【新三国演义】自信堪比罗贯中

无语则祭

罗贯中、阿秣【新三国演义】
所载人物皆是历史真实人物，根根【后汉书】【三国志】【资治通鉴】与其它点滴史例情事及【三国演义】三物形象敷衍而成，其言行基本符合史传人物。

第1回　蔡邕上直言黜逆方　张角三兄弟举旗反
　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。　　白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
　　——调寄《临江仙》
　　话说天下大势，分久必合，合久必分。周始立国，分封建王、公、侯、伯、子、男爵国，至有八百诸侯，继被齐、赵、魏、燕、楚、韩、秦鲸吞蚕食合并；至周末又七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。
　　汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来王莽新政，苛苦天下，虐毒人民，起义风起云涌，此伏彼兴，新朝短命而亡。后来光武中兴，经十二帝，传至献帝，遂分为三国。
　　推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类，戗害党人，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。
　　士子领袖李膺、范滂、杜密、朱宇、荀翌、翟超、刘儒、范滂等率清流及太学生三万余人，危言深论，不隐豪强。自公卿以下，莫不畏其贬议，屣履到门。
　　欲以臧否人物，激浊扬清，感悟及要挟于朝廷，使拨乱反正；激起宦官大恐下震怒，使人构陷曰：“交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽讪朝廷，疑乱风俗。”“别相署号，共为部党，图危社稷。”
　　于是天子震怒，班下郡国，逮捕党人，布告天下，使同忿疾，遂收执李膺等；其辞所连及陈寔之徒二百余人，或有逃遁不获，皆悬金购募。使者四出，相望于道。
　　故司空虞放、太仆杜密、长乐少府李膺、司隶校尉朱禹、颍川太守巴肃、沛相荀翌、河内太守魏朗、山阳太守翟超、任城相刘儒、太尉掾范滂等百余人，皆惨死狱中。余或先殁不及，或亡命获免。自此诸为怨隙者，因相陷害，睚眦之忿，滥入党中。又州郡承旨，或有未尝交关，亦离祸毒。其死徙废禁者，六七百人。
　　宋司马光读史至此，喟然拍案长叹，郁忿难消，块垒难解，因此奋笔而作《保身说》曰：“天下有道，君子扬于王庭，以正小人之罪，而莫敢不服；天下无道，君子括囊不言，以避小人之祸，而犹或不免；倘人生昏乱之世，不在其位，四海横流而欲以口舌救之，臧否人物，激浊扬清；撩蛇虺之头，践虎狼之尾，以至身被淫刑，祸及朋友，士类歼灭而国随以亡，不一悲乎！夫惟郭泰既明且哲，以保其身，申屠蟠见机而作，不俟终日，卓乎其不可及也。”
　　宦者由是越发气盛，凌轹省司，百官侧目。
　　建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起。只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。
　　建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。
　　光和元年，南宫寺雌鸡化雄，但头冠未变，诏以问议郎蔡邕，对曰：“头为元首，人君之象也；今鸡一身已变，未至于头，而上知之，是将有其事而不遂成之象也。若应之不精，政无所改，头冠或成，为患滋大。”
　　六月朔，黑气十余丈，形貌似龙，飞入温德殿中。司徒杨赐上书对曰：“今嘉德殿所见黑气，考之经传，应虹蜺妖邪之气，不正之象也。春秋谶曰：‘天投虹蜺，天下怨，海内乱。’加四百之期，亦复垂至。易曰：‘天重象，见吉凶，圣人则之。’疑妾媵之中，有因爱放纵，左右嬖人，共专国朝，欺罔日月。”
　　秋七月，有虹现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。朝廷焦心，载怀恐惧。帝下特诏问群臣以灾异之由。
　　议郎蔡邕上疏，以为蜺堕鸡化，乃妇寺干政之所致，又直言不讳例举数大臣奸邪贪浊，言颇切直。
　　帝览奏叹息，因起更衣。曹节在后窃视之，悉宣告左右；构通其为蔡邕奏中所裁黜者，遂以他事陷蔡邕于罪，下蔡邕于洛阳狱，劾以仇怨奉公，议害大臣，大不敬，法当弃市。
　　事奏，中常侍吕强悯蔡邕无罪，力请之，帝亦更思其章，有诏减死一等，与家属髡钳徙朔方，不得以赦令除。
　　大臣皆以蔡邕为戒，咸怀窃禄尸位而已，无人敢再直言，朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。
　　蔡邕过越，遇一老叟身披大红衣袍，如火炭般鲜艳，手持双棰，上下挥舞，鼓于某山大石上，竟隆隆作声，竟如铜鼓震响，见蔡邕，乃指天象语之曰：“皇天不言，以象设教，此也；天将遣陈蕃、窦武、李膺辈下界，天下不久将乱矣。”
　　蔡邕曰：“此皆党人之魁，忠义之士，何为昔忠而今乱者？”
　　老叟曰：“彼积愤怨已久，一朝下降，不为巨寇，必为叛臣，皆所不辞耳；不信吾言，不久乃验。”言毕，身忽不见，蔡邕博物之人，亦为之嗟怪不已。
　　时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。
　　那张角本是个不第秀才，因入山采药，山深，日暮路迷，正彷徨无计间，遇一老人，碧眼童颜，仙风道骨，手执九节藜杖，呼张角曰：“子非张角也？”
　　张角奇曰：“老丈何以知吾名？小子正是张角。”
　　老人曰：“今天下纷纷，怨戾之气上冲天宇，郁积不散，不久，瘟神将应运，降临世间，老夫观汝眉宇间，有大善之气，故要汝下救尘世人民之苦。”
　　张角曰：“吾一介穷生，何得救天下生灵？老夫莫拿吾取笑。”
　　老人曰：“此乃天命也，老夫也只是奉天道而行；汝随老夫来，稍后便知。”
　　张角唯唯，老人便唤张角至一石洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”并将手中九节杖相赠。张角跪受，拜问姓名。
　　老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。
