豪杰并起，公若鼓行而南，抚而有之，如探囊中之物耳，何乃受单使之囚，坐取夷戮乎？不听吾言，将军到洛阳，恐悔之晚矣。”皇甫嵩坚执不从，遂受征书，与使者上路赴京师。
　　既至京师，董卓甚衔其与己不相能，间谍报闻其与盖勋密谋与己不利，又畏皇甫嵩灭黄巾，拒西凉，战功显赫，在已上，又妒其能与名望，深忌之；有司谗佞之徒，暗中窥董卓意，奏皇甫嵩以它事下吏，深文案责其罪，将欲以法诛之。
　　皇甫嵩之子坚寿时尚留在长安军中，与董卓素来相善，闻其父被征，连夜自长安亡走洛阳，归投于董卓。
　　董卓为其置酒洗尘欢会，坚寿直前质让，责以大义，叩头流涕，在坐者无不感动，皆离席请之。
　　董卓乃起，牵坚寿与共坐；使出皇甫嵩囚，复拜嵩议郎，迁御史中丞。
　　及董卓还长安，公卿百官迎谒道次；董卓讽令御史中丞已下皆拜，欲以此委屈辱降皇甫嵩。
　　皇甫嵩知董卓之意，迫于淫威，乃含辱拜于车下；董卓于车中，问曰：“义真服未乎？”
　　皇甫嵩曰：“安知明公，乃至于是？”
　　董卓曰：“鸿鹄固有远志，但燕雀自不知耳。”
　　皇甫嵩笑曰：“昔与明公俱为鸿鹄，不意今日，明公变为凤凰耳。”
　　董卓大笑，忽中断，森然曰：“如此，义真怖未乎？”
　　皇甫嵩对曰；“明公以德辅朝廷，大庆方至，何怖之有？若淫刑以逞，将天下皆惧，岂独嵩乎？”
　　董卓默然良久，释然而笑曰：“卿早服，今日可不拜也。”乃趋下车，双手挽皇甫嵩起，轻拍其肩，曰：“吾知义真攻城略地如韩信，不意唇舌，亦不输苏秦、张仪。”
　　皇甫嵩曰：“焉敢，焉敢，见笑，见笑。”
　　两人相视大笑，遂与和解，此后相遇，特令皇甫嵩勿拜，抢先行礼，大是礼敬。
　　董卓又遣使征盖勋为议郎，盖勋以众弱不能独立，欲应征，主薄谏曰：“君不见皇甫嵩受辱乎？何步其辙也？”
　　盖勋笑曰：“此欲用我耳，彼新执政，旧臣不服，多所杀戮，以威怖人，效能不佳；故求我以厌人望也。”
　　遂并还京师，董卓自出城郊迎之。谓之曰：“君，古之解扬也。”乃以盖勋为议郎，盖勋初任，便数上书，言峻直，中有章奏，略曰：“国家喜文法、廉吏，以为足止奸也；然文法吏习为欺谩，结党舞弊，而廉吏清在一己，独善一身，无益百姓流亡、盗贼为害也；长此以往，久必将作茧自缚，上下俱困，自苦之！所谓理有固然，事有必至，谓此也！”
　　董卓甚惮之，意欲寻其过失罪业以废黜之，甚而杀之，然其为人公廉守正，无处拿柄。侦吏暗中搜察盖勋贪贿不法事，一无所获，据实回报董卓，言盖勋清廉，名至实归，董卓自此深敬之。
　　朝廷自公卿以下，莫不卑下屈躬以奉于董卓，独盖勋见董卓，长揖争礼，不为小屈，见者皆为震恐失色。
　　盖勋尝见董卓每一发言，一坐中莫不阿谀赞美，盖勋耻之，叱讽在坐者，正色曰：“人非尧、舜，董公亦是人也，何得每事尽善！”一坐皆怀惭无地。
　　人或说盖勋曰：“自天子欲群臣，下拜相国，特以尊荣之；相国尊重，君不可以不拜。”
　　盖勋曰：“夫以相国有揖客，反不重邪！”
　　劝人曰：“君何倔乎？倔于身何益乎？”
　　盖勋曰：“倔岂非小胜佞乎？况丈夫当正色之地，必明目张胆，终不能碌碌为保妻子也。”劝人含恨而去，谮于董卓。
　　董卓闻之言，曰：“此汲黯待卫青也，盖勋以吾为卫青，是荣非辱，董卓何幸也。”不怒反喜，愈贤盖勋，数请问国家朝廷所疑，遇盖勋敬礼加于平日。
　　董卓为人疏慢，有时侍中，帐下将僚参见，若遇董卓踞厕，便率然令入厕而见之，亦不为难堪。
  　盖勋尝因公事拜谒董卓，董卓不正服，箕踞其上；盖勋见之，殊不为礼，故问左右，相国所在？
　　侍官曰：“坐上者，岂非相国邪！”
　　盖勋曰：“相国不正服，与常人何别！吾今来相谒相国，岂谒无礼者邪！”
　　董卓惭而更服，自此敬礼有加，至闻盖勋来见，董卓必先照镜，冠不正，服不整，不敢出见也。
　　董卓尝坐武帐中，盖勋前来议事，董卓时不冠，望见盖勋，忙避入帐中，使人告盖勋，其议不必相国阅矣，相国有令可其议；其见敬礼如此。
　　盖勋为人，性倨少礼，无欲则刚，故不假人容色，人有言行不妥，则面折之，不能容人之过。尝与董卓语曰：“相国内多欲而外施仁义，奈何欲效尹伊、周公之治乎！”
　　此言如箭，直刺心肠；董卓怒，变色而起，拂袖而去，公卿皆为盖勋惧；然盖勋若无其事，不以为然。董卓亦无拿其何，只私谓左右曰：“甚矣，盖勋之戆者！善愧人也！”
　　有人于董卓前数谮曰：“盖勋，数辱太师，何不诛之？”
　　董卓怒曰：“快刀虽利，不斩无罪之人；汝于吾前献谮言，其心才真可诛也。”其人面如死灰，狼狈而遁。
　　董卓尝私宴，邀杨彪、王允、皇甫嵩、盖勋等七八人饮；酒酣间，问于王允曰：“君实告我，我何如相？”
　　王允曰：“千古未有之贤相。”
　　盖勋于旁曰：“子师言谬甚；相国擅权逞威，废帝为弘农王，既囚之，又杀之，何谓贤相？贤相皆此类乎？子师何佞也！”
　　举座骇惊，相顾失色；董卓大怒，霍然站起，双目如刀，逼视盖勋。盖勋神色不变，宛然不顾，只淡淡曰：“此间酒忽变酸矣，酸酒焉可再饮？”离席趋出扬长而去。
　　董卓亦无奈何，次问皇甫嵩，曰：“适才盖勋所责，汝何看法？”
　　皇甫嵩对曰：“吾唯知君，乃仁相也。”
　　董卓问曰：“何以知之？”
　　皇甫嵩对曰：“吾闻相仁，则下臣直；向者盖勋之言直，吾是以知之。”董卓转怒为悦。
　　董卓好巫僧，府中养有胡僧，咒术能生死人；令于飞骑中选卒之壮勇者试之，如言而死，如言而苏。董卓以告盖勋，言胡僧神通。
　　盖勋曰：“此邪法也，何足夸饰也；吾闻邪不干正，若使其邪法咒吾，必不能行。”
　　董卓闻斯言，心里不免一动，暗曰：“此乃其自召也，吾何不试之？若因此而死，怪不得我也。”乃假意曰：“此安可试君，恐君有不测？”
　　盖勋曰：“吾愿为太师证之，邪不胜正，若因此而死，则是正不敌邪，吾自寻也。”
　　董卓曰：“汝意定乎？”
　　盖勋曰：“定矣。”
　　董卓曰：“不悔乎？”
　　盖勋大笑曰：“何悔之有！”
　　董卓心暗喜，而脸上露不忍之色，乃召僧于盖勋前站，使念词咒盖勋，盖勋坦然对之，面色无异，初无所觉。须臾，胡僧忽然自倒，若为重物所击者，更不复苏，竟呜呼哀哉矣。
　　董卓大惊，曰：“君之正气，竟能克邪，以至如此，孟子所谓浩然之气，吾今信矣。”对盖勋越发敬惮。
　　时南山群盗有数百人为吏民害；诏发兵千人逐捕，岁余不能禽。或说董卓曰：“贼数百人在毂下，讨不能得，难以示四夷，信百姓；独选贤司隶校尉乃可。”
　　董卓遂以原司隶校尉剿贼不力，免之，其位空缺，欲另觅人选，问于王允曰：“欲得一快司隶校尉，谁可作者？”
　　王允曰：“唯有盖勋，原京兆尹耳，百年最堪称职，必可胜任。”
　　董卓曰：“此官岂所以待盖勋邪？此人刚正有余，明智稍欠，圆润不足，不可假以雄职。”
　　司隶校尉与河南尹，最是朝廷举足要职，董卓忌盖勋强直不屈，不敢用耳，然亦不敢开罪，故以托词却之。
　　董卓谓盖勋曰：“本欲从司徒荐，用君为司隶，奈此乃真杂类官，事繁烦多，岂得任清望官！”以盖勋曾任越骑校尉，乃迁之复为越骑校尉；又不欲令久典禁兵，惧其得士心，叵测相图，复出为颖川太守；未及至郡，复征还京师。
　　董卓对盖勋，真可谓是又爱又恨，又亲又防。
　　时河南尹朱俊为董卓陈画军事，董卓知朱俊破黄巾功高，故意折辱之，以震威诸臣，呵曰：“我百战百胜，运兵之妙，决之于心，卿勿妄说，免得且污我刀。”
　　朱俊羞惭无地，竟不敢交辩；盖勋见之，直前面责董卓曰：“昔武丁之明，犹求箴谏；周公之智，尚要三吐哺；况如君者，何处比古人，而欲杜人之口乎？”
　　董卓被呛，自知理屈，无以答，乃讷讷自辩曰：“吾与公伟，多年老友也，戏之耳。”
　　盖勋曰：“不闻怒言可以为戏？”董卓又语塞，不敢与盖勋交谈，乃转身逊谢朱俊。
　　盖勋强直不屈，虽外受尊宠于董卓，而内实厌于董卓，董卓明亲实抑，甚不得意，常怏怏郁闷，积郁成病，不久便至沉重，垂垂缠绵于病榻。
　　董卓亲往其第候视其病，不觉为之黯然神伤，问所欲言，盖勋曰：“吾尝受赵良朋恩，素与其相厚，今其犯罪，中牟令高硕欲杀之，愿乞其命。”
　　原来赵良朋乃中牟县大姓，有二孙杀人，县令穷治其奸，罪证凿确，二孙被迫自杀，高硕以儿孙不法，族长负其责，收系赵良朋于狱；京师贵戚为请者数十人，至有三公九卿者，高硕终不听。
　　董卓默然，盖勋复曰：“其二孙杀人者，皆已自杀，已可抵罪；良朋于法不可恕，然于情，有可恕处，愿明公发一言，以赦之。”
　　董卓曰：“吏奉法律，不可枉也；难得高硕执法不挠；吾身为宰辅，不便开其例，愿元固更道它所欲，凡无关枉法事，吾无不听从。”
　　盖勋慨然叹曰：“吾一生清白，为报友人恩之故，开此不请之情，虽污我清声，亦在所不惜；大丈夫来去分明，良朋，非我不欲救汝，实我无力也。吾盖勋岂有为己而乞人也。”
　　遂无复再言；不久疽发背卒，时年五十一；遗言令亲人勿受董卓赙赠，曰：“吾生无以辅益朝廷，死何可耗费帑藏！衣衾、饭含、玉匣、珠贝之属，何益朽骨！百僚劳扰，纷华道路，只增尘垢耳。宜皆辞之。”
　　皇甫嵩来拜祭，哭之极哀，曰：“元固，元固，汝先我而去，焉知非福也！”
　　董卓以其名望，欲外示宽容，收卖人心；乃上表请曰：“盖勋忠诚着于圣世，勋义感于人神；愿陛下慈恩，以卿礼葬之。”诏从之，赠赐东园秘器赗坟襚，送之如礼，葬于安陵。此后话，（只为各角度阐明董卓为人处事）不题。
　　欲知董卓秉朝政后，朝廷诸大臣、州郡各诸侯态度如何？且听下回分解。

无语则祭

第55回　感知遇蔡邕囚狱诛　意孤行王允失人心
　　王允又命吕布同皇甫嵩、李肃领兵五万，攻取郿坞，抄籍董卓家产、人口。
　　吕布等在郿坞前扎住队伍，传令曰：“董卓已伏诛，限二时辰内，凡非董姓戚族者，只要弃械走出，皆恕无罪；若执迷不悟，杀无赦。”
    郿坞内兵士听了，纷纷掷下器械，奔涌而出，董旻制止不住，骂詈董卓无谋，自吟一诗曰：“伟哉横海鳞，壮美垂天翼；一旦失风水，翻为蝼蚁食。”
  　吟毕，哀叹一声，大叫曰：“大事去矣，与其受辱而死，不如引刀自决。”挥刀抹脖子自刎。
　　校尉李蒙、王方闻董卓已死，虽有骁勇善战飞熊军三千，究是众寡悬殊，且士兵哗变，吕布英雄，自知不敌，不愿以卵击石，心想且留得青山在再说，便缚了董璜，引了飞熊军出来投降。
　　吕布当先入了郿坞城内，急急奔入董府后堂，见了貂蝉，紧紧拥抱，曰：“吾救你来矣。”
　　貂蝉流涕曰：“贱妾祈盼这一刻，无有须臾不念；今与将军相见，尚疑犹在梦中矣。”
　　吕布曰：“何不伸指掐肉试试，痛与不痛？不痛，则是梦，痛者，则非梦也。”
　　貂蝉破涕为笑曰：“此番与将军相见，妾平生之愿，足矣；但望今后，永不相离。”
　　吕布闻言大悦，曰：“吾亦不舍与你相离也，吾等此刻，便漫长如几百个日夜，深受煎熬相思之苦。”
　　貂蝉闻言，芳心里生出无限爱怜，只用手抚爱吕布，暗暗发誓，此身往今以后，只许吕布所有。
　　一番情意绵绵之语后，吕布才忆起此来职责，遂取了貂蝉，令人驱车先送回长安府第。真是应了一句谚语：“被吻过之朱唇，并不稍减韵味；别离之后的相见，更增情趣无限。”
　　皇甫嵩命将坞中所藏良家子女，尽行释放；但系董卓亲属，不分老幼，悉皆诛戮。一者为其叔皇甫规少妻被夺而死报仇，一为己身曾受其辱而雪耻。
　　董卓胞弟董旻、侄董璜皆割下首级，悬竿号令。董卓母年九十，走至坞门，泣曰：“乞脱我死。”既而又大哭曰：“今吾儿既死，吾安用生！”亦即斩首。
　　诸袁氏门生故吏，聚合一起，尽抢董氏族人之尸，搬取至袁氏墓前，祭奠完毕，堆起木柴，焚骨扬灰，不使再遗；报应更惨。
　　唯中只有董卓远房宗族董永者，吕布乃为力救情求，救之；原来，去年董卓诞辰，北地太守张辽入觐时，随众往府贺祝。贺祝后，董卓小倦，其侄董璜令府中诸门者且都合门。
　　张辽不得出，因远途赶路来，饥甚；此时董永为董卓小管家，甚得信任，望见张辽情色，便导张辽从间道过其私居，设美馔留张辽饮食。
　　饮饭已，张辽观其色甚忧郁，怪而问之曰：“汝何不乐邪？莫是惜此酒馔乎？”
　　董永曰：“此值几钱，吾何惜哉；况将军肯于临门一尝，是吾求之不得，极荣幸事也，何所惜哉？盖吾恐身在权贵豪门服侍，鲜能长保，却有因此致累之患，以是为忧耳。”
　　张辽曰：“汝言甚有意思，汝何故竟出此言？”
　　董永恭身拜曰：“只望他日，愿将军明我心迹，谅情施悯，肯为垂目一二。”
　　张辽曰：“汝主正当隆赫，势焰熏天；就是欲识汝面，求接应者，亦车马盈门，所谓宰相门前七品官；汝发一言，何事不能？我何能为？”
　　董永再拜曰：“日不常午，富贵焉有常保之理，愿将军无忘今日之托。”并出贵物以奉张辽，张辽见其情切，乃允诺之。今张辽随吕布来抄董卓家，忆及昔日董永之语，诚款之情，欲报答之；乃告求于吕布，使力救之。董永身虽仆奴，未雨绸缪，得脱祸网，亦可谓知机者也。
　　却说皇甫嵩收籍坞中所蓄，黄金数十万，白金数百万，绮罗、珠宝、器皿、粮食，奇玩、杂物皆山崇阜积，不可知数。登录具册回报王允。
　　王允大喜，乃大犒军士，设宴于都堂，召集众官，酌酒称庆。
　　时故太尉崔烈因其子崔均之故，亦被董卓下在狱中，今亦被放出，举酌喜曰：“此番董贼伏诛，朝廷当从此，拨云见日出矣。”
　　廷尉宣璠献媚曰：“此皆王司徒运筹帷幄之力，方除此老贼；吾等要齐敬王司徒三杯。”百官皆附合。
　　王允喜形于色，曰：“此乃董贼恶贯满盈，天欲收之，吾何力哉？来，来，诸官同饮，共贺除贼大功事成。”
　　正饮宴间，忽人报曰：“董卓暴尸于市，忽有一人伏其尸而大哭。”
　　王允怒曰：“董卓伏诛，士民莫不称贺；此何人，独敢哭耶！”遂唤武士：“速去与吾擒来！”须臾擒至。
　　众官见之，无不惊骇：原来那人不是别人，乃侍中蔡邕也，王允勃然叱曰：“董卓逆贼，几倾汉室。今日伏诛，国之大幸；汝为汉臣，而怀其私遇，以忘大节！不为国庆，反为贼哭，何也？”
　　蔡邕伏罪曰：“邕虽不才，亦知大义，岂肯背国而向董卓？只因一时知遇之感，不觉为之一哭，自知罪大。愿公见原：倘得黥首刖足，使续成汉史，以赎其辜，邕之幸也。”
　　众官惜蔡邕之才，皆力救之；杨彪曰：“此人有才名，杀之恐失人心。”
　　王允曰：“若不正之以法，恐人则效之。”
　　皇甫嵩谏曰：“伯喈忠直，且史才古今无二，当定十志。若杀之，海内失望矣。”
　　王允曰：“无蔡邕独当，无十志何损？”
　　太傅马日磾亦密谓王允曰：“伯喈旷世逸才，多识汉事，若使续成后史，诚为一代大典。且其孝行素著，而所坐无名，若遽杀之，恐失人望。”
　　王允驳曰：“昔武帝不杀司马迁，后使作史，遂致谤书流于后世；方今国运衰微，朝政错乱，神器不固，戎马在郊，不可令佞臣执笔于幼主左右，既无益圣德，复使吾等，蒙其讪议也。”
　　马日磾因王允在迁都时，有护籍之功，故以史实动之，不料，却因此触起王允隐密之心机，启发王允灭口之杀心；盖蔡邕若秉笔直书，王允昔日侍董卓之卑膝媚态，岂不青史凿凿彰然，虽言是为国事，终是洗不去污点。
　　马日磾无言而退，私谓众官曰：“王允其无后乎！善人，国之纪也；制作，国之典也；灭纪废典，岂能久乎？”
　　当下王允不听马日磾、杨彪、皇甫嵩之劝言，命将蔡邕押解下于狱中，暗中使人问曰：“史官之职何如？”
　　蔡邕不悟，直言曰：“史臣之职，固在善恶必书，无所隐耳；使后代闻之，足为鉴戒；此史之价值所在也。”
　　王允闻斯言，知其作史必将直言，暗叹曰：“耿直如此，若使作史，欲置我于何地？”不禁心大恐惧，恶念顿生，遂使人缢死。
　　一时搢绅诸儒闻者，莫不流涕，人心之去大半。侍中马宇曰：“三纲绝矣，不去，祸将及人！”即解冠挂东都城门，不告而去，不知去向。
　　北海郑玄闻而叹曰：“史者，万世是非之权衡。汉世之事，谁与正之！”
　　士人大哗，皆宣言曰；“栾布之哭彭越，大义也；周文之掩枯骸，至仁也。蔡伯喈，不绝友之义，不蔽主之仁，今王允刚愎，不听人劝，擅杀之；教天下正人君子，何以事君，何以交友！”
　　兖州刺史刘岱下书于王允曰：“伯喈不过感董贼知遇之恩，抚尸一哭，于国情论，固是不该；于人情论，乃大义也；其非罪，只过也；君因此杀之，君之虐过于董贼多矣；董贼何曾杀过哭尸之人，君枉为大臣，真猪狗之不如也。”王允接书，知失山东士人心多矣，甚懊悔之。
　　兖州、陈留二郡皆刻画蔡邕之像而颂焉，家置一本，四方争购之，画工有因此而致富者。蔡邕之才德，之得士心民爱如此。
  　先时，张衡死月，蔡邕母始怀孕；此二人才貌甚相类。时人云：蔡邕是张衡之后身。
　　王允尝与董卓前，数与蔡邕会议不合，王允词常屈，由是衔恨蔡邕。
　　董卓尝与之论史家流学，蔡邕曰：“当取古人用意处，便见调度，太史公曰：‘投机之会，闲不容疏忽。’班孟坚曰：‘投机之会，间不容发。’是也。”
　　董卓闻而怵然，知其难以曲笔虚饰称美，废帝后，又尝问蔡邕，曰：“汝为史家，不知如何书我？”蔡邕默然不答。
　　董卓知其意，喟然叹曰：“吾惧社稷之阙，不得已而为此；岂只为己乎？虽直书，人必谅我。”蔡邕仍无语，不以答。
　　董卓重蔡邕才学，厚相遇待，每集宴，辄令蔡邕鼓琴赞事，蔡邕亦怀师旷之心，借乐微讽说事，每以存匡益。
　　然董卓多自佷用，蔡邕恨其言少从，先是上表辞退求去，不获允；又谓从弟蔡谷曰：“天下之利势也，得道以持之，则大安也，大荣也，积美之源也；不得道以持之，则大危也，大累也，有之不如无之。及其綦也，索为匹夫，不可得也。”
　　又言曰：“董公性刚愎而遂非，终难济也；吾欲东奔兖州依就刘岱，此人汉室宗亲，与吾有旧，甚相尊爱，惜道远难达；且遁逃山东以待之，何如？”
　　蔡谷曰：“兄状异恒人，每行观者盈集；以此自匿，不亦难乎？”
　　蔡邕乃叹息而止；当决不决，终归于祸。蔡邕就刑临死前，告狱吏曰：“吾死无所系，但午桥庄松云岭未成，软碧池绣尾鱼未长，《汉书》《乐书》未终篇，为可恨尔！”
　　后人论蔡邕乃意气之士也，始而以正直危言召祸，亡命江湖，颠沛流离，终而以党贼逢诛，皆意气之为也。然其因董卓之一怒，惧祸而从，受其宠异，终是介而不果，涅而遂淄。至于悼哭董卓，固自不是；王允之杀之，亦为已甚。
　　有诗叹曰：
　　董卓专权肆不仁，侍中何自竟亡身？
　　当时诸葛隆中卧，安肯轻身事乱臣。
　　吕布知董卓诸将既暴虐又能耐，重兵还在，担心内外构结，后患无穷，劝王允尽杀董卓部曲，王允曰：“此辈无罪，不可滥杀。”
　　吕布见王允不依，又欲收卖人心，建言以董卓郿坞财物班赐公卿、将校，王允又以‘此乃国家之物，何得私赐？’拒之不从。
　　吕布虽与王允同秉朝政，然王允素以剑客待遇吕布，吕布负其功劳，多自夸伐，既失意望，渐不相平。或有劝王允言吕布勇猛无双，要以礼善待之。
　　王允曰：“奉先实忠臣，义勇可嘉，但不识国家大体，权变之宜；且年轻气盛，使性而骄；故须时日抑制调教，借此磨其性也；此譬如养鹰，饥则附人；但当其每闻风飙之起，必起有凌霄之志，正宜谨其绦笼，岂可解纵，任其所欲哉！须调教毕，方堪放心使用；此吾与董卓别也。”
　　劝人曰：“君不怕吕布不识司徒良苦之用心，恐枉起怨恨。”
　　王允尝入宫拜谒帝，过郎署，郎署长冯风乃豫州郡人，王允尝为该郡太守，故问曰：“父家安在？”
  　冯风曰：“在乡里赋闲，弈棋游山自娱。”
　　王允曰：“吾守豫州时，汝父数为我言李膺之贤，与鲜卑战于渔阳下。今吾每饭，意未尝不在渔阳也。”
　　冯风曰：“李膺虽能战，恐不如廉颇、李牧之为将也。”
　　王允搏髀叹曰：“嗟乎！吾朝廷何独不得廉颇、李牧为将！若有斯人，岂忧羌、胡小丑哉！”
    冯风曰：“朝廷虽得廉颇、李牧，恐也弗能用也。”
　　王允怒，拂袖起，入禁中，良久，复召冯风，责之曰：“汝奈何当众顶撞而辱我，独无间处乎！”