　　张角喜，望清风所去再跪拜，因此知是仙书；自得此书，药也不采了，功名之书也不读了；晓夜攻习，依样抓方，年余，便竟能呼风唤雨，遂自号为“太平道人”。
　　至中平元年正月内，果然疫气流行，汤药皆不能治，人心惶惶，束手无策；张角乃依书所教，活人无数；乃创太平道，托有神灵，遣八使以善道教化天下，人皆尊称为“大贤良师”。
　　其道，奉事黄老道，畜养弟子，师持九节杖，散施符水咒说，教病人闭目默思，诚心叩头思过，此项毕，方以符水使饮之，得病或日浅而愈者，则云此人信道，故得神垂救；其或不愈，则言其为不信道，或信不切。以此为人治病，病者居然大多而能愈。
　　张角与弟子，每散符水时，谆谆向人宣讲，其意大同小异，无非是：“古者上君以道服人，大得天心，其治若神，而不愁者，以真道服人也；中君以德服人，下君以仁服人，乱君以文服人，凶败之君将以刑杀伤服人。当今之世，乃下君至于乱君也。以文饰真，以刑怖人。夫饰文欺刑者不可以治，日致凶矣。今人之病，皆无道之君遭天之怒，故所召致也。”
　　至有弟子甚加言曰：“帝王不能致天下于太平，此君何用？与木雕泥塑，何以别！是不如无君，倘可去之，则天下戾气自去，祥气自来矣，人间自乐地也。”
　　张角又使众弟子暗中向人散播言语曰：“当今朝廷，腐朽无道，权在群下，政出多门，势位之家，更相荐托，有如互市；贵门恣横，货赂公行。地方官吏务以苛察相高，每有疑议，群下各立私意，刑法不壹，狱讼繁滋。上以使下，下以使更下，更下辈迁怒于吾民，吾民如砧板之鱼肉，任由宰割；罪苦皆吾等无辜之民受也。”
　　此类言语惊世骇俗，民初不敢想，然一旦入耳，便觉亲切，仿佛自胸臆中亦有，便挥不去；至细思其言，聚而论辩，皆觉所言不虚，不我欺也；越发翕然信之；纵偶有不信者，亦觉入其道，借人多势众之恃，可以助缓急，甚可借此生财。
　　故百姓皆叩首信向之，相互传告，闻者无不都愿入其道者；张角等因是故，被官府数以妖言惑众入狱，皆得因大赦而出；弟子更是奉若神明，顶礼膜拜，声势闻于朝野。
　　时司徒杨赐，以张角等伪托大道，妖惑诳耀百姓，嚣尘日上，天下之民繦负归之，深以为忧，召掾刘陶告曰：“张角等遭赦不悔，而稍益滋蔓，今若下书州郡捕讨，愚民皆信服，恐更引不满，群起骚扰，速成其患。”
　　刘陶曰：“明公所虑是也，张角甚得各州郡愚民之心，若以兵讨，必激事端，速成其反，当得另想他法。”
　　杨赐曰：“吾欲令嘱各州郡刺史、二千石，简别流人，各护归本郡，以孤弱其党，然后诛其渠帅，可不劳而定，何如？”
　　刘陶喜曰：“此乃孙子所谓不战而屈人之兵，庙胜之术也；可行。”
　　杨赐遂上书言之；恰于此时，竟于它事，为人弹劾而去位归田，故其上书之事，有司不为重，以致留中，搁架上而已。
　　杨赐归乡前，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼叹曰：“会见汝在荆棘中耳！”
　　刘陶与奉车都尉乐松、议郎袁贡见朝廷不理杨赐奏，又连名上疏言之，曰：“圣王以天下耳目为视听，故能无不闻见；今张角支党不可胜计。前司徒杨赐奏下诏书，切令州郡，护送流民，会杨赐去位，不复捕录。唯会赦令，而谋不解散。四方私言，云张角等将窃入京师，觇视朝政，鸟声兽心，私共鸣呼。州郡忌讳，不欲闻之，但更相告语，莫肯公文。宜下明诏，重募张角等，赏以国土。有敢回避，与之同罪。”
　　帝问左右中常侍，中常侍皆曰：“无斯事。此乃刘陶等不安分，欲造事，故危言耸听，求立功以晋爵也。”帝信之。
　　却说张角广收徒弟，自有亲传徒弟五百余人，其弟张宝、张梁亦各有徒数百人；学成后，皆使其徒云游四方，俱能书符念咒，转相诳惑；十余年间，众徒至数十万，连结郡国，出入豪贵。
　　次后徒众日益多，张角乃为立三十六方，方者，犹将军号也；大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于京城寺门与州郡官府及家中大门上。
　　青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角图像；皆曰称其大贤良师名字便可驱邪镇魔，获大安。
　　张角遣其党大方马元义等先收荆州、杨州数万人，刻期发于邺城会合。
　　马元义欲以言挑之以试其党，乃与党徒曰：“今世风日下，人心不古，唯脸厚心黑，肚肠败坏才可以取富贵；尤是官府，唯钱是认；钱多者，可无德而尊，无势而热，排金门，入紫闼。危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。是故忿争非钱不胜，幽滞非钱不拨，怨仇非钱不解，令闻非钱不发。凡今之人，惟钱而已！此朝廷，人神共愤，要他何用？”
　　党徒中一人曰：“今世风日下，人心不古，世降俗薄，到处皆是贪浊成风，反相与嗤笑廉清者；谀佞成风，反相与嗤笑正直者；软熟成风，反相与嗤笑刚毅者；竞进成风，反相与嗤笑恬退者；侈靡成风，反相与嗤笑俭约者；傲诞成风，反相与嗤笑谦默者。此正贾子所云：‘莫邪为钝兮，铅刀为割。’纵然君子好修，难敌小人嫉害之，使不容于当世，故中材以下，莫不变化而从俗，反无有如好修者之为害也。正《离骚》所言‘何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！’世乱俗薄，士无常守，必然也。风俗衰变至于如此，天下何所望耶！”
　　党徒中另一人曰：“今朝廷下官府，荒唐极矣；吾曾闻说如此一事：有一姓党官人，于路间见寒家平姓妻子貌美，便突入其家强占而奸之。平姓人告之官府，官府反问曰：‘汝有何证据，可证党姓人奸汝妻子。有人证否？’平姓人曰：‘我亲眼目睹，不是证据否？’府官曰：‘汝言安可为证据？若天下人皆汝如此说，岂非天下人皆是证据否？汝言当不得证据。’平姓人愤慨之极，乃诉冤苦于路人，一日，官府忽来人来抓捕，平姓人曰：‘吾何罪？’官府曰：‘党姓人告汝诽谤，言其强奸汝妻子，损害其名誉，汝安得无罪？’平姓人曰：‘此乃事实也，何得为诽谤？’官府曰：‘吾只问汝，损害其名誉否’平姓人曰：‘他若爱惜名誉，何得强奸吾妻？’官府曰：‘汝乃狡民也，损害人名誉，事实俱在，尚欲狡辩出脱乎？’平姓人曰：‘汝乃断案官人，何得不问因之起，而只问偏面之果也？’官府曰：‘汝不但狡辩，犹蔑视官府，不用大刑伺侯，安得认罪乎？’遂命拖出重捶二百大棍。官府装疯卖傻，混淆是非，不公如此，人怒天怨，此辈死光死绝，我民人才有生路。”