　　冯风谢曰：“鄙人不知忌讳。”
　　王允意稍解，乃卒复问之曰：“汝何以知朝廷不能用廉颇、李牧也？”
　　冯风曰：“今有一吕布，其武功谋略，远在廉颇、李牧上，可比项羽；而司徒徒以剑客待之，吾故知虽有廉颇、李牧，亦不能用也，以其理推之，必如此也。”王允默然，不复言，色数变，虽不复怒，亦怏怏不悦而去。
　　王允性刚棱疾恶，初惧董卓，故折节忍辱以下之；董卓既歼灭，自谓无复患难，本性复发，颇自骄傲，专擅权势，及在际会，待人谈言，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计；然好谀喜谄，于是群小辈，鼓扇声势，为之虚誉日驰；亦因是故，以是群下正直者不甚附之。
　　杨彪谏曰：“董卓有震主之威，委任亲戚部党，此天下所以喧哗。今君处重地，宜反此失，改弦更张，静默颐神，示人以公，则人心自服。然吾数过尊门，府外冠盖车马，填塞街衢，此之翕习，宰臣不宜有也。盖流闻四方，必激人怨悱，授人以柄，非所以为益也。”王允素优裕精致，故皆不从。
　　于是群下皆有窃窃私议曰：“何装正经也？汝亦污浊之人，今贪秽得足了，下半世不愁挥霍；便思要国纪法律来绳人，汝不先散聚敛之财，谁信服也？”
　　至有人甚而曰：“王允，伪君子而已，董卓虽暴虐残杀，倒也磊磊落落，从不遮遮掩掩，敢作敢当；不象王允，既要做婊子，又要立起牌坊；吾见其败，不远矣。”
　　吕布间接闻得些须议论，来说与王允，王允反而怨怒吕布，以为吕布用心不良，杜撰此欲毁己借以夺权，言语间越发冷漠而疏之，吕布怅怅恨恨而去。
    高顺进言吕布曰：“今四海糜沸，州郡割据，群雄竞逐，将军诛董卓，于汉建不世之功，又与王允相失，将何以自容！不如上表，求一大州据之，徐观天下之势，上可以混壹九州，下不失鼎峙之业，策之上者也。”
　　吕布心然之，曰：“容有大州缺额，方可徐为图之，今尚须忍耐。”
　　李肃亦不悦王允，闻王允待吕布不善，乃说吕布曰：“今圣上谦冲，委政于王允，而天下不以为善，惧其未易当也；周公大圣，犹致流言，况圣上春秋非成王之年乎！王允不可倚，明矣；将军当审思进退之宜，同是执政，何让与王允乎？”
　　吕布曰：“将相不和，国之大患也；此廉颇所以与蔺相如和也。王允明于吏事，而不见机姑且以恩宽；今董卓虽诛，余党皆在，王允刚愎，甚于董卓，吾辈不相让，乱必起矣。”
　　李肃曰：“将军为大局，愿受委屈，吾心感佩；既如此，吾复何言！”遂辞去，乃说与郡人尚书杨瓒。
　　杨缵曰；“不料吕布竟有此度量；吾将以隐语劝喻王允，使其有所惕惧，有所惕惧，则虑事则趋周全矣。”一日与王允饮宴，半酣中，杨缵曰：“吾尝出游历，至五峰山，夜宿民家，民惊传有犬为虎衔去，明日至一寺，吾问曰：‘山中有虎乎？’
　　僧曰：‘无有。’
　　吾曰：‘何以无？’
　　僧曰：‘山中皆大林，虎安敢来？’
　　吾曰：‘林木森森，虎所隐藏，正堪为佳穴；何为不来？’
　　僧曰：‘大木上多走票鼠，虎过其下，鼠必鸣噪，自拔其毛投掷虎身，著处必生虫，则遍身痷烂，以至乎死，故畏不敢至。’
　　吾闻此，叹曰：‘虎之猛，震肃百兽，可谓威风矣；然人不能害，反为区区不起眼之毛间虫所蠹损，岂不令人欷歔哉？’吾观历代勋劳昭著之将相，鲜有不毁于宵小无耻之辈，因此有感，与公一享，愿公于中有所悟。”王允一笑而已，终不为悟。
　　杨缵出而叹曰：“王司徒好大言，看势不可行；今日事势如此，安得沽虚誉、妨事实。一旦事变起于缓急，何处措力？”
　　左冯翊宋翼亦上言谏王允曰：“吾忝在明公亲信，不敢不告；吾闻古人有言曰：‘谦受益，满招损’。又曰：‘汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。’今明公举动之间，骄恣自是，势压群下，此岂君子之盛节也？如以学业骄人欤？则仲尼曰：‘如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。’如以富贵者骄人欤？则子贡曰：‘贫贱者骄人，且富贵者安敢骄人乎？’伏望明公居廉有终，永保令誉，勿使马援之笑子阳也。”
    又曰：“且势有时而尽，势尽则倾；如扬雄所谓‘旦握兵权而为卿相，夕失势则为匹夫’者。转眼宠辱，反掌荣枯，岂不畏哉！惟明公安分见机，平易自处，则鬼神亦将害盈而福廉矣。吾以此故不避得罪之召，以献逆耳之言也。”
　　王允曰：“汝特从三辅来，欲刺我耶？”怒而不纳；宋翼叹息，辞别复回三辅。
　　王允始与士孙瑞议，特下诏赦董卓部曲，既而疑曰：“部曲从其主耳；今若名之恶逆而赦之，恐适使深自疑，非所以安之也。”乃止。
　　但终惧西凉兵剽悍，又与朝臣议思以制之，欲悉罢其军，使归田，时董卓将校及在位者多凉州人。
　　太常卿种拂持不同，献议曰：“凉州人素惮袁氏而畏关东；今若一旦解兵，则必人人自危，是逼其反也。为今之计，不如以皇甫义真为将军，就领其众，因使留陕以安抚之，而徐与关东通谋，以观其变。”
　　吕布亦曰；“皇甫嵩既其郡人，又久镇西凉，颇得西凉诸将信任，其言是也。”
　　王允畏皇甫嵩名高，又久驻西凉，纠葛最深，若授之以重兵，恐其受西凉诸将撺掇鼓动，难保不成为又一董卓，故深深戒备，不好明言，乃托以它辞，曰：“不然；关东举义兵者，皆吾徒耳；今若距险驻屯陕西，虽安凉州，而启疑关东之心，甚不可也。”遂不听
    时百姓讹言，当悉诛凉州人，遂转相恐动；其在关中者，皆拥兵自守；更相谓曰：“今既不赦我曹，而欲解兵，今日解兵，明日当复为案板上鱼肉矣。”
　　杨彪劝王允曰：“长安近西凉，不如还都洛阳，则无后忧，可高枕也？”
　　王允曰：“洛阳破败至此，宫殿尽废，安可再都。”复不听。
　　王允平生最是敬慕陈寔，时人号为“三君”，辞宦在乡，平心率物；其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者，至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”
　　时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。陈寔窥见之，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
　　及党禁始解，大将军何进、司徒袁隗遣人敦征陈寔，欲特表以不次之位。陈寔乃谢使者曰：“寔久绝人事，饰巾待终而已。”
　　时三公每缺，议者归之，累见征命，遂不起，闭门悬车，栖迟养老。
　　中平四年，年八十四，卒于家；何进遣使吊祭，海内赴者三万余人，制衰麻者以百数。共刊石立碑，谥为文范先生。
　　王允尝见其子陈纪，问曰：“君观我辅君治国，胜于董卓否？”
　　陈纪曰：“千人之诺诺，不如一士之谔谔；相国欲听真话耶？欲听虚语耶？”
  　王允曰：“自是真话。”
　　陈纪曰：“如此，则请先恕我正言而无怒，不狱不罪，我方敢言。”
　　王允曰：“诺。”
　　陈纪曰：“董卓初至，虽有废帝之举，然其所立之帝，实胜于少帝多矣，此朝廷诸官所目睹也；董卓虽为立威，然其立威，方便行事而已；观其初心，亦为国家。后变暴虐，亦是无策失望所致；然尚不敢擅诛大臣，而司徒方诛董卓，便杀蔡邕，蔡邕何罪乎？念蔡邕直道之人，早年屡章灵帝，得罪宦官，数被陷害，流荡江湖数十年；得董卓赏识，拔为显贵；其感知遇之恩，抚尸一哭，此乃人情之常，足见人品高尚也，何诛乎？《诗》曰：‘得人者兴，失人者崩。’以此比，君尚不如董卓远也。”
　　王允闻之不悦，只因陈纪有言在前，先塞其口，不便发怒，陈纪亦觉王允内心生愠，遂当日匹马逃出长安，投奔徐州陶谦去矣。
　　会荧惑守南斗经旬，王允谓光禄大夫周忠曰：“吾当逊位以厌天谴。”
　　周忠回曰：“公以明德作辅，而与宣璠造膝，使荧惑何以退舍！”
　　时宣璠见董卓死，乃献媚王允，自陈忠鲠，曰：“司徒智诛董贼，吾闻之欣喜雀跃，恨不为前驱，得抽其筋、食其肉、饮其血、食其髓。”王允闻听大悦，故时人取其号为四其廷尉。
　　王允有大宛进来良马，患病肿颡，医者束手，宣璠亲以指沾其脓而嗅之，王允以为忠。
　　其为人谄巧，能揣王允意，阿谀顺旨；皆合王允之心，王允甚是亲爱之；周忠故有是说，王允闻其言，知为刺己，深愧之。
　　周忠曰：“无论古往今来，凡招权纳贿，言清而行浊者，虽日讲门户，日附声气，而亦真小人也；宣璠满口社稷、律法、百姓，口不应心，即是此中小人之谓也。凡不招权，不纳贿，品高而名闇者，虽门户无讲，声气无附，而亦真君子也。士孙瑞言出身随，处处表率，乃此中君子之谓也，不可不慎，不可不辩。”
　　王允面色数变，以为其乃隐讳影射于己，盖王允前与文龟龄勾结赂遗之事，朝中无人不知。王允由愧生恨，自此，渐疏之。
　　崔烈言于王允曰：“比来众情，真伪难识，内匿怨仇而外友善，朝中皆是此辈，想来真良可寒心，不知相国当何以镇之？”
　　王允曰：“汝意何如？”
　　崔烈曰：“愚意，莫若宜明受任之方，韩、彭专征伐，萧、曹守管龠，内外之任，各有攸司；深思廉、蔺屈身之义，平、勃交欢之谋，令穆然无间，然后可以保大定功也；观顷日降附之徒，皆董卓旧人，人面兽心，贪而无亲，恐难以义感也。然此辈无非欲荣身求贵也，可任能而授之职，以功名利害诱而威之，庶几可少安。”
　　王允曰：“此乃姑且也，非治国之大要。”乃不从。
　　崔烈叹息而出，语所亲曰；“王允不顾近患而贪远利，此为不度己力而好高骛远，鲜不败者！吾辈将死矣，恐死之日，六尺之棺，犹不能得也。”王允闻而恶之。
　　欲知董卓死后，西凉反乎？且听下回分解。

无语则祭

第56回　走为上计牛辅殒命　欲求保命贾诩献计
　　却说董卓女婿牛辅领数万西凉精兵，屯驻陕西，以防关东军；素为董卓所亲信，闻得董卓已死，日夜思为报仇；吕布使李肃领兵至陕，以诏命伐诛牛辅。
　　牛辅召手下商议，曰：“汝等有何妙策？可以迎敌？”
　　杨定曰：“将军欲赢耶？或只欲保守城池也？”
　　牛辅曰：“此话何讲？”
　　杨定曰：“若只欲保守城池，今城郭坚实，兵甲齐整，积有三五年之粮，亦有精兵数万，足以自守；待其师老，然后以奇兵击之，可保此城。”
　　牛辅曰：“吾欲与岳父报仇，焉能久待，要速胜，直上长安。”
　　杨定曰：“李肃善战，其兵久经沙场，如果正面结阵死拼，必将双方大伤；将军不如出兵与其交战，佯输他一阵，至半夜，前去劫寨，李肃白日赢了一阵，必不防备，可以取胜。”
　　牛辅曰：“其计甚善！”
　　牛辅乃率兵出迎，骤马挺枪而出，指李肃曰：“汝乃忘恩负义，卖主求荣之徒，岳父在日，何曾有亏负于汝，竟勾结吕布、王允，逆谋杀害，吾必先杀汝，为岳父报仇。”
　　李肃曰：“董卓倒行逆施，罪恶滔天，吾不以小惠而忘大义，助国除奸，有何不对？汝若识时务，快下马投降，吾念在旧日同僚情份上，尚可为你求情，饶你一死。”
　　牛辅曰：“你乃狗彘不如之人，我恨不得挖汝心，啖汝肉，碎尸万段！方泄我心头之恨。焉敢在此胡言。”
　　李肃大怒，抡刀出马，直奔牛辅，牛辅挺枪来战，战了二十余合，假装不敌，拨转马头，奔回本阵。
　　李肃大刀一挥，众军山呼海啸，冲上来追杀一阵。牛辅领兵逃回城中，紧闭城门，任李肃叫骂。
　　牛辅调拨帐下精锐军马五百骑，并酒肉赏犒战士；曰：“今夜前去劫寨，请诸将士满饮，各宜奋勇杀敌。”
　　是夜二更，众将士披挂上马，乘着月色，来至李肃营寨，直杀奔中军而来。
　　李肃果然无备，被牛辅五百骑左冲右突，往来驰骤，如入无人之境，逢者便杀；寨营尽皆鼓哨，烽火烛天，喊声大振。
　　李肃军被突起劫袭冲击，四面乱窜，只欲逃命，谁有战心，败走三十余里，收拾残兵败将，已折损大半，垂头丧气，来见吕布。
　　时吕布驻军弘农，见李肃丢盔弃甲，大败而回；将自已种种里外不是人之狼狈委屈，皆视为李肃所拜，迁怒于李肃，构怨已久，便大怒曰：“汝何挫吾锐气！军法处置。”
　　张辽谏曰：“李肃有赚诛董卓之功，况是将才，且姑容其死，让其立功赎罪，可也。”
　　吕布曰：“孙武所以三军从命，能制胜者，皆赖军法也；李肃虽吾故人，军法无亲。”遂命斩李肃，悬头军门，以儆将士，凡有不勇往直前者，皆以李肃为例。
　　乃与诸将商议出兵，高顺曰：“吾愿为前部先发。”吕布允之。
　　原来高顺为人清白，有威严，不饮酒，不受馈遗。本部所将七百余兵，号为千人，铠甲斗具，皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷陈营。
　　次日，高顺进兵至城外三十里，牛辅闻知非吕布亲来，便率军出城来与高顺对敌。
　　高顺善使一把长刀，乃吕布帐下第一猛将，出马叫阵，牛辅手下骁将马天佐挺枪来战，战不两合，被高顺抡起一刀，斩于马下。
　　牛辅大怒，自挺矛出马来战，两马相交，鏖战十余合，阵上杨定见牛辅力怯，欺高顺兵少；乃命擂鼓，喝驱大军掩杀过去。
　　高顺兵虽少，却个个精锐，皆能以一当十，牛辅兵虽多，却攻不破高顺所结之阵。
　　正猛冲间，忽喊声大起，人报吕布率军自来接应，牛辅魂不附体，忙令退军，被吕布、高顺从后掩杀，死伤大半，大败而逃。
　　牛辅败回，紧守城门，严密梭巡，不敢出战，吕布每日令人城下叫阵，牛辅恃着城池坚固，任凭你百般叫骂，只是不理。
　　然思吕布勇猛势大，总心存恇怯惧怕，又恐军中有相图者，卖己投降，以求富贵，惶惶不能自安，常把辟兵符，以钛锧致其旁，欲以壮胆自强。
　　牛辅久随董卓在西凉，甚迷信巫师，每闻有客求见时，必使相者先去相之，相客来者有反气逆气与否，又使筮断吉凶，待相者征得无事时，然后乃敢出见之。
　　中郎将董越乃董卓麾下骁将，又其宗族，颇能用兵，素所信任；闻牛辅起兵与董卓报仇，与吕布相峙于陕西；便弃了黾池，率本部五千人连夜来投。
　　牛辅闻之大喜，正欲整装出来迎接，忽想起董越远来，焉知其心如何？乃使筮人先去筮之。
　　谁知手下佐将苏怀忠，原为董越部下，尝遭董越所鞭挞，才弃董越来投牛辅，心切齿恨之，无日不思报仇，今闻得董越来投牛辅，恐其受重用，便思除之。
　　苏怀忠素知牛辅信巫，听得牛辅使筮人卜之吉凶，大喜，以为良机难得，大是报仇之时；暗以百金贿赂筮人，教其构筮词以陷董越。
　　筮人受贿，乃执筮，得兑下离上，便作忧色曰：“火胜金，外谋内之卦也，将军当自重。”
　　牛辅问曰：“外谋内如何？”
　　筮人曰：“唯有除之，此身方安重，可无患。不然，以卦相观之，身命为不测也。”
　　牛辅大惊，便教请董越一人厅内相见，不容分说，即令心腹人胡赤儿挥刀杀之，而招收其兵为已用。
　　其后牛辅营兵有乘夜杀人叛出者，营中大乱，喊声震天，牛辅以为皆叛，乃与胡赤儿商议曰：“必是董越部下不服，欲为报仇，纵平息叛乱，也元气大伤，况吕布骁勇，闻吾兵变，必来攻城，此城难守，不如瞒了诸人，暗藏金珠，与亲随三五人弃军而去，寻一地构屋作业，不失作富家翁矣。”
　　胡赤儿曰：“此计甚妙，三十六计，走为上计。”便急忙收拾细软金珠、二十余饼金，偷偷弃营而走，随行者三四人。将渡一河，胡赤儿欲谋取金珠，趁牛辅上舟时不备，挥刀杀死牛辅，贪心不足，将头来献吕布，欲求奖赏。
　　吕布问起情由，胡车儿献媚曰：“吕将军英武，在西凉人中，皆视为一尊神；牛辅不识天命，与将军顽抗，吾故杀之，献与将军。”
　　吕布甚喜，正欲重赏胡赤儿，谁知牛辅同逃从人，因胡赤儿尽贪占金珠，心内不忿，今又见其受赏，更是又妒又羡，乃出首告曰：“吕将军勿听其言，皆诓也；胡赤儿谋杀牛辅，夺其金宝。”遂将经过缘由细述一遍。
　　吕布大怒曰：“好个奸恶小人，食其禄而杀其主，是不忠也；奴杀主，更是大逆之事也；纳之不可不赏，赏逆则废教，将焉用为？吾何为受之！”立命将赤儿诛杀。
　　吕布曰；“吾杀无义之奴，以警其下，以阻效法者。”
　　乃将牛辅之首，还与其从人，从人跪拜称谢，携其头自去。
　　杨定闻牛辅已死，便举城投降，吕布知杨定乃西凉宿将，颇有信誉，仍令守城，以安抚人心。乃起大军，班师自回长安去了。
　　却说牛辅先时分遣其校尉李傕、郭汜、张济、樊稠将步骑数万，往击河南尹朱俊。
  　李傕等兵盛，又善能用兵，朱俊竟不能抵挡，遂被击破于中牟，败走关下。
　　李傕等任由纵兵劫掠陈留、颍川诸县，杀略男女，所过无复遗类。闻董卓死，乃欲奉牛辅为主，奔赴陕西与牛辅会合，至时，牛辅已兵变身死，杨定投降；众无所依，麾下诸将各散归而回原驻地。
　　李傕等既不能禁止，又不知朝廷旨意，忧惧交加，乃先遣人持重金，至长安贿赂要道中人，欲为上表求情乞赦免。
　　朝廷乃坐议，杨瓒曰：“李、郭、樊、张四人在陕西，终为祸乱，不如下诏征入京城，赐一散官，则缚住其羽翼，其无害人之力也。”
  　士孙瑞曰：“此四人猜险，吾料彼等必不奉诏，不若赦之，赐一郡，姑且包容之。”
　　王允曰：“彼辈狼子野心，终必为乱；今日征之，纵不顺命，为祸犹浅；若复经年，不可复制，犹七国之于汉也。”
　　皇甫嵩曰：“此辈助董卓为虐，罄竹难书，自知罪重，虽奉赦犹且怀疑；况尚拥强兵，一旦有变，举锋进逼京邑，易为蹉跌，司徒当深思所以安之。”
　　王允曰：“安之何策？”
　　皇甫嵩曰：“昔齐桓公不念旧恶，赦恕头须，汉高祖忍怨先封雍齿，皆能使群疑尽释，化凶为吉；今彼辈既自求赦，何不顺其请而赦之？如士孙瑞言，赐一郡以安其心。”
　　王允坚执不允，曰：“此言差矣；董卓之跋扈作恶，皆此四人狼狈助之；正当洗肠涤胃，除恶务尽。若为其开一线之路，为君子忧后来之祸矣。此四人，如今不过丧家之犬，何能为也？今虽大赦天下，独不得赦此四人，唯元凶枭首，才可为天下助纣为虐者戒，使知朝廷自有公义在，不饶助虐元凶，才能劝恶奔善，善者自安。”
　　众官皆附从王允所议，曰：“王司徒此言有理，如此，不赦为是。”
　　皇甫嵩、士孙瑞力争不得，叹息而出，皇甫嵩语人曰：“吾久镇西凉，深知西凉军人之性，傑傲不驯，易反难安；王允不听劝，恐祸起无时矣！庸才，庸才，不如董卓远甚矣！”
　　使者侦闻得内情，快马挥鞭加急回报李傕，曰：“王允与大臣议西凉军，赦而解兵，独不赦将军四人。”
　　李傕等益怀忧惧，不知所为，曰：“王允辈恨吾等入骨，必欲置之死地而后方休，既求赦不得，牛辅又死，群龙无首，不如各逃生可也。”
　　时有武威人贾诩者，正在军中为讨虏校尉，先是依牛辅，牛辅死，乃留营依李傕，见诸人皆惶惶，欲作鸟兽散，便徐徐进言曰：“诸君休慌，且听吾一言。”
　　李傕曰：“汝有何言，可以教吾等？”
　　贾诩曰：“诸君若弃军单行逃奔，则一亭长便能缚君矣；诸将军皆百战英雄，何得行此下策乎？”
　　郭汜曰：“以汝见何如？”
　　贾诩曰：“不如率众而西，所在收兵，以攻长安，幸而事济，奉国家以正天下，若其不胜，逃而匿身敛迹，未为晚也；况董公在时，甚善待将士，宿有威望，军中怀其恩义者甚多，若起兵，檄王允罪，言为董公报仇；四方散乱旧部来投奔必不少，众人齐心合力，鹿死谁手，尚未可知也，何为逃乎哉？”
　　贾诩，字文和，少时人莫知，唯汉阳人阎忠见而便异之，谓贾诩有张良、陈平之奇。赠言曰：“待学管夷吾，矜夸孙吴策。”人皆以为谬。后察孝廉为郎，疾病去官，西还至汧，道遇叛氐，同行数十人皆为所执。贾诩诓曰：“我段公外孙也，汝别埋我，我家必厚赎之。”
　　时太尉段颎，昔久为边将，威震西土，故贾诩假以惧叛氐。氐果不敢害，与盟而送之，其馀悉死。贾诩实非段颎甥，权以济事，咸此类也。
　　李傕素服贾诩有智计，甚以为然，顾郭汜三人曰：“汝等意如何？”
　　张济曰：“吾闻长安有人报，王允执政，甚与众大臣不和，吾等若起兵，为其出力者必不多，可以一试。”
　　李傕大喜曰；“贾文和言甚当也，我等沙场百战之人，焉得学窜窜逃命乎？王允既不肯赦我等，我等不能清君侧乎？”