　　别党徒皆纷纷曰：“正是，官府比之强盗，更不堪甚矣；视我民命如草芥，只知盘剥刻虐；吾等只靠守法本分，勤兢劳作，取贵无门，取富无路，不若因民之怨，何不反他娘的？共举大事，成可以建公侯之业；事之不捷，也不过左右是死，亦胜于绝处默默郁郁等死。”
　　党徒中一人推案而起，大声曰：“岂不闻昔年陈胜有语乎？大丈夫不死则已，死则举大名耳！王侯将相宁有种乎！与其默而死，不如鸣而反，取将相之位，正在今日，何疑哉！”众情激奋，皆附言是。
　　马元义曰；“汝众人皆是此意否？”
　　众皆曰：“同一心也。”
　　马元义大喜曰：“正是此说，待我贿赂朝中权贵，如此我起事时，使为内应，则攻破京城灭朝廷，只一举也。”
　　众皆喜悦，马元义乃数往来京师，暗赍金帛珠宝，结交中涓封谞、徐奉等，封谞、徐奉亦慷然允诺，言己亦厌此朝廷久矣，若得有人灭此朝廷，便是去恶，乃上天好生之德，愿以为内应。马元义喜，乃使人驰骑回报张角，言诸事齐备，只等起事时间。
　　张角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”
　　张宝曰：“今朝廷腐朽已极，蛆附蠹食，吾等一旦起义兵，旗檄所指，如同大火驱蝇，可立定也，望兄意决，极速起事。”
　　张梁亦曰：“二哥所言，极是；天下之民，可谓苦汉久矣；无不翘首如盼甘霖，日夜祈盼义兵起，灭此无道朝廷。”
　　张角曰：“昔刘邦反得，吾何以不能反得？今日朝廷之腐朽，吏治之刻虐，远甚于秦；刘邦反无道，吾亦反无道，何不可也！”
　　张宝、张梁曰：“大哥所见，大是！咱家起兵，就是替天行道，吊民伐罪，救天下苍生！”
　　张角曰：“吾党中，都是寻常平民，与一些于官府中不得志之人，大都无甚大见识，造乱有余，而攻城略地，却难。”
　　张宝曰：“大哥有何建议？”
　　张角曰；“吾年清流遭朝廷斩首的斩首，放黜的放黜，必也恨朝廷入骨，吾等要多加收罗；彼等人不但学识高拔，且多有胸藏韬略，又为士民所信望；若能为我用，我义兵一起，朝廷不足忧也。尤是二人，须得加意搜访，必要邀请到来。”
　　张宝曰：“哪二人？”
　　张角曰：“一是陈留人蔡邕，一是颖川人司马徽，若得此二人为我军师，大事谐矣。”
　　张梁问曰：“此二人与他人有何异乎？”
　　张角曰：“二弟于蔡邕，当不陌生，昔年屡屡上书朝廷，针砭弊政，怒责贪官污吏，意气风发，却为宦官勾结奸臣，联合害之；致放黜边远朔方。”
　　张梁曰：“若是朝廷之官，皆如蔡邕正直，我等别说谋反，连说一下都是罪过，可惜这劳什子朝廷，正人非死即放，而奸人佞臣庙堂高居，真假倒置，黑白颠倒，真真怒煞人也。”
　　张宝曰：“司马徽此名甚陌生，未尝听闻过。却是何人，大哥这般看重。”
　　张角曰：“十五前，此人乃颖川县中一小吏，虽卑职，却读书无数，县中大儒也不及他之宏博，因看不惯官吏坑蒙拐骗，欺压良民；作文讥刺县衙，得罪县令及其走狗，被构陷无妄之罪名，收捕狱中，至四年。”
　　张宝曰；“此人有些意思，却不知如何讥刺？”
　　张角曰：“恰颖川河中有一大石，形似毛发被烧光的老虎；此人造文曰：有一恶虎，被天神驱赶，逃至颖川，见县令出门，前敲锣开道，左右环拥，甚是威风，此虎想，做个县令不错，当夜遂潜入县衙，吞吃了县令，浑身一滚，自变成县令模样，当夜入内房，与县令妻妾同枕，妻妾皆惊诧，却又欢喜无比，更是怜爱，不知其为虎也。虎县令坐堂，见主簿、功曹、捕盗等皆是正人君子，心忌之，乃与黑夜，分别召入衙口，扑吃之，变化狗、猪、狼为其身而代之，然后肆无忌惮，县中莫名---”
　　张宝曰：“此人有趣；大哥又何亦识得？”
　　张角曰：“那年，蔡邕放黜逆方，而权臣阳球还不愿放过他，竟派刺客来刺杀他，恰司马徽亦自狱中而出，行于道中，与蔡邕相遇，两人交谈甚是相欢，刺客赶到，欲斩杀二人，被我　　”
　　张角遂一面命得力之人去寻找蔡邕、司马徽。
　　一面着人连夜私造黄旗，约以三月五日同时举事，内外俱起。
　　一面使党徒造言于民间曰：“当日卓午，从天降下天神，身长三丈余，脚迹长尺二，白发苍须，戴黄巾，着黄裳，手持黎杖，口称是民主，今来报汝：天下换帝，立见太平；自此于世中行走三日，忽然不见。”
　　一面使弟子济南人唐周，驰书报知封谞、徐奉等，做好内应事宜。
　　唐周尝犯法，以法当死，曾得何进救，因此对何进感恩戴德，何进颇闻张角事，命其继续以马元义为师，潜入黄巾高层内，侦探消息。
　　何进尝问唐周曰：“吾闻汝师马元义，身长不过寻常人，据闻能在人前瞬间化现丈六金身，此传是真耶假耶？”
　　唐周曰；“回大人，亦真亦假。”
　　何进曰：“此何讲也？”
　　唐周曰：“马元义堂设净水，人欲见之，至者必先洗目而入，以洗目视之，宝莲台上神将盔甲巍然；以不洗目视之，草制蒲台中一中年汉子，箕踞而坐而已，此乃药幻所致也。”
　　何进叹曰：“非汝言，吾不悟也；妖言惑众，果有些门道也。”
　　唐周曰：“以此，信徒信愈坚，聚者人愈众；纵知其假，亦趋投如鹜。”
　　何进曰；“此又为何？”
　　唐周曰：“小人不敢言，恐唐突。”
　　何进曰：“直言就是，不以汝言为怪。”
　　唐周曰：“实是愚民为官府欺压苦也，故投之，以恃人多势大，欲仗其力，可以行私志也；吾始入其道，亦怀此念而已。”
　　何进叹曰：“常言道，官若不修，凶过猛虎毒蛇，恶过强盗凶煞。故不虚也。”
　　故此，唐周知何进人甚善，颇有正义，更是甘心为其作事，得知张角发使约时举反，乃径赴河南省中向何进告变，何进闻告，大惊，急章流星报帝。
　　帝乃召河南尹何进调兵擒捉马元义，马元义不知唐周叛变，其党大小头目俱被一网擒获，何进令车裂马元义于洛阳。
　　马元义真铮铮铁骨，分尸就刑前，犹颜色不变，大骂不绝，曰：“朝廷造逆恶事，罄竹难书，人神共愤，天必灭之。苍天已死，黄天当立。”
　　闻者无不凛然而战栗，寒意莫名自心生；帝又命收捕封谞等一干人下狱拷问。
　　灵帝以唐周告书下三公、司隶，使钩盾令周斌将三府掾属，案验宫、省、直、卫及百姓有事张角道者，诛杀宫省左右千余人，下文推考冀州，逐捕张角等。
　　张角闻知事已露，大惊，急聚其所在渠帅，商议星夜举兵，自称黄天泰平。于是联络使骑纵横，七州二十八郡，一时俱起，数十万人皆著黄巾抹额，衣黄衣，冠黄冠，履黄履，故天下号曰黄巾贼，亦名为“蛾贼”。后世道服由此而兴，杀人以祠天。
　　天下小民相向跪拜信趋，出荆、扬者尤甚，奔投张角；弃财产流溢道路，死者数百，而无悔。
　　张角自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出；汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”
　　安平、甘陵人各执其王刘续、刘忠以应之。
　　南阳黄巾张曼成攻杀郡守褚贡。
　　汝南黄巾败太守赵谦于邵陵。
　　广阳黄巾杀幽州刺史郭勋及太守刘卫。
　　巴郡妖巫张修亦反，以应之，寇郡县。
　　四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万；咸宣言于民曰：“天地人三公将军，疾贫富不均，今为汝均之！”
　　所在燔烧官府，劫略聚邑，州郡失据，贼势浩大，如惊涛海浪，贫民多来依附，官军望风而靡；旬日之间，天下响应，京师震动。
　　四海民人纷纷传扬曰：“黄巾大类赤眉，并无霸王之略，此乃是上天憎厌内外诸臣，贪风炽盛，特生此恶魔，以荡涤之耳。”
　　何进知事急，奏帝火速降诏，令各处严兵备御，讨贼立功。
　　帝召群臣会议，问平乱之策，侍中费义宫对曰：今张角负滔天之逆，治恐难；盖张角，人之所附，非附张角也，苦兵、苦吏、苦敛也。今举世无一清官，无一廉吏，凡有手握点滴权力者，皆为狼为虎，相率食人，而民人之居者行者，俱不得安保其身命矣。贼知人心之所苦，特借均平安民为辞。一时愚民被欺，望风投降，而贼又为散财赈贫，发粟赈饥，以结其志，遂至视贼如归。人忘忠义，其实贼何能破各州县，各州县自甘心从贼耳。故目前胜着，须从收拾人心始。收拾人心，自从州、郡、县及各方镇将约束部位，令吏不害民，令兵不虐民，使民不苦兵、不苦吏。此乱方可平也。”
　　帝喟然叹息，知是实言，不敢接答，乃问中常侍吕强曰：“如今黄巾反，所宜施行，何者为先？”
　　吕强曰；“最急者，先欲示民以信；示民于信，无过于先诛左右贪墨贿浊者，大赦党人，李膺清流，便是朝野正气，不拨乱反正，何以服众？再料简刺史、二千石能否？如此可平人心，人心平，则盗无不平矣。”
　　吕强，字汉盛，河南成皋人；忠贞奉公，不与佞幸同。是时权邪怙宠，多嗜富贵，唯务聚敛，政以贿成，郡国贡献，皆先馈赂，然后得行，左右群臣，好上私礼。
　　独吕强玩好不凡，所事者惟笔研、丹青、图史而已；非份之财，一毫不取，最为守正；虽身为宦官，比之清流辈，亦不逊色；故帝亦信任之。
　　皇甫嵩曰：“吕常侍所言大是，党锢久积，人情多怨愤；若久不赦宥，彼辈倘轻与张角合谋，为变滋大，悔之无救。”
　　帝深惧其言，乃采纳之，大赦天下党人，唯张角兄弟不赦。
　　一面诏公卿出马、弩，举列将子孙及吏民有明战阵之略者，使自诣公车。于是诸中常侍、小黄门自惊疑，俱怖惧，人人求退，又各自征还宗亲子弟在州郡者。
　　一面诏各州郡修理城池攻守，简练器械，进封河南尹何进为大将军，率左右羽林五营士屯都亭，以镇京师。并同时置八关，自函谷、大谷、广城、伊阙、轘辕、旋门、孟津、小平津，并设都尉官，以守之。
　　一面尽出中府藏钱、西园厩马，以分赏犒劳军士。
　　一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱俊，各引精兵，分三路讨之。
　　且说张角一军，前犯幽州界分。
　　幽州太守刘焉，字君郎，乃江夏竟陵人氏，汉鲁恭王之后也。当时闻得贼兵将至，召校尉邹靖计议。
　　邹靖曰：“贼兵众，我兵寡，明公宜作速招军应敌。”刘焉然其说，随即出榜招募义兵。
　　欲知招募情况如何？且听下回分解。  

无语则祭

我记得好象发了五六章，其它的呢

无语则祭

第7回　刘玄德治县有绩　张冀德怒鞭督邮

　　玄德得任命，乃大设酒宴，款请招募义兵，是日，众皆欢乐，尽情饮醉；玄德乃尽出贼中收缴银钱，分与诸人，将兵散回乡里，众皆不舍。
　　玄德曰：“黄巾乱平，各弟兄可安心在家耕种；刘备任此卑官，不便携带，日后若有所需，再与诸位聚会。”
　　众忖情势，亦是无奈必然之举，皆洒泪而别，刘备止带亲随二十余人，与关羽、张飞来安喜县中到任。
　　始到任，问吏县中治安何如？县吏曰：“县多‘骡夫’，历任所头痛，难治，公好为之。”
　　玄备问曰：“何谓‘骡夫’也？”
　　县吏曰：“即帮凶打手也，此地民风剽悍，以力夸能；故大家豪族，必畜养无赖恶棍数人，讼无曲直，恃强凌弱，挺斗为胜，遇小民争理，直凶气凌虐之矣，小民遭打受辱，亦无所诉。”
　　玄德问曰：“官府不受理乎？”
　　县吏曰：“官府中吏胥，皆收大家豪族贿宴，沆瀣一气；闻告者，皆以不合争气，以致相殴打处之；两方同责，皆收在监，而打手辈得其主人取保，逍遥于外，而小民，非但先时受打，狱中亦取狱吏盘剥索贿，此乃常态也，县中上下人皆知之。”
　　玄德怒曰；“安得如此？要官何用？吾必治之。”乃使人出示严禁“凡讼有相斗”者，必恕被打者而加责打人者，先是人皆不信，刘备果按禁严惩不贷，不分强弱；大家豪族始信为真，不敢随意指使殴打，民间亦互警以打人为戒。骡夫无所用之；期月，此风遂息。
　　当时黄巾乱后，兵祸余患所及，连年荒旱，又兼盗贼四起，县中多有剽掠之事，民不堪扰苦。玄德对关羽、张飞曰：“你二人武艺高强，赖两位贤弟委屈暂充弓马手、弓步手，以捕盗贼，维护地方安宁；可愿否？”
　　关、张二人齐曰：“一切听哥哥的。”
　　玄德乃使关羽、张飞收捕得一惯偷，问偷曰；“汝欲下狱？或守边？还是受罚？”
　　偷曰：“若得垂怜，愿受罚。”
　　玄德乃召其偷亲属于县庭，当众亲属面鞭笞之数十，使人押下，令其执帚晨晚长扫街路；月后，召而谓之曰：“汝尚勤职，吾给汝一改正机会，汝欲立功赎罪否？”
　　偷曰：“大人仁慈，放小人生路，小人焉不感德；愿立功赎罪。”
　　玄德微笑，曰：“此易也，汝若能指证旧偷，便可以其自代，还汝自由身；后再犯事，诛无赦。”
　　偷叩头谢恩，照刘备所教，欲举旧偷自代；刘备又暗中令人散布此消息，诸偷闻之，恐为所识，都窜逃到外边去了，未几月，境内盗贼竟不捕自清。
　　刘备署县事一月，敏识强记，精核文簿，详而不滞，与民秋毫无犯，以身率下；正是桃李不言，下自成蹊，民皆怀德感化。邑里歌谣曰：“明断无双有刘公，强人骇胆赖关张。”
　　曾遇一奇事，令刘备欷歔不已，原来县衙之园，有古木一株，高拔数十丈，之上有鹰巢，一县卒探取其子。刘备方据案视事，一大鹰忽飞下，攫一卒之巾以飞去。
　　不久复飞回，已而知其非探巢之卒巾也，衔巾来还，复径攫探巢者之巾而去。
　　玄德顾关羽、张飞叹曰：“禽鸟之灵识如此，其攫探巢者之巾，固已异矣。于误攫他卒之巾，复衔来还，不肯错冤于人，尤为奇异；今世之人举动差谬，文过遂非，强词夺理，不肯认错者多矣，以此论，人之不如禽鸟者何多哉！”乃令探巢者上树，放还其蛋。