　　遂依贾诩所教，乃使精干之人四出流言于西凉州曰：“王允将欲尽诛凉州人，及与董公昔日亲厚者，蔡侍中不过一声叹息，并尚从坐，难逃杀身之祸，况吾等人乎？”
　　一时，众皆信以为真，惊惶失措，盖西凉军人皆知蔡邕虽是董卓提拔重用，然蔡邕甚持清操节义，非董卓亲党，蔡邕尚不饶，西凉军谁信赦饶，于是众情无不愤怒。
　　李傕等见军心激忿，心中大喜，乃复火上添油，扬言曰：“生路已绝，徒死无益，京师不赦我，今一旦束手，便为案上鱼肉。为今计，我当以死决之，能从我反乎？吾与公等咸受太师大恩，今王允无状以阴谋杀之，吾欲与公等同心齐力，杀奔长安，为董公报仇，亦可得天下矣，大家也有前途，以取富贵；不克，则钞三辅妇女财物，西归乡里，尚可延命。可乎？”
　　众纷纷然然，权衡利弊，皆以为是，于是共相结盟，率军数千，晨夜西行，杀向长安。
  　欲知李傕等路上有无遇到阻挡，成败如何？且听下回分解。

无语则祭

第57回　犯长安吕布败逃　逼皇宫王允下狱
　　却说李傕等数千西凉军欲往长安杀来。早有探子，报消息到长安，王允大惊；忙召众大臣商议对策。王允曰：“今李傕等四贼煸众作难，将若之何？”
　　士孙瑞曰：“不示至公，祸不可解。”
　　王允曰：“何谓也？”
　　士孙瑞曰：“公诛董贼，勋业诚大，然赏不及劳，故人怀贰心。今四贼兵起，不可当也。若以明公致仕就第，委权崇让，庶可求安。”
　　王允怒曰：“汝欲借贼迫我退位乎？”士孙瑞不复再言。
　　皇甫嵩曰：“王司徒诚能用吾策，一月之间，其兵可定。”
　　王允曰：“卿试言之。”
　　皇甫嵩曰：“李傕、郭汜等非有大志，欲图非望也，直畏朝廷威刑，不与赦罪，欲逃死耳。司徒莫若廓然大赦，与之更始；彼等既得生路，何为不降！若其中自知罪重，屯结不散者，愿假吾弱兵五千，必为朝廷平而枭之。不然，今反者弥山被谷，虽以天威临之，恐非岁月可除也。”
　　王允闻之，亦知是好计，然终以其与李傕同郡人，军中威望过高，暗中戒防皇甫嵩，不愿其将兵；乃半用其言，遣凉州人胡轸，字文才、杨懿，字整修为使者，持赦书使赴陕西晓喻解散之。
　　杨瓒曰：“及李、郭四人未至，可使人急断曲陵，守陕西当利诸口，再使朱俊领军从颖川袭其后；左右夹击，彼少我众，一战决矣。若彼辈未来，可往逼其城。今不先往，彼等必先至，至则人心危骇，于路收军，难与战矣。此时不可失也。”
　　皇甫嵩曰：“杨尚书此计甚妙，当速行。”
　　在坐多有然之，王允见皇甫嵩赞成其计，又牵扯上朱俊，实不愿朱俊立功，虽知此计甚好，然心下不悦，故不从。
　　皇甫嵩出而叹曰：“乱起不可解矣；王允庸才，刚愎自用，不听善言，误天下者，必王允也！”
　　太常种拂谓士孙瑞曰：“王允拒皇甫义真求战，又不遣击贼，岂不畏皇甫嵩、朱俊怀二心邪？以今日之急，犹如此猜忌，王司徒真可谓不知死耶！”
　　士孙瑞亦有同感，叹曰：“大事去矣，知复何言！”
　　却说胡轸、杨懿二人常为董卓所用，为其拒关东军，甚立功劳；故素为王允所不喜也，董卓死，吕布欲赏以官爵，笼络之。
　　王允曰：“文才、整修等皆董卓之腹心，首为乱阶，罪莫大焉；后虽改悟，未足以赎前罪；得全首领，为幸多矣，岂可复褒宠之哉！”
　　吕布不能争，怀忿而出；语高顺曰：“王司徒刚愎自用，仇人若此，倘西凉兵起，他何以敌之？竟全不思及。整日价言一介赤赤忠心，到兵祸起时，赤赤忠心何用哉！”
　　王允此言颇闻于胡、杨二人，二人见其偏见轻己如此，俱衔恨之；又处处受其压制，心早怀不满，恨不天下乱事起，能显己重；此时闻李傕等聚兵反，暗暗欢喜。
  　王允此时才想起二人在凉州，颇有恩信名誉，故欲借重以消弭兵祸。
　　王允为人素来刚毅，亦不晓以假之温颜，以情相结，以消人宿怨，便率然谓胡、杨曰；“关东鼠子，欲何为邪？卿往呼之。”
　　胡、杨二人口虽诺诺，心倍怀忿，匿怨挟怒而出；相谋曰：“王允此人，志大心劳，能合虚誉；有为而躁，利弊不辩，逞性使气，犹胜董太师，气量狭小，不如董卓远矣，且易妒人而记仇。非辅弼之臣也。”
  　两人别了长安，一至陕西李傕驻营，便与李傕等云：“赦书无信，人情大恶，君等要善自为谋。”乃尽泄长安朝中内情，言王允把诛太师之功，尽占为己有，大臣暗中多怀不满，擅杀蔡邕后，人心更是不附；就是吕布，也与其面和内违，离心离德。遂为李傕等出谋划策攻取长安。
  　贾诩曰：“王允既不得人心，长安易下矣。”
　　李傕等闻言大喜，遂起大军，望长安进发，随道收兵，沿途城寨，皆闻风投附，各地驻军，亦来相投；未几日，便聚集起十余万众，便分作四路，李傕、郭汜、张济、樊稠各领一路，竖起清君侧斩佞臣旗帜，浩浩荡荡，嚣嚣张张，气势凶猛，杀奔长安而来。
　　于路几无军马阻挡，唯董卓故将徐荣与之拒战于新丰，中了埋伏，徐荣力战而死，余众皆降。
　　王允得探子流星驰报，言西凉兵来势凶猛，沿路郡县皆起而响应，杀奔京城而来，始感大事不妙，急与吕布商议。
　　吕布曰：“司徒不听吾言，果有此变。”
　　王允曰：“现大敌当前，无暇追究既往，当务之急，先思退敌之计。”
　　吕布曰：“皇甫嵩在西凉有威名，何不请其领兵相拒，则西凉必解兵矣。”
　　王允曰：“吾已与皇甫义真议，奈他身患重病，不能领兵。”
　　吕布曰：“此乃托词，司徒何信乎？”
　　王允曰：“老夫亦知其为托词，然其不愿领兵，若强之，重兵在握，反而不便。”
　　吕布曰：“当今之计，请司徒下书朱俊、袁绍，使其出兵，使李傕有所后顾，扰乱其军心；吾自出兵迎之。”
  　王允曰：“闻西凉兵势大，将军可胜否？”
　　吕布昂然曰：“司徒放心；量此鼠辈，何足数也！”
　　遂点二万军兵，领军前进，正迎着李傕军马；扬声大骂曰：“李傕竖子，死限临头，犹敢拒敌朝廷天兵耶？”
　　李傕亦骂曰：“量汝吕布，不过相府一奴，如何擅敢谋害太师，加兵于此，自送其死耶？”
　　吕布大怒，跃马挺戟，直取李傕，李傕抡刀来迎，二人战上十余合，吕布一戟刺中李傕大腿，李傕忍痛，其部下阵上杨定见李傕势危，急取弓在手，对准吕布面门就是一箭，吕布闪过。
　　再欲挺戟刺杀李傕时，李傕已逃回本阵。吕布大怒，挺戟跃马，身先士卒，麾军直冲过来。
　　李傕军不能抵当，退走五十余里，依山下寨，请郭汜、张济、樊稠共议，曰：“今欲进攻长安，必先战败吕布，欲先战败吕布，必用‘以逸待劳’之计。”
　　郭汜曰：“何谓‘以逸待劳’之计？”
　　李傕曰：“兵法云：兵不可以数动，数动则疲，疲则必败。吕布虽勇，然而无谋，不足为虑。我引军守住谷口，每日诱他厮杀，郭将军可领军抄击其后，效彭越挠楚之法，鸣金进兵，擂鼓收兵。彼求战不得，求息又不得；我无暴骨之凶，彼有道涂之苦；我能亟往，彼不能亟来，如是彼则可疲。而张、樊二公，可分兵两路，从别道，径取长安。彼首尾不能救应，必然大败。”
　　郭汜三将齐曰：“此计甚善。”乃用其计。
　　却说吕布勒兵到山下，李傕引军搦战。吕布忿怒冲杀过去，李傕退走上山。山上矢石如雨，布军不能进。
　　忽报郭汜在阵后杀来，吕布急回战；只闻鼓声大震，吕布闻敌鼓，以为进攻，便令军结阵，阵始成，不料郭汜挥军已退。
　　吕布又气又恼，方欲收军，锣声响处，李傕军又来；未及对敌，背后郭汜又领军杀到。及至吕布来时，却又擂鼓收军去了。
　　激得吕布怒气填胸。一连如此几日，欲战不得，欲止不得。正在恼怒，忽然飞马报来，说张济、樊稠两路军马，竟犯长安，京城危急。
　　吕布谓诸将曰：“京城有急，不得不救。”急领军回，背后李傕、郭汜摇旗呐喊杀来。吕布无心恋战，只顾奔走，折了好些人马。比及到长安城下。贼兵云屯雨集，围定城池，水泄不通。
　　吕布军数出与战不利，乃恼怒将士不用命，斥曰：“上则辜委任之恩，下则挫锐师之气；军法曰：‘临阵不用命者斩。’往后，凡有不奋勇上前者，斩。”
　　军士畏吕布暴厉，多有偷出城来降贼者，吕布心甚忧，谓诸将曰：“虏势外连，叛卒内应，恐难以久支。”
　　却说城外贾诩言于李傕曰：“长安城坚，吕布又勇猛；若坚城死守，急不可破；必得有人城中内应，方能成事。”
　　李傕曰：“此言虽是，然城中亦多有太师昔日旧将，只今不掌兵矣，纵为内应，恐已无能为也。”
　　贾诩曰：“不然，其虽无兵，可令其亲族家丁，趁吾等攻城之际，城兵忙于迎战，不及暇顾之时，穿城中士兵衣服，混入城门，突起斩杀守门士兵，大开城门，乃瞬间之事，吾等便可一拥而进矣。”
　　李傕等齐曰：“先生之言，极是也。”
　　乃暂退军三十里，遣使者于城下，叫门入城，自言奉命是来议和；吕布令人开门进之。
　　高顺曰：“长安四门坚固，吾等只须谨慎警巡，足可自守；但所忧者，恐有内应外合，则大势去矣；今李傕派使者入内，言是议和，不可不提防其暗中联络董卓旧日亲党。”
　　张辽亦曰：“今强寇在外，若奸人窃发于内，则势必危甚矣！”
　　吕布曰：“董卓旧将皆无权，既使内应，又何能为也？彼来求和，正合朝廷意，不便阻之。”
　　遂不听之，李傕使者与重臣交议和谈事宜，佯为所谈相去甚远，送入馆驿休息，约以来日再议。
　　时夜深，使者乃乔装改扮，暗中潜入李蒙家中，告以内应之事。李蒙大喜，连夜与王方密谋，告知昔日飞熊军亲信，召集亲族家丁，依使者所教。
　　使者乃托言，事关重大，自己做不得主，要将朝廷所议请示与李傕，再来相告，朝廷信以为真，遂送出长安，回到李傕营中，告知李蒙内应之事；李傕大喜，令进军四面攻城，撞车、刬钩车、飞梯、虾蟇木、解合车、狐鹿车、影车、高障车、马头车、独行车、运土豚鱼车，无不并用；又箭石如箭，鼓声如雷，其势甚浩。
  　吕布大惊，慌忙率督将士守城，发弓弩手乱箭射之，箭如雨发；又将草把灌油点火，投下城去，贼不得上。
　　吕布等将士正忙于城门上督战，董卓余党李蒙、王方率飞熊军死党与家兵，分别遣得力之将，突入四门，偷袭守门将士，尽皆杀散，大开城门，四路贼军一齐蜂拥而入。