　　自到任之后，更是与关、张食则同桌，寝则同床，游则同伴。如玄德在稠人广坐，关羽、张飞在其身后肃然侍立，终日不倦。
　　到县未及四月，朝廷降诏，言黄巾新破，兵凶之后，郡县重敛，因缘生奸；凡有军功为长吏者当沙汰，更选清廉能吏。
　　当时朝廷诏命虽善，然皆面上之事，掩耳盗铃而已，难掩政以贿成，官由财升之实；刘备因未向十常侍以及朝中贵臣、郡上司打点，已有隐隐风声传出，言其不会做人处事，不懂为官之道。
　　今闻此沙汰之诏，刘备不知何故，心下忐忑不安，已疑在放遣中。
　　适定州府遣督邮纠察风纪，行部至县，玄德连忙整衣纳冠，出郭迎接，见督邮恭恭敬敬施礼。
　　督邮脑肥肠满，趾高气扬，大马金刀，岸然坐于马上，一言不发，脸沉如水，两小眼眯起一线，惟微以手中鞭梢举指，代为回答。
　　关羽、张飞二公见其如此傲慢，俱大怒，当场欲以发作，刘备早知二人脾性，时时防着，急以眼色哀乞止住，关羽、张飞才恨恨而罢。
　　玄德惟恭惟敬，护送督邮及到馆驿，督邮南面高坐，睥睨自雄，目无下尘，玄德侍立阶下。
　　督邮只作不见，良久，才问曰：“汝到任几年？”
　　玄德恭身答曰：“卑职到任四月有余。”
　　督邮问：“本境地面清净否？”
　　玄德答曰：“赖众人同心合力，尚属清净。”
　　督邮曰：“哦，如此说，刘县尉是能干精明之吏也？”
　　玄德曰：“不敢当，皆众人之力，备不敢掠美。”
　　督邮问：“刘县尉是何出身？而做得此官？”
　　玄德曰：“刘备乃中山靖王之后；自涿郡随邹靖始剿戮黄巾，至有幸随朱俊大人麾下听命，大大小小历三十余战，颇有微功，因得除今职。”
　　督邮曰：“据闻刘县尉有二位义弟，在县里充职，饮酒任性，专横霸道，欺弱辱良，借捕贼之际，大举敛钱，此事有乎？”
　　玄德惊曰：“吾那二弟，确是爱饮酒，脾气也却是任性，但欺负弱小，却是无有之事，请上司明察。”
　　督邮曰：“吾在定州府中，多闻得刘县尉在此县中，甚是发财有术，可有此事？”
　　玄德曰：“备乃守法之人，焉得有此事？”
　　督邮笑曰：“作官之人，焉得不发财？汝此话说于人说，谁信乎？”
　　玄德曰：“备确无其事。”
　　督邮温声曰：“汝何不献出所发之财，交与吾代回府里库藏，吾于上司面前，也好与汝遮掩辩解，好说话。”
　　玄德曰：“实无其事，公勿听谣言诬陷。”
　　督邮满脸横肉堆起，瞪直眼睛，直视玄德，厉声曰：“真无其事？”
　　玄德曰：“皇天可鉴，真无其事！”
　　督邮大喝曰：“汝何不知趣，一至于斯；榆木脑袋，何配做得官？汝诈称皇亲，虚报功绩！又舞文弄法、借威贪赃；目今朝廷降诏，正要沙汰汝这等滥官污吏！”
　　玄德见督邮发怒，不敢争辩，怕触督邮怒上加怒，少却回旋之地，乃喏喏连声而退，郁郁不乐，归到县中，知县吏迎来送往，经验老到，把这次见面谈话尽数诉与县吏，并与县吏商议。
　　吏曰：“督邮作威，造事刁难，无非索要贿赂耳。”
　　玄德曰：“我亦疑心督邮为此，但我与民秋毫无犯，不纳苞苴，不受贿赂，门无请谒，两袖清风，自己尚囊中羞涩，那得财物与他？”
　　吏曰：“使君清廉，吾是知道的，但使君初涉官场，不知此中险恶。上司喜下县衙，打秋风、敲竹杠乃是陋规惯例，从无空手而还之理。”
　　玄德曰：“为何？”
　　吏曰：“盖上自朝廷，中之州府，下之县乡，无论大官小官，无论胥吏地保，无人不贪，无人不敛钱，无路者，亦要杀出一条路，甚而不惜构陷，栽赃，迫害，致人死命；使君试想，似此现状，上司下来，空手而还，谁人信之？既真假反正人皆不信，上司纵有点狗吃剩下良心，也泯灭矣；直横下一条心，发财要紧。”
　　玄德惊曰：“汝以朝廷如此不堪乎？”
　　吏曰：“不堪？言语焉足形容其十之一。”
　　玄德忧曰：“似此，如之奈何？”
　　吏曰：“借也要借来与他。”
　　玄德曰：“何处借去？”
　　吏曰：“县中岂乏富贵商客、大户人家，闻县尉借钱奉送孝敬上官，人皆欲结好县尉这大树，以后干事好乘凉，借此生财；谁不踊跃相借？”
　　玄德曰：“纵借来容易，拿什么来还？”
　　吏一脸诧异曰：“官借民钱，何用还乎？”
　　玄德曰：“借债还钱，天经地道，汝何惊怪也？”
　　吏叹曰：“若使君必欲装样子要还，可克扣下兵丁、差役薪银，拿来还可也。”
　　玄德曰：“此辈靠此微薄薪银养家，可克扣乎？”
　　吏曰：“官场有句古语曰：要讲良心，莫进官场。既进了官场，就讲不得这许多良心了；在官场，良心最是多余累赘物。”
　　玄德曰：“莫是以往县官，皆如此所为乎？”
　　吏曰：“如乌鸦一般，通身黑，没有白的；此势所必然，也是出于无奈之举也。”
　　玄德叹曰：“吾今日始知为何张角无千乘之尊、疆土之地，身非王公、大人、名族之后，乡曲之誉，非有孔、曾、墨子之贤，陶朱、猗顿之富也；仅行符水医药，何能登高偏袒大呼，便聚集得百千万黄巾，天下从风；此其故何也？皆是由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不修。此三者，张角之所以为资也；无非官逼民反四字耳。”
　　吏曰：“此理人人皆知，何所诧也？”
　　玄德奇曰：“人人皆知？”
　　吏曰：“此又不是甚高深道理，自是人人皆知。”
　　玄德曰：“既人人皆知，何为不循法守职？爱护民人？”
　　吏曰：“循法守职？说来易耳，使君睁眼来看，天下哪个官，不是用钱买的，若循法守职了，这本钱何处收回？利息哪儿算去？”
　　玄德曰：“汝言过矣，吾官虽卑，却何曾用一钱买乎？”
　　吏曰：“正使君此官，不曾用钱买，故能平心静气，规规矩矩，做循法守职之官；但使君击黄巾，是用命买的官，性命九死一生换来的官，又怎样？汝不聚敛奉敬上司，这官也是做不下去，君不见督邮相逼乎？”
　　刘备曰：“纵如此，吾亦誓不为作此污浊害民之事。”
　　吏曰：“督邮既起此心，索诈不遂，岂肯善罢干休乎？”
　　玄德叹曰：“若不相容，拼却挂冠去，便矣。”
　　吏亦叹曰；“使君若不上贡，就算汝想要这顶官帽留下，只怕，也不由你也；能得全身而退，是你祖先积德矣；怕只怕，飞下泼天大祸，下你于狱中，你尚在梦中，不知何因！”
　　玄德曰：“汝言过矣，当不至于此。”
　　吏长叹而出，高唱曰：“好人不长命，祸害活千年；使君不听吾，明日祸临头。”自去了。
　　次日，督邮先使人提县吏去，勒令指称县尉害民敛财。玄德几番自往求免，俱被门役阻住，不肯放参。
　　却说张飞饮了数杯闷酒，乘马从馆驿前过，见五六十个老人，皆聚在门前痛哭。
　　张飞生性由来好管闲事，呼问其故，众老人答七嘴八舌答曰：“自刘使君至县，盗贼息迹，民人安居乐业。今督邮逼勒县吏，使作伪证，欲害刘公；我等皆来苦告，不得放入，反遭把门人赶打！”
　　张飞大怒，睁圆环眼，咬碎钢牙，滚鞍下马，马也不管，任其自走；恶狠狠，气冲冲，径入馆驿，把门人见其模样凶猛，知来者不善，欲待起身阻挡，被张飞用力摔膀一把撞开，跌得四脚朝天倒在地上。
　　张飞风火火，直奔后堂，见督邮正坐厅中软椅上，怒气冲冲，指手画脚，将县吏绑倒在地，喝令招供。
　　张飞怒发冲冠，大喝曰：“害民贼！认得我么？”
　　督邮见张飞来势不善，心中害怕，嗫嚅曰：“吾乃上府督邮，汝待如何？”
　　张飞喝曰：“汝于吾眼中，猪狗何异？”言未毕，跨步上前揪住督邮头发，直扯下椅，滚于地上。
　　时馆驿中尚有几个督邮带来从人，见张飞凶神恶煞模样，竟无一人敢出声相劝相拉。
　　张飞扯住督邮头发，直拖出馆驿，过对面街，直到县前马桩上，用绳紧紧缚住；攀下路边柳条，去督邮两腿上着力鞭打，一连打折柳条十数枝。直打得督邮杀猪般狼哭鬼嚎，呼痛叫饶。
　　玄德在衙内正纳闷间，忽听得县前喧闹，问左右出了何事，答曰：“张将军喝得脸红脖子粗，绑住一人在县前痛打。”
　　玄德大惊，不知打谁？忙拔步赶去观之，分开围观众人，见绑缚者乃督邮也。
　　玄德惊问其故。张飞曰：“威迫县吏，以罪诬构兄长；此等害民贼，不打死等甚！”
　　督邮此时如遇救星，泣不成声，乞怜叫曰：“吾知错矣，玄德公救我性命！”玄德终是仁慈有度量的人，急喝张飞住手。
　　张飞不依，仍是持柳条挥打，督邮凄厉哭叫，刘备忙走过去，拉住张飞，夺下他手中柳条，掷于地下。
　　傍边转过关公来，曰：“兄长出生入死，方建许多大功，仅得县尉，功赏何其不公？今反被督邮小吏侮辱。吾思枳棘丛中，非栖鸾凤之所；不如杀了督邮，弃官归乡，别图远大之计。”
　　张飞大喜叫曰：“二哥此言大是，待吾杀此害民贼，也算消几月来积的郁闷，做一件大痛快事。”便要走去厅中寻刀，欲杀督邮。
　　刘备忙叫关羽拦住，自已乃入堂取来印绶，挂于督邮之颈，责之曰：“据汝害民索赂，本当一刀杀却干净；然杀汝这等脏官，须污我快刀，今姑饶汝狗命。吾向数谒汝，屈致如此者，只为此印绶尔。今缴还印绶，从此去矣。”
　　关羽叹曰：“主上怠政，宦官专权，奸官聚敛，贪吏玩法；四海又盗贼蜂起，何时才有太平日子，真不知将来，吾辈作何结果？”
　　张飞大笑曰：“二哥愁他则甚，风云变动，群雄逐鹿，吾与二兄才好趁势大显身手，扬眉吐气；凭咱家兄弟三人的本领，难道还不能轰轰烈烈，干一番事业，功名富贵还不能手到擒来；难道还要这般庸庸碌碌、行尸走肉般，看人眼色过活不成。”
　　刘备听了含笑不语，关羽失笑曰：“想不到，三弟志向倒豪大。”
　　刘备曰：“今天下大乱，朝廷号令不复行于四方，此乃英雄立功名富贵之秋也；不如细心物色寻一主公，辅以举事，则前途不忧矣。”关羽、张飞皆以为然。
　　督邮归去，添油加醋述告定州太守，言刘备身为县尉，贪赃枉法，草菅人命，自已洞烛其奸，刘备夤夜求谒行贿，吾拒不见，硬闯入来，反惹得被他一顿辱骂毒打。
　　太守大怒曰：“此不造反乎！”申文省府，图形画影，差人悬赏捕捉。
　　玄德、关羽、张飞三人往代州去投刘恢。刘恢见玄德乃汉室宗亲，留匿在家不题。
　　欲知刘备等往后如何？且听下回分解。

无语则祭

第46回　挟汉主董卓专政　李儒劝代帝自立

　　却说董卓自废立之后，威振内外，献帝虽处尊位，拱默而已；迁都长安后，更加揽权。
　　自以奔败之后，恐威令不行，乃更增峻刑罚，众益离怨；蔡邕、李儒、吕布皆谏。
　　董卓怒曰：“今以诸将失律，天文不利，故还都长安；而群小纷纷，妄兴异议！方当纠之以猛，未可施之以宽也。”
　　赵岐自关东回，言袁绍、公孙瓒皆愿遵朝廷命，已和解收兵，各回驻地；话间，论起关军各诸侯情状，董卓叹惋孙坚不为己用，言下甚是惋惜。
　　赵岐曰：“相国尚不知乎？孙坚中了荆州埋伏，已死于乱箭之下矣。”
　　董卓于诸侯盟军中只敬畏孙坚一人，当下闻孙坚已死，既叹息久之，又拍案大喜曰：“吾少却一心腹之患也！今日不喜袁绍、公孙瓒之辈奉命，喜诸侯中失文台也；文台死，余人不足虑也，吾终可高枕而卧矣！”乃问：“其子年几岁矣？”
　　或答曰：“大者十七岁，少者尚四五岁。”董卓遂不以为意；自此愈加骄横。后人有诗云：
　　文台真是奇男儿，能令暴卓心生畏。
　　不幸中道身命殒，致使权臣
　　曾入朝问帝曰：“比来读何书？”
　　帝年虽少，却颖悟非常，揣知董卓意，欲骄其心，乃忍屈献好曰：“数寻伊、霍之传，不读曹、马之书。”董卓闻之大悦。
　　董卓又暗使大臣言于帝，以试帝心，曰：“闻君出令，臣奉令；今君一则相国，二则相国，天下皆疑于无君矣！”
　　帝又窥破其情，匿怒佯笑曰：“朕于相国，犹身之有股肱也；有股肱方成其身；有相国方成其君；何诽谤相国乎？尔等识见短浅，何知也！”
　　董卓闻报，以为帝乃真心倚己，又以其少，故不甚防。
　　蔡邕见董卓为政，严碎专愎，中外虽虚誉之，开口闭口周公，而心知其诈，实多嫉恶之，乃谓董卓曰：“公以地方居伊、霍之任，当以至公、诚信、谦顺处之。今内怀猜忌，外树私昵，祸至无日矣！”
　　董卓不听，但亦知其言善，不罪之，不斥之，曰：“公勿言，骑虎背上，不得不尔也！公当谅我苦！”
　　蔡邕唯苦笑，德不配位，功不配位，资不配位，望不配位，独以兵威骤揽朝廷大权，焉得不骑虎背上，此势所必然也。
　　蔡邕亦无解，若董卓按自已所说做去，恐只有更乱，更糟；此是死结，古今都无得解。蔡邕叹息而去。
　　光禄勋宣璠为董卓谋曰：“前相国迁都，内外旧臣皆以为非是，多庭议谏止者；相国为天下大计，而邪说横起，何不择人为台谏，使尽击去，则相公之事无不成矣。”
　　董卓大喜，曰；“汝真乃可人儿。”即讽台省，撰词上奏擢升宣璠为司隶校尉。
　　诸素所不悦者，董卓皆傅致其罪，着李儒书奏草，令其持与宣璠，以董卓意指风之。宣璠畏慎，接之书，不敢不上之；董卓以言胁挟献帝，辄可其奏。
　　宣璠审案治狱，择郡中豪强果敢者为吏十余人，以为爪牙，皆暗中搜集其重罪，捏于手中，而纵使之督捕盗贼。快其意所欲得，此人虽有百罪，亦视而无睹，弗之法；若有不听言或吞吐回避者，即出其重罪之事诛之，亦灭家。常与其辈曰：“法者，为我意所用也。”
　　凡董卓意不悦所欲挤者，便与监、史深文穷法因而陷之；凡董卓上意向所欲释者，与监、史玩文轻平之；董卓由是悦之，常言之“其有张汤之才。”盖张汤奉汉武帝，亦皆如是也；是以虽非西凉嫡系，尤倍信任之。