　　高顺挥刀苦战，身上中了三箭，头上中了一箭，血染征袍，犹是奋勇冲杀，所挡者死，尸横遍野。
　　吕布左冲右突，虽杀敌无数，然敌兵人多，拦挡不住，知败局已定，大势已去，哀叹数声，引高顺、张辽、成廉等数百骑突围而出。
  　走至青琐门外，犹呼王允曰：“势急矣！请司徒上马，同出关去，别图良策。”
　　王允见吕布至此危急，尚不忘自己，心中好不感动，乃泣而高叫曰：“皆老夫负汝，汝可速去；若蒙社稷之灵，得安国家，吾之愿也；若不获已，则王允唯有奉身以死；临难苟免，吾不为也。为我谢关东诸公，努力以国家为念！”
　　吕布高叫劝曰：“君性亮直，必不容于寇仇！”
　　王允曰：“国乱不能匡，君危不能济，各遁逃以求免，何以为臣！”
  　吕布急得额头之汗涔涔而下，曰：“今事急已然，同死何益？且留得微躯，容图日后再报。”
　　王允惨笑曰：“弃国背君，求生何地？感尊之怀，愧先前薄待，于此谢过，自此永决矣！老夫别无他念，若貂蝉今日逃过此劫，唯托将军善之，心愿足矣。”
　　吕布再三相劝，王允只是不肯去。不一时，各门火焰竟天，李傕贼兵齐涌而至，吕布见情势危急，只得弃却家小，引高顺、张辽、秦宜禄等百余骑飞奔出关，杀开一条血路，投袁术去了。
　　李傕、郭汜纵兵大掠；太常卿种拂曰：“王允误国，一至于斯；吾为国大臣，不能禁暴御侮，使白刃向宫，去将安之！”乃率禁兵死战，自以槊刺杀二人，终因寡不敌众，遂战而死。
　　李傕与郭汜百道俱攻，突入南掖门，鸣鼓吹唇，喧声震地，纵火烧大司马、东、西华诸门。杀死太仆鲁旭、大鸿胪周奂、城门校尉崔烈、越骑校尉王颀，此外吏民死者不可胜数。
　　贼兵围绕内庭至急，幡旗皆黑，宫中乱成一片，人人胆裂魄散；王允顾谓士孙瑞曰：“今日，恐势不能免矣；后事深以相委。”
　　士孙瑞曰：“栋折榱崩，谁之咎也！”
　　王允曰：“今日之事，不容复言。”
　　士孙瑞曰：“事至此，尚刚愎不改也；子师，子师，汝何人哉？今刀锋系颈，皆案上鱼肉，何有后事乎？唯死而已矣。”
　　太尉周忠曰：“事已至此，争何益也；唯有请至尊当御正殿，谅李傕、郭汜等虽逆贼，谅也不敢弑帝，天子临，或可使贼自平。”
　　帝曰：“太尉言是也，朕当前去止乱。”众侍臣遂拥天子上宣平门止乱。
　　周忠在帝侧，向楼下叱呵之曰：“天子在此，尔等反邪？来觐至尊邪？若来觐至尊，军人岂得侵逼！”
　　李傕等望见黄盖，知是帝亲来，闻周忠语，忙约住军士，于城门下拜，伏地叩头，口呼“万岁”。
　　献帝倚楼问曰：“卿不候奏请，辄入长安，放兵纵横，意欲何为？若不能事朕，今日请避贤路！”
　　郭汜、樊稠、张济流汗不能答，独李傕仰面奏曰：“董太师乃陛下社稷之臣，无端被王允谋杀；王允等蔑弄朝权，轻作威福，臣等皆为所陷，欲加屠戮。故臣等特来报仇，非敢造反。但见王允，臣便敛辔退兵，诸事竟，诣廷尉受罪。”
　　王允时在帝侧，闻听此言，奏曰：“臣本为社稷计；事已至此，陛下不可惜臣，以误国家。臣请下见二贼。”
　　帝徘徊不忍，附王允耳轻声曰：“不可下去，贼以此为名耳；司徒下去，独被杀之，无救于急，适足贻笑将来，且听贼等还有何话，再做计议。”
  　王允泣曰：“陛下惜臣，臣感恩涕零，但王允不下去见贼，贼必不退兵，王允护国无能，今日唯有以死殉国矣！”
　　帝涕泣不止，王允顾谓身旁尚书秦伯南曰：“吾此去，天下乱起矣，君往后，可投曹操，此人必可成事？”
　　秦伯南曰：“何据也？”
　　王允曰：“吾初谋董卓，曹操与吾言曰：董卓未可刺杀也。当时吕布、李肃尚忠心董卓，今吕布为吾用，李傕之徒，尚且如此，当时若刺之，其乱可想而知也。今临危地，方思曹操之见识，其远识深达，非吾辈可及也。”
  　秦伯南曰：“司徒之言是也。”
　　王允曰：“愿汝投之，引他挥师勤王，辅佐朝廷，则天下之福也。”秦伯南颔之。
　　王允向帝拜曰：“陛下自爱，臣从此，辞矣。”不待帝回言，自宣平门楼上，纵身跳下楼去，大呼曰：“王允在此！”
　　帝涕下不自禁，心曰：“与卿从此永诀矣！”
　　李傕、郭汜拔剑叱曰：“董太师何罪而见杀？”
　　王允曰：“董贼之罪，弥天亘地，不可胜言！受诛之日；长安士民，皆相庆贺，汝独不闻乎？”
　　李傕、郭汜进逼曰：“太师有罪；我等何罪，不肯相赦？”
　　王允大骂：“逆贼何必多言！我王允今日有死而已！”
　　李傕大怒，挥刀欲斩，贾诩向前谏曰：“且慢。”
　　李傕素信贾诩，闻言刀顿住，却顾问曰：“不杀，有何说。”
　　贾诩附耳轻言曰：“王允亲信同郡人宋翼为左冯翊，王宏为右扶风，今日若杀了王允，恐二郡起兵，与关东军相联呼应，仍是大患；不妨以朝廷名义，乃先征召宋翼、王宏入京，许以来者封侯，不来奉讨。”
　　是时三辅民庶炽盛，兵谷富实，李傕亦惧二郡为患，经贾诩一言，猛省过来，乃收了刀，令人将王允、黄琬等下狱；依贾诩之计去召二人入朝。
　　当下李傕私谓郭汜曰：“吾等以人臣举兵，围守宫阙，逼辱天子，残秽宗庙，擢王之发，不足数罪；今日持此，后日，欲安何所容身乎！”
　　郭汜曰：“汝虑甚是，势成骑虎，欲罢不能，依汝意，如何是好？“
　　李傕曰：“既到这里，已是犯了死罪，何不一不做，二不休；索性扬言杀却天子谋大事，以震怖天子及群臣，使将来畏我顺我，不然，何得坐镇朝廷，使彼等畏我服我？”
　　郭汜曰：“正是，大功垂就，岂可弃去！”
　　二人相处已久，如张耳与陈余，心意相通，彼此使眼色，便持剑大呼，杀入内来。
　　正是：巨魁伏罪灾方息，从贼纵横祸又来。
　　未知献帝性命如何，且听下文分解。

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第59回　帝欲作为李傕怒　勤王室马腾举义
　　却说朱俊守洛阳，与关东诸将通谋为内应，既而惧为董卓所袭，乃弃官奔荆州；董卓以弘农杨懿为河南尹，守洛阳。
　　朱俊闻之，复进兵攻洛阳，杨懿败走；朱俊以河南残破无所资助，乃还军东屯中牟，移书州郡，请师讨董卓。
　　徐州刺史陶谦曾任过朱俊抗西凉时从军司马，得朱俊讨逆书，即遣精兵三千，其余各州郡亦都响应，给粮给兵，各稍有所给，董卓闻之，使牛辅将兵屯陕西，分遣校尉李傕、郭汜、樊稠、张济将步骑数万屯河南拒朱俊。
　　朱俊逆击，为李傕、郭汜所破；李傕因掠陈留、颍川诸县，所过杀虏无遗。朱俊自知不敌，留关下不敢复前。
　　及董卓被诛，李傕、郭汜作乱，朱俊时犹在中牟；陶谦以朱俊名臣宿将，数有战功，号召力巨，可委以大事，乃与诸豪杰共推朱俊为太师，因移檄各州牧伯，欲起兵同讨李傕等，奉迎天子还洛阳。
　　乃奏记于朱俊曰：“徐州刺史陶谦、前杨州刺史周干、琅邪相阴德、东海相刘馗、彭城相汲廉、北海相孔融、沛相袁忠、太山太守应劭、汝南太守徐璆、前九江太守服虔、博士郑玄等，敢言之行车骑将军河南尹朱府：国家既遭董卓、重以李傕、郭汜之祸，幼主劫执，忠良残敝，长安隔绝，不知吉凶。是以临官尹人，搢绅有识，莫不忧惧，以为自非明哲雄霸之士，曷能克济祸乱！自起兵已来，于兹三年，州郡转相顾望，未有奋击之功，而互争私变，更相疑惑。谦等并共咨诹，议消国难。佥曰：‘将军君侯，既文且武，应运而出，凡百君子，靡不颙颙。’故相率厉，简选精悍，堪能深入，直指咸阳，多持资粮，足支半岁，谨同心腹，委之元帅。”
  　消息传到京城，李傕会集朝廷诸臣商议，乃用太尉周忠、光禄大夫贾诩策，因采人望，特征宣朱俊入朝。
　　使者奉征书至中牟，朱俊军吏皆惮入关，俱劝朱俊响应陶谦等起事。
　　陶谦谏曰：“将军若入，必无全理；今拥兵为数万，奈何受单使之召，自投罔罟乎！君不见昔日皇甫将军辱于董卓之事乎？”因相与泣。
　　朱俊曰：“以君召臣，义不俟驾，况天子诏乎！且傕、汜小竖，樊稠庸儿，无他远略，又势力相敌，变难必作；吾至朝，可乘其闲，大事可济也。”
　　孔融主簿王修曰：“李傕忌克陵人，郭汜听人穿鼻，樊稠刚而无断，今三贵比肩，人自画敕，争权睚眦，理相图灭；安肯委政诸公？彼等嫌忌积久，必大行诛戮。一朝祸发，中外土崩，将军若入朝，后必后悔无及。不若莫去，与吾等同进退，世治则竭诚本朝，世乱则足以匡济，以义讨逆，此万全之策也。勿为竖子所欺，取笑身后。”
  　应邵亦谏曰：“朝廷暴虐，诛戮宰辅，群小用事，衣冠道尽；李傕等亦难比董卓，西凉军各不相统，内斗不已；今我诸郡合兵，同举大事，何患不克乎！”
  　周干曰：“以将军雄武，乘时奋发，讨李傕、郭汜之罪，以清帝侧，霸业可举鞭而成，何弃之去也？”众人皆劝。
  　朱俊坚执不从，叹曰；“比来兵祸，生民百不遗一，吾何忍再起刀兵，使民涂炭；增我罪业。”遂婉拒陶谦、孔融等相留，辞而就征，复封为太仆，乃同领朝政。
　　陶谦与众人叹曰：“朱将军尚不敌，畏之如虎，吾等才武、名望俱不逮朱将军远矣，何能为也？”大家俱灰心丧气，讨李傕迎天子之谋遂罢。
　　却说帝在长安，年事渐大，虽迫胁于李傕、郭汜淫威，然二人乃粗莽暴虐之人，于兵事、政权外，经管甚疏；因此得以始遵旧制。
　　侍中丁冲曰：“臣闻治乱安危之机，在乎审所用心；盖受命之王，务在创业垂统，传之无穷；继体之君，心存于承宣先王之德而褒大其功。愿陛下详览统业之事，留神于遵制扬功，以定群下之心。治性之道，必审己之所有余而强其所不足，盖聪明疏通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽，勇猛刚强者戒于太暴，仁爱温良者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。唯陛下戒之，所以崇圣德也！”
　　帝曰：“善。”乃下诏书曰：“盖闻导民以礼，风之以乐；今礼坏、乐崩，朕甚悯焉。其令礼官劝学兴礼以为天下先！”