　　有少时同学谓宣璠曰：“君为天下决平，不循三尺法，专以董卓意指为狱，狱者固如是乎？”
　　宣璠笑曰：“非如此，安得尊官重爵，稳坐显位乎？汝才不下我，何得至今尚为小吏，何故哉？为汝不肯屈媚长官故也。”其同学苦笑，虽鄙之，却不能驳，盖事实如此也。
　　宣璠玩文弄法，自言曰：“凡为法官，太刚则折，太柔则废，当刚中济以柔，威行，施之以恩，然后树功扬名，永终天禄。”
　　因此于故人子弟调护，甚为之出力，待之尤厚；其有趋府持贿造请者，宣璠热情接之，不避寒暑，曲庇有加；凡京师摇唇鼓舌猎炙之流，凶恶恣纵横行之徒，皆以曲法优容之，甚而结交之；是以宣璠虽文深、意忌、刻法、不专平，却犹得此辈群党四处传扬，竟甚得沽名钓誉；称为能员。
　　后世法吏，皆以汉酷吏媚吏杜周、宣璠为宗，深文刻法，以己意为刑，趋于刻毒，法之原意，忠厚公正之心，皆泯然无之；以尚二人之为以为功，忽之以为愚。法者，至此，沦为杀人之工具，变于今日，所谓法，不过杀人不见血之凶器矣。
　　阴阳占候人朱赞为宣璠宅望气，谓之曰：“君所居宅有狱气，恐于君不利。”
　　宣璠问曰：“有何法可消之？”
　　朱赞曰：“此甚易，使宅长年藏钱二千万乃可厌胜。”宣璠喜而信之，贪贿聚敛更急。
　　畏人告冤诉贪，更欲讨好董卓，便媚取容，不顾廉耻；董卓曾作南园于郊外小山之上，其中有所谓村庄者，竹篱茅舍，宛然田家气象。
　　董卓尝游其间，甚喜曰：“撰得绝似，风物不逊其真，但欠鸡鸣犬吠耳，终稍嫌其风味不如也。”既出庄游他所，忽闻庄中鸡犬声，董卓奇曰：“何忽然来此也？”令人视之，乃宣璠所为也。
　　董卓大笑，益亲爱之；又曾于董卓宴上，董卓持一副帛，上写墨书二字‘能臣’赠与，宣璠奉而泣曰：“相国赐宣璠书，当刻于石，他日与臣朽骨同葬泉下。”
　　司空张温性刚峻，看不惯宣璠谄媚嘴脸，数质责曰：“公为正卿，为国家掌法律，上不能褒先帝之功业，下不能抑天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚；何玩法以取谀于人也！好收势利辈人情以求虚誉，袁氏百口冤魂，公睡梦中不惧乎？恐公以此无种矣。”
　　宣璠畏张温名重爵高，不敢当面顶撞回击之，然由此深恨之。
　　张温亦疾宣璠之如仇，每朝，见宣璠入，则叫曰：“佞人来矣！佞人来佞！”至站定，便转过头，未尝与之言。或谓张温曰：“宣君正得董卓信任，贵幸无比，公宜小降意接之。”
　　张温曰：“宣璠是何鸡狗，而令国士与之言乎！”
　　劝人曰：“不然，昔汲黯与大将军卫青亢礼，长揖丞相，面折九卿，矫矫风力，不肯为人下；而周阳由为郡守，汲黯与之同车，未尝敢与争坐，至为周阳由所抑，何哉？盖周为无赖小人，其肆为骄暴，凌轹同事，若无人焉；汲黯盖远之，非畏之也，实为避之也。后河东太守胜屠公不堪其侵权，遂与之角，卒并就戮。玉石俱碎，可胜叹恨！宣璠亦周阳由之类也，士大夫不幸而与此辈同官，逊而避之，不失为厚，何苦与之较而自取辱祸哉！岂不闻，得罪君子可，不可得罪小人乎！”
　　张温曰：“汝言亦是，吾往后见之，只当见狗豕不睬不理便也。”
　　此语闻于宣璠，宣璠更是咬牙切齿，如眼中之钉，常欲即刻除之而后快。
　　乃与董卓宾客部曲扬言曰：“董公功业赫大，历数有归，朝廷速宜揖让。”议欲尊董卓比太公，称尚父。事上朝廷议，朝士无敢违者。
　　董卓谋之于中郎将蔡邕，蔡邕曰：“太公辅周，受命翦商，故特为其号；今明公威德，诚为巍巍，然比之尚父，愚意以为未可；昔周勃、霍光，其功至大，皆不闻有九锡之命也；明公宜须关东平定，烽烟熄静，车驾还返旧京，然后议之，不迟也。”
　　董卓曰：“吾待先生，不可为不厚；先生何不顺从吾意也；吾得专封拜赠，于先生，不亦为益乎？”
　　蔡邕对曰：“非也；但愿主公威德加于四海，吾得效尺寸之功，垂功名于竹帛，得附骥尾，吾之愿也；吾非谏阻，乃审度利弊耳。”
　　董卓大笑，曰：“先生真可谓善谏矣，不容人不听。”
　　乃上书固让数四，称疾不起；群臣复上言：“相国虽克让，朝所宜章，以时加赏，明重元功，无使百僚元元失望！”
　　帝乃下诏：“以相国、郿侯董卓为太傅，干四辅之事，号曰弼汉公，益封三万二千户。”
　　于是董卓假为惶恐，不得已而起，受以太师，位在诸侯王上，百官迎路拜揖，董卓遂僭拟车服，乘金华青盖车，爪画两轓，时人号“竿摩车”，言其服饰近天子也；出入僭天子仪仗。
　　胁帝下诏曰：“自今以来，唯封爵乃以闻，他事弼汉公、四辅平决；州牧、二千石及茂材吏初除奏事者，辄引入，至近署对弼汉公，考故官，问新职，以知其称否。”于是董卓人人延问，密致恩意，厚加赠送，其不合指，显奏免之，朝中大权集于一身矣。
　　封弟董旻为左将军、鄠侯，侄董璜为中军校尉，总领禁军；董氏宗族内外，不问长幼，子孙虽在襁褓，皆封爵位；一门执象笏者百余人，贵盛无比。董卓侍妾怀抱中小儿，亦封侯，弄以金紫。
　　孙女名白，时尚未笄，封为渭阳君；呼召三台、尚书以下，皆诣董卓府启事，然后得行。
　　士孙瑞往见王允，谓曰：“封爵以功，无功而侯，则有功者不劝，跋扈而侯，则跋扈者愈多。董卓肆意，公不发一言止之哉？”
　　王允沉默久，才颔之，又叹曰：“事已成，奈何？”
　　士孙瑞曰：“公为宰臣，不惧竹帛如刀乎？”
　　王允曰：“容徐为图之。”
　　不久，京师地震，坏却房屋百余间，董卓又问蔡邕，蔡邕对曰：“地动阴盛，大臣逾制之所制也；公乘青盖车，远近以为非宜。”董卓从之，更乘金华皂盖车也。
　　欲于离长安城东二百五十里，别筑郿坞，栾规谏曰；“相国不闻昔田婴专齐之权，尝欲城薛；客谏田婴海大鱼乎？夫大鱼，网不能止，钩不能牵，砀而失水，则蝼蚁制焉；今齐亦君之水也，君长有齐，奚以薛为？苟有失齐，虽隆薛之城至于天，庸足恃乎！今汉亦相国之水也，何用再筑城郿坞乎！”
　　董卓不听，役民夫二十五万人筑之：其城郭高下厚薄一如长安，高厚皆七丈，内盖宫室，亭台池榭，极其壮丽；仓库屯积三十年粮食，号曰“万岁坞”；云：“事成，雄据天下；不成，守此足以毕老。”
　　栾规叹曰：“董公欲多识暗，不堪辅也。”欲辞去，李儒劝止之。
　　董卓生平好美色，至老益淫，特派亲吏四出，采选民间少年美女八百人实郿坞其中，金玉、彩帛、珍珠堆积不知其数；家属都住在内。
　　董卓略读史实，知历代权臣挟主专政者，鲜有好下场者，心下亦自怀惴不安；尝从容问于李儒曰：“吾其免乎？”
　　李儒对曰：“主公以地方拔起顾命，寄以社稷之重，废昏立明，义无不可；但挟震主之威，据上流之重，以古推今，自免恐为难。”