　　始遵旧制，临太极殿，使尚书郎读时令，又亲于东堂听政，语众臣曰：“先帝诏书，禁人上事，只允言圣，而间者章奏颇多浮词；自今若有过称虚誉，尚书皆宜抑而不省，示不为谄子蚩也。”众呼圣明。
　　帝每至宴会，辄与群官论众务，考经籍；曰：先王要道，尽在于斯；是欲令经史详备，听政之暇，游心观览。”
　　黄门侍郎钟繇曰：“今日复见宣帝之世矣！”心内暗叹曰：“帝可谓天姿清劭，少著英猷，只憾生不逢时，若处平世，虽文、景不能过；真一代之圣君也。然积历代之弊政，处此乱世，权臣跋扈，诸侯割据，生民嗷嗷，帝纵好学克己，谦让布德，又何能为乎？”思及此，不禁为之潸然泪下。
　　锺繇，字元常，颍川长社人也，大名士钟皓之曾孙也。尝与族父钟瑜俱至洛阳，道遇相者目之，曰：“此童有贵相，然当厄於水，努力慎之！”行未十里，度桥，风忽起，惊散宿鸟，齐飞起，呼啸啸掠于桥前，马惊，前蹄跃起，掀钟繇越桥堕水，沉浮几死。钟瑜以相者言中，益贵钟繇。
　　尝为阳陵令，有老父持状来告，钟繇酌情法而判去。不数日，老父复至，钟繇问曰：“使汝复来，吾判莫是有差错否？”
　　老父答曰：“非也，明府之判，纵张释之复生，不能易也。”
　　钟繇勃然变色，正颜而责曰：“既如此，汝何敢以闲事，屡扰公门？”
　　老父曰：“容伸一言：某实非论事，但观明府笔迹奇妙，某所未见，贵为箧笥之珍耳。”
　　钟繇闻而异之，因诘其何得爱书。老父答曰：“先父爱书，兼有著述。”
　　钟繇曰：“既如此，吾愿一观。”乃使取视之，观摩久，叹曰：“信天下工书者也。”钟繇与胡昭并学书于刘德升、曹喜、蔡邕，俱善草行；而胡肥钟瘦，尺牍之迹，动见模楷，皆号称名家。
  　自得老父之书，观摩其笔意，欣然有会于心，又学得制作鼠须笔，益发备得笔法之妙，由是字势豪健强劲，洒脱飘逸，痛快沉着，有锋芒，若飞鸿戏海，舞鹤游天，行间希密，遂自成一派，号称特绝；为海内所宗焉。当时凡得钟繇书，无不欣然而喜，藏为奇货；迨灵帝、献帝年间，天下号能书，无出其之右者，歙然称冠，老父为有力也。
　　有严翰者，字公仲，善于《春秋公羊》；时钟繇不好《公羊》而好《左氏》，以《左氏》为太官厨，《公羊》为卖饼家，故尝数与辩折长短。钟繇机捷善持论，而严翰讷口，辩中常为讷屈，无以应。
　　钟繇曰：“公羊高竟为左丘明服矣。”严翰曰：“直公仲为明公才辩服尔，公羊未肯也。”其口才之捷，以至如此。
　　帝素闻其名，甚是信任之；曾从容问曰：“卿书何能如是之善？”
　　钟繇对曰：“用笔者，自心酝酿，意深浅则字妍媸自生，借笔而出，故心正则笔正。”帝默然改容。知其借笔隐喻也。
　　帝曰：“朕有一疑，请教先生？”
　　钟繇曰：“陛下请说。”
　　帝曰：“今人皆称蒙恬造笔，然则古无笔乎？”
　　钟繇曰：“非也；古非无笔，但用兔毛，自蒙恬始耳。《尔雅》曰：‘不律谓之笔。’史载笔诗云‘贻我彤管’，‘夫子绝笔获麟’。《庄子云》：‘舐笔和墨。’是知其来远矣。但古笔多以竹，如今木匠所用木斗竹笔，故其字从竹。又或以毛但能染墨成字，即谓之‘笔’。至蒙恬乃独创新意，制以兔毛，故曰笔为毛颖。”帝叹服。
　　帝复念王允为国死事，常思念之，尝问钟繇曰：“知君无欺，愿君出公允之言告朕，王允何如？”
  　钟繇对曰：“王允孤忠，不减霍光，然吝，所以不及古人。”
　　帝曰：“朕闻王允府富贵，善养士，何吝也？”
　　钟繇曰：“非此之谓；王允勇于有为，吝于改过。吾之所谓吝，乃此也。”
　　帝沉吟良久，乃颔之，叹曰：“汝言是也。”
　　帝常与左右及大臣曰：“卿等皆朕诤臣，切须各务公道，有事皆可直言，但愿卿等无私党；所论事，朕必按理而断，必与卿行。若苟近私便，虽直亦无益。”
　　时帝已取娶灵帝附马、侍中伏完之女伏寿为贵人，李傕以贵妃居宫简陋，使有司报请新建长秋宫，事下三府议，皆曰当务之事，奏与帝，帝令尚书起草，作《报有司请建长秋宫诏》曰：
　　“朕禀受不弘，遭值祸乱，未能绍先，以光故典。皇母前薨，未卜宅兆，体章有阙，中心如结。三岁之戚，盖不言吉。朕虽不能终身思慕，其何忍言后宫之建乎？且须其后。兴平元年二月戊寅。”土木之事因此遂寝。
　　十一月，彗星见，太史官奏言帝曰：“彗星出，长数尺，主战乱，古时多有流血千里。今彗星竟天，天下兵当大起。”帝心以为然，乃大忧之，为之减膳节用，怏怏数日。
　　下诏曰：“乃者彗星见，朕甚惧焉；有能箴朕过失，及贤良方正直言极谏之士，以匡朕之不逮，毋讳有司，共济国是。”
　　明年夏，京师自五月大雨昼夜二十余日，水冒安上门，门关折，壁垒庐舍多坏，近甸秋稼多败，漂没人庶，流移甚众，城中至有系伐渡人。又风如冬时，凛冽寒冷，天狗西北行。天下多饥民。帝忧之，有司以天文失度，请禳之。
  　帝曰：“应天以实不以文；我克己求治，思隆惠政；若灾眚在我，禳之何益！”
　　黄门侍郎钟繇曰：“天道示变，宜应之以德。”
　　帝曰：“汝言甚当。”乃使之召杨彪入宫，问曰：“何以消复淫雨之灾？”
　　杨彪对曰：“陛下始践天位，无有失德，未能致异；阴阳错缪，皆繁刑所致。此灾，必是刑狱所致；臣闻先王之政，赏不僭，刑不滥；与其不得已，宁僭无滥。往者断狱严明，所以威惩奸慝；奸慝既平，必宜济之以宽。今有司尚深刻；断狱者急于篣格酷烈之痛，执宪者烦于诋欺放滥之文，或因公行私，逞纵威福。夫为政犹张琴瑟，大弦急者小弦绝。陛下宜隆先王之道，荡涤烦苛之法，轻薄棰楚以济群生，全广至德以奉天心。蠲除禁锢，使死生获所，则和气可致。”
　　帝亦疑冤狱所致，曰：“杨司空言是也。朕每读汉书，观昭帝常与臣下谓曰：‘庶民所以安其田里，而无叹息愁恨之心者，为政平讼理也！’朕往常每思斯语，未尝不流涕也。”
    深纳杨彪之言，每事务于宽厚。下诏令曰：“狱，重事也；人有智愚，官有上下。狱疑者谳有司；有司所不能决，移廷尉；谳而后不当，谳后不为失。欲令治狱者务先宽。”
　　乃使御史裴茂专阅历来所上案牍，提讯诏狱，查侦有无冤屈；帝嘱谕曰：“天下之命系于狱，今以屈卿；无滋蔓，无留滞。”
　　原系在狱者二百余人；其中有为李傕、宣璠所枉系者甚多，宣璠探知其事，忙报与李傕，李傕大惊，恐其情露，有损于权威，不欲使平反之，乃使人讽示裴茂，欲其附己。
　　裴茂大义抗声曰：“天子命吾察狱，下官唯知冤不冤，冤则出之，乃天理也；不冤者，坐狱岂不宜哉？李骠骑何忧乎？”
　　使人曰：“不欲为己，留一后路乎？”
　　裴茂正色曰：“若当察而察，吾何畏？倘公道昭明，洗雪冤枉，则今日坠渊之人，正异日登仙之人也。吾岂学宣璠附炎，貌顺心险，取讥后人乎？”
　　李傕闻其言，知不附己，恐裴茂侦明狱情，乃上表欲胁帝，奏曰：“裴茂擅出囚徒，疑有奸故，必收人贿赂；故宜置于律，请收之。”
　　帝闻之，心如明镜，知其中关节缘故，不敢责怒李傕，乃下委婉之词，顾左右借他事而言之，顾全李傕颜面，使事得成，诏曰：“灾异屡降，阴雨为害，使者衔命宣布恩泽，原解轻微，庶合天心；欲释冤结，而复罪之乎！一切勿问。”
　　问案得实，遂出李傕、宣璠所冤狱者，李傕见帝不从己奏，心下大怒，自觉在朝廷群臣间失了威严，以为帝成心与己难堪，欲夺己权，迁怒与帝，因此对帝怀怨。
　　时长安中盗贼此起彼伏，搜捕不禁，白日虏掠，李傕、郭汜、樊稠乃三分城内，各出干练捕盗官，森备其界，犹不能制，而其子弟亲族纵横，侵暴百姓。
　　事闻于帝，一日朝政，帝谓李傕诸辅臣曰：“朕闻捕盗吏以缉贼为名，乃有三害：都市豪民惧其纠察，常厚赂之，一也；每获贼赃，量以当死之数送官，余悉入己私囊，二也；常蓄无赖十余辈，侦察扰人，三也。尔等皆辅国大臣，当有何策，以绝其弊？”
  　李傕等闻之大惊，俱不敢对；退朝后，李傕问贾诩曰：“先生可教我，何以止盗？”
　　贾诩对曰：“昔宋均立德，猛虎渡河；卓茂行化，蝗不入境。况盗贼，人也，苟守宰得人，治化有方，止之易矣。”
　　李傕笑曰：“先生欺我，今乱世，仁义之治，安可行？”乃视为迂腐之极，于事无济，不听之。
　　是时物价上涌，谷一斛价至五十万，豆麦二十万，富者广聚钱粮，莺歌燕舞，寻欢作乐不已；穷者饥寒交迫，树根掘尽，以至人相食啖，白骨委樍，臭秽满路。
　　帝闻之，泪下满面，咽泣曰：“吾为汝君，而使百姓嗷嗷待毙，百姓要君何为？”乃下罪己之诏曰：“自冬讫春，农作失业；朕惟灾变之来，应不虚发，殆不敏不明以干上帝之怒，咎自朕致，民实何愆！与其降疾于人，不若移灾于朕！”
　　又诏中书令、尚书令、三公曰：“欲闻朕躬阙失，左右朋邪，中外险诈，州郡暴虐，法令非便民者，及朝廷几事，其悉以陈。”
　　使侍御史侯汶，出太仓米豆为饥人作糜粥，施于各街，经日而死者无降。
　　帝疑赋恤有虚，乃亲于御前自加临检；侯汶辩告有司刁难，不愿出力；帝既知侯汶难处，使侍中刘艾出让责有司。于是尚书令以下皆诣省阁谢，奏收侯汶考实。
　　诏曰：“事出有因，侯汶亦有无奈处，巧妇难为无米之炊；未忍致侯汶于法，可杖五十，以示薄惩；今太仓储存少，不足以瞻百姓，望各有司、各父母官，体上天好生之德，存慈悯之心，怜百姓疾苦，各尽所能，用心救民。”
　　又使内侍喻城中富贵者曰：“饥民临死，数有劫抢，于汝等亦无益处，不如同舟共济，救死扶伤，乃相安之道。”
　　自是后，各有司稍有拨出，贵臣与城中富族亦愿献出粮米，救济才不致虚假，多得全济。
　　李傕与郭汜、樊稠相谓曰：“帝亲出问狱恤民，是刺吾等治国无能，管治不力也。”
　　郭汜曰：“敢是帝欲夺吾等权位不成？”
　　樊稠曰：“不无可能。”
　　李傕曰：“此是一苗头，帝甚有权术，吾等要用心提防，免遭董公之覆辙。”
　　是时宫人多亡衣服，秋七月，帝欲发御府所藏缯帛以与之，李傕弗欲，曰：“宫中有衣，胡为复作邪？”
　　尚书郎吴硕素谄于李傕，乃言曰：“关东未平， 用度不足，近幸衣服，乃陵轹同僚。”
　　尚书梁绍劾奏曰：“吴硕以瓦器之材，奉职天台，不思先公而务私家，背奥媚灶，苟谄大臣；昔孔子诛少正卯，以显刑戮。硕宜放肆，以惩奸伪。若久舍不黜，必纵其邪惑，伤害忠正，为患不细。”帝以吴硕，李傕所爱，寝其奏。
　　然心实怒，诏卖厩马百余匹，御府大司农出杂缯二万匹，与所卖厩马值，赐公卿以下及贫民不能自存者。
　　李傕曰：“我邸阁储偫少，今年寒冷，将士亦急需。”乃悉劫之，载置运其军营，分与将士。
　　贾诩劝曰：“此上意，又宫中物，不可拒。”
　　李傕恨献帝数忤已意，又怒其卖宫物使已难堪，愤愤曰：“帝欲制吾于何地哉？”不从之。与帝构隙渐深，帝畏其威，不敢喧怒与外。
　　七月甲午，试耆儒三十余人；上第赐郎中，次为舍人，下第者罢。诏曰：“孔子叹‘学之不讲，不讲则所识日忘矣。今耆儒年余六十，离本土，家饷不到，当展四体，以糊口腹。幼童始学，老者委农野。朕甚愍焉。其不在第者，为舍人。”
　　一日，人报西凉太守马腾；并州刺史韩遂二将引军十余万，杀奔长安来，声言讨贼，请除君侧之恶；移檄远近，略曰：
　　“李傕、郭汜者，蛮獠无知，贪狠悖义；挟异人为奇货，私嫪毒以种奸；欺虾蟆之徒闻，恣鹿马以任意。不难残灭汉室，遂致刑戮司徒。群小罗织，附会成群。吾等受恩朝廷，爵列通侯；虽无食蕊之思，讵忘结草之报！愿同义士，共讨天仇！”
　　原来董卓之入关，邀韩遂、马腾共谋攻山东；韩遂、马腾见天下方乱，亦欲借倚董卓起兵，寻机涉足中原，故与董卓结盟，共抗袁绍等。
　　兴平元年，马腾从陇右来朝，进屯霸桥；不久，董卓死，王允与李傕皆遣人邀马腾、韩遂助己，二人持观望，作壁上观；至李傕把持朝政时，马腾私有求于李傕，李傕恨其不助己，断然拒之。
　　马腾怒，遂结连侍中马宇、前凉州刺史种劭、中郎将杜禀三人为内应，又以益州牧刘焉宗室大臣，遣使招引，欲共诛李傕等。
　　刘焉遣长子刘范将兵就马腾，共谋贼党。
　　马宇等三人密奏献帝，帝恨李傕、郭汜久矣，遂封马腾为征西将军、韩遂为镇西将军，刘范为左中郎将，各受密诏，并力讨贼。
　　当下李傕、郭汜、张济、樊稠闻二军将至，一同商议御敌之策。
　　贾诩曰：“腾、遂二军骁勇善战，天下劲锐，今部兵远来，势若泰山。只宜深沟高垒，坚壁坚守勿与战。使杨奇将军奇兵二万趋酒泉，从间道绝其运输辎重，彼悬军深入，利在速战，欲前不得斗，欲退不得还，使野无所掠。其势不久，不过百日，彼兵粮草不继，必将自退，然后引兵追之，二将可擒矣。”
　　李蒙、王方出曰：“蠢尔荒愚，轻犯王城，兵临城而不出战，是怯也；此非好计；岂可坐而纵敌！以京城之尊，婴城自守，非所以威服四夷也；愿借精兵万人，立斩马腾、韩遂之头，献于麾下。”
　　李傕壮其言，曰：“所见是也。”
　　贾诩曰：“今若即战，必当败绩。”
　　李蒙、王方忿然齐声曰：“若吾二人败，情愿斩首；吾若战胜，公当何如？是否亦当输首级与我。”
　　贾诩见二人骄悍，淡然曰：“汝等若败，头颅尚欲系颈上否？”
　　李蒙、王方怒曰：“汝安敢轻我辱我至斯！”
　　贾诩叹息，乃顾谓李傕、郭汜曰：“长安西二百里盩厔山，其路险峻，可使张、樊两将军屯兵于此，坚壁守之；李蒙、王方既不听劝言，执意要去，自引兵迎敌，可也。”
　　李傕、郭汜从其言，点一万五千人马与李蒙、王方。二人忻喜，气昂昂而去，离长安二百八十里下寨。
　　西凉兵到，两个引军迎去；西凉军马拦路摆开阵势。马腾、韩遂联辔而出，指李蒙、王方骂曰：“反国之贼！谁去擒之？”
　　言未绝，只见一位少年将军，面如冠玉，眼若流星，虎体猿臂，彪腹狼腰；手执长枪，坐骑骏马，从阵中飞出。原来那将即马腾之子马超，字孟起，年方十七岁，英勇无敌。
　　王方欺他年幼，跃马持枪迎战。战不到数合，早被马超一枪刺于马下。马超勒马便回。
　　李蒙见王方刺死，一骑马从马超背后赶来。马超只做不知。马腾在阵门下大叫：“背后有人追赶！”声犹未绝，只见马超已将李蒙擒在马上。
　　原来马超明知李蒙追赶，却故意俄延；等他马近举枪刺来，马超将身一闪，李蒙搠个空，两马相并，被马超轻舒猿臂，生擒过去。军士无主，望风奔逃。
　　马腾、韩遂乘势追杀，赶过百余里，大获胜捷，直逼至长平观隘口下寨。长平观，在池阳宫南，去长安只五十里。把李蒙斩首号令。
　　李傕、郭汜听知李蒙、王方皆被马超杀了，方信贾诩有先见之明，重用其计，只理会紧守关防，由他搦战，并不出迎。果然西凉军未及两月，粮草俱乏。
　　韩遂曰；“不如暂且退回西凉将息，待以后再作计较。”
　　马腾曰：“吾亦正有此意。”商议回军。
　　恰好长安城中马宇家僮出首家主与种邵、杜禀，外连马腾、韩遂、刘范，欲为内应等情；李傕、郭汜大怒，尽收三家老少良贱斩于市场，把三颗首级，直来门前号令。
　　马腾、韩遂见军粮已尽，内应又泄，只得分别拔寨退军。
　　探子报与李傕，贾诩曰：“彼粮尽而退，军士恐慌，必无战心矣，可击也。”
　　李傕、郭汜自率兵，战于长平观下，刘范战死，所率蜀兵皆死；马腾、韩遂西凉军大败，被斩首万余级，乃连夜退兵。
　　李傕、郭汜令张济引军赶马腾，樊稠引军赶韩遂。
　　马超谓其父曰：“吾军败逃，后必有追兵。”
  　马腾曰：“为之奈何？”
　　马超曰：“父亲可令军中弓弩手精选三百，劲锐千人交与儿，儿自为殿后，为父亲破追兵也。”
　　马腾曰：“儿可乎？”
　　马超曰；“儿自有计，破其必矣。”
　　马腾亦素谙其子勇而有智，遂依其言，交与所要人马，并加给千人。
　　马超乃与骁将庞德、弟马铁、马休，从弟马岱断后，命三百弓弩手埋伏于路两旁树后，自与二千劲锐列阵于当路，以迎追兵。
  　部置完毕不久，张济数万追兵而至，马超待其临近十余米时，大旗一展，两旁弓弩手箭矢如雨，从两侧齐射张济军中，张济不料有此，突遭此变，军士难免惊慌，纷纷转身举盾挡箭，队形一时间顿呈忙乱。
　　马超见了，长枪一挥，当先鞭马冲向张济军中，庞德、马铁、马休、马岱率二千劲锐紧随其后，如虎狼下山。
  　马超枪起处，非死即伤；张济大惊，急令左右护卫八员骁将齐出来战马超，侄儿张绣挺枪来敌庞德，战了三十余合，不分胜负。
　　马超一杆枪神出鬼没，尽挑八将下马；驱马直奔张济，张济见马超如此神勇，魂不附体，不敢与战，转身欲逃。
　　军士经弓箭袭击，军心本就不稳，此番张济一逃，军士更是无心交战，遂败退而走。
　　马超也不追赶，集合军马，追上马腾，自回西凉去了。
  　樊稠去赶韩遂，追至陈仓，看看赶上，韩遂勒马向樊稠曰：“吾与公乃同乡之人，隔绝日久，会遇甚难；时事利害，人各有心，非所论也。今虽小违，要当大同，何太无情？愿单出一相见，以写伫结之情。”
　　樊稠也勒住马答道：“非吾相逼，上命不可违！”
　　韩遂曰：“吾此来亦为国家耳，公何相逼之甚也？何如相与善语以别；邂逅万一不如意，后可复相见乎！况，夫执鼷鼠之尾，犹能反噬于人；吾众自知困穷，必然为命死战；公万一失利，悔将何及！吾言于此，公慎思之。”
　　韩遂在西凉，起兵最早，数战皇甫嵩、张温、董卓，威名远播，素为樊稠信重，此一番话里，软中带硬，求情中隐含迫胁，樊稠听罢，与左右将曰：“其言不虚，不我欺也，汝等何意？”
　　左右将皆西凉人，不愿与韩遂敌，皆曰：“归师勿遏，古人畏之，兵在死地，不可轻也；今胜之不足为武，不胜徒结冤仇；不如许之。”
　　樊稠曰：“若战，必伤我将士多矣；其有思归之切，远遁西凉，未必为我害也；况其女婿阎行，勇猛不下吕布，马超所畏，我军中无人可敌；何必多死伤将士，我当听之。”即出，与韩遂乃俱各屏骑卒，前接马，相见于场中，交臂相加，共交语良久。
　　与韩遂论叙平生毕，乃拨转马头，收兵回寨，让韩遂去了。
　　不提防李傕之侄李利，先以长平观战不甚力，樊稠叱之曰：“人欲截汝父头，何敢如此！我不能斩卿邪！”怀恨之，见樊稠放走韩遂，回报其叔李傕曰：“樊稠、韩遂阵前骈马，笑语良久，不知其辞，而意爱甚密。”
　　李傕素嫉樊稠御军有法，赏罚必信，因此得军士心，人望咸归，又恨其在朝中，与己争权。闻言大是患忌之。
　　乃与贾诩议曰：“我欲讨杀之，如何？”
　　欲知李傕是否杀得樊稠？且听下回解。

无语则祭

晨起，偶有所想，形之寓言
　　森山里有一只老虎追捕狼王，对众狼说：“我只追杀狼王一狼，与你等盟誓，不与你等相害。”
　　狼王惧，乃问众狼说；“今老虎欲杀我，你等愿意与我一起出力，与老虎一战乎？”
　　众狼皆目光闪烁，默不作声。
　　狼王泣涕而叹道：“可悲啊，你等在我治下，为什么一遇到凶险，就不顾同族之亲，团结之义呢？”
　　其中一狼愤然作答说：“我等每随大王你出狩猎物，每获猎时，凡身上肥厚生肉的部分，皆供你大王享用，我等连骨头都啃不足，猎物是大家出力围捕的，大王你都不肯稍存公心，慷慨的分与众狼，却要求众狼把最重视的生命，因了你的危难，而奉献给你，天下有此理否？虎虽凶暴，乃信义之兽，言出必践；既与我等盟誓，不与相害，则我等何必冒险，大王自保重，愿祝多寿多福！”

无语则祭

致迫害者
　　嘿，把公权随心所欲使用的大人
　　你的高大上，全靠它仗恃
　　你虽然腹内空空，但臭皮囊
　　仍不失高贵，代表了统治者的整体状貌
　　我与你，身份尊卑的差异，如同
　　一个在天之仙，一个如壤之蚁
　　悬殊之大，叫最会虚构扯淡的作家
　　也联想不出，两者会有这样的交集
　　你顾眄我一眼，都是一种高看
　　何况，竟劳你发号施令，把我迫害
　　当然，这种无厘头近似闹剧的迫害
　　它看来，始于轻视而生的漠然
　　随着时间的流逝，开始叫你
　　不定的心，渐生异样的羞与愤
　　在方寸间搅动，点燃起血液的焰火
　　那里的空间急迫狭小，血液的火
　　却因你的无知，而越烧越烈
　　这本是小小的蚁穴，明智人
　　只须费些小小的力，把它补上
　　也就安全无虞，怎奈，你缺乏
　　起码的教养，与理智的涵泳
  　非要变成洪水，现在，你怎解得
  　奔溃而泄的怒涛，试问
  　无辜的我，怎么办？
　 高贵的你，怎么办？