　　董卓始惧曰：“吾将何以免于难？”
　　李儒曰：“今日之势，失武与威，则将为人所制；主公若能长执武与威，则人不敢窥，可免于难。”
　　董卓问曰：“何能长执武与威乎？”
　　李儒曰：“汉祚不行矣，人所共知之；主公龙行虎步，福德天佑，何不取而代之！必为太平天子，此可长执武与威。”
　　董卓曰：“汉主虽少，却甚贤，聪颖可辅；且大臣多怀依恋，输忠者尚多；汉室大命虽衰，尚不至亡。”
　　李儒曰：“若不冒险试之，掷于一搏，恐旁虎窥狼噬者多，主公在明，其在暗，难免要遭暗算；则悔之无及矣。”
　　董卓曰：“兹事体大，且容商议！”
　　李儒曰：“天下事繁，众弊所集，众怨所指，皆于执政，自古曰权重难居，即谓此也；若不听吾言，大事去矣！”
　　董卓又问凉州名士程寅曰；“吾秉国政，外间论议如何？”
　　程寅曰：“吾不敢言。”
　　董卓曰：“汝乃吾凉州之人，吾之亲信，何不敢言？”
　　程寅曰：“恐不合相国意，触相国怒。”
　　董卓曰：“汝只管直言，吾不罪汝。”
　　程寅曰：“相国虽威势赫赫，吾恐家族危如累卵，尚复何言？”
　　董卓愕然，问曰：“何出此言？”
　　程寅对曰：“是不难知也！相国强欲立帝，又强欲迁都，则士大夫虽不敢明言，内心怨深矣；又山东叛逆，边衅既开，三军暴骨，孤儿寡妇，哭声相闻，则三军怨矣；边民死于杀掠，内地死于科需，则四海万姓皆怨矣；丛此众怨，大臣内谋于朝，诸侯外谋于州郡，百姓战士人心思为乱；相国何以当之？”
　　董卓默然久之，曰：“汝言甚切，将何以教我？”
　　程寅辞谢；董卓再三固问，程寅乃曰：“今之势，唯有依李儒计，或可避也。涣然与海内更始，曩时诸贤，死者赠恤，生者召擢；遣使聘贤，释怨请和，以安边境；优犒诸军，厚恤死士；除苛解慝，尽去军兴无名之赋，使百姓有更生之乐。然后选择名儒，依尧禅舜之故事，逊以帝位，乞身告老，为绿野之游，则易危为安，转祸为福，或可侥幸行也。”
　　董卓曰：“汝欲吾为他人作嫁衣裳，岂不迂乎？”程寅叹息而出。
　　欲知董卓后事如何？且听下回分解。

无语则祭

第86回　张纮为孙策筹霸业　孙策质玉玺离袁术
　　且按下曹操、吕布、刘备不表。单表江东有一虎崛起。
　　却说孙坚薨后，从兄孙贲摄帅余众，依袁术于寿春；而孙策自父丧之后，乃渡江居江都，礼贤下士，收合士大夫，江、淮间人咸向之；时有广陵人张纮，字子纲，大名士也，大将军何进、太尉朱俊、司空荀爽三府辟为掾，皆称疾不就；而避难江都。
　　值其母丧，孙策数赴其宅诣张纮，咨以世务，求其教益，曰：“方今汉祚中微，天下扰攘，英雄俊杰，各拥众营私，未有能扶危济乱者也。先君与袁氏共破董卓，功业未遂，卒为刘表所害。孙策虽暗稚，窃有微志，欲从袁扬州求先君余兵，就舅氏於丹杨，收合流散，东据吴会，报仇雪耻，为朝廷外藩。君以为何如？”
　　张纮答曰：“既素空劣，方居衰绖之中，无以奉赞盛略。”
　　孙策曰：“君高名播越，远近怀归。今日事计，决之於君，何得不纡虑启告，副其高山之望？若微志得展，血仇得报，此乃君之勋力，孙策心所望也。”
　　因涕泣横流，颜色不变；张纮见孙策忠壮内发，辞令慷慨，感其志言，知其英迈，足可有为，乃答曰：“昔周道陵迟，齐、晋并兴；王室已宁，诸侯贡职。今君绍先侯之轨，有骁武之名，若投丹杨，收兵吴会，则荆、扬可一，仇敌可报。据长江，奋威德，诛除群秽，匡辅汉室，功业侔於桓、文，岂徒外藩而已哉？方今世乱多难，若功成事立，当与同好俱南济也。”
　　孙策曰：“一与君同符合契，同有永固之分，今便行矣，日后孙策若有所就，皆先生今日之教也。”遂拜谢辞去。
　　后因陶谦与孙策母舅丹阳太守吴景不和，孙策乃移母并家属居于曲阿。
　　兴平元年，孙策径到寿春见袁术，涕泣而言曰：“亡父昔从长沙入讨董卓，与明使君会於南阳，同盟结好；不幸遇难，勋业不终。孙策感惟先人旧恩，欲自凭结，愿明使君垂察其诚。”
　　袁术闻其言，又见其仪表非凡，举动带威，甚贵异之，然未肯还其父兵。
　　袁术谓孙策曰：“孤始用贵舅为丹杨太守，贤从伯孙阳为都尉，丹杨之民悍勇，天下闻名，彼精兵之地，汝可还依自召募之。”
　　孙策遂与孙河俱诣丹杨依舅吴景，因缘召募得数百人，而为泾县大帅祖郎所袭，几至危殆。
　　于是复往见袁术，正遇朝廷遣太傅马日磾，杖节安集关东，见孙策英姿飒爽，少年英雄，便在寿春以礼辟孙策，表拜怀义校尉，袁术大将乔蕤、张勋皆与其倾心敬交焉。
　　袁术常叹曰：“生子当如孙坚子，孙坚为不亡矣！至如吾儿，豚犬耳！使袁术有子如孙郎，死复何恨！”
　　有人将袁术言告与孙策，并劝孙策拜认袁术为义父，孙策拒之，曰；“吾自有父，英雄名满于天下，足可为吾傲；安得另行拜父以求媚也？吾不为也。”
　　袁术稍闻之，以其不甚敬己，大是不平之，甚衔之。
　　孙策帐下骑士有罪，逃入袁术军营，隐於内厩。孙策不先告袁术，不理人拦阻，自冲入揪之出，使人就斩之，讫，诣袁术谢罪。
　　袁术曰：“兵人好叛，当共疾之，何为谢也？”由是军中益畏惮之。
　　一日，孙策去袁术行辕拜谒，始至辕门，便闻门外阍人高声通报：“平原相刘备到。”原来公孙瓒与袁术、陶谦结盟为一家，而袁绍、曹操、刘表结盟为另一家。今公孙瓒与袁绍交战不下，欲来说袁术，使刘备为使者来催促他袭击冀州。
　　孙策听得阍吏传呼刘备名，便辞袁术欲离去，袁术奇而问曰：“刘平原何关君否？”
　　孙策答曰：“不尔，所谓英雄忌人也。”
　　袁术更奇，问曰：“汝以刘备，为英雄也？”
　　孙策曰：“刘备能聚豪杰，能收抚民心，非英雄而何？”
　　袁术曰：“汝小小年纪，竟有这般见识，真难得矣；然听汝言下意，既以刘备为英雄，亦有以自已为英雄也。”
　　孙策曰：“吾如厩中之马，识家为良马，不识者为驽马。”
　　袁术默然，味其话有讽意，又问曰：“何知英雄为忌人乎？”
　　孙策曰：“此易知也，同道则为同助，异道则为相忌。刘备虽英雄，然多矫饰，吾天性自出，因此必忌也。”
　　言毕，即踱步出，下东阶时，而刘备恰亦从东阶而上；二人交错过，刘备但转头顾视孙策之行步，两脚如铁钉钉住，不复举前矣。直至孙策背影逝去不见，刘备方举步。
　　所谓英雄识英雄，一交眼间，便有感应，信矣哉！
　　袁术初许孙策为九江太守，已而食言，更用丹杨人陈纪，孙策甚失望。后袁术欲攻徐州刘备，向庐江太守陆康求米三万斛。陆康以其叛逆，闭门不通，内修战备，将以御之；袁术大怒。
　　袁术先曾遣孙策引兵攻泾县大帅祖郎，祖郎有名勇猛，为袁术诸将所畏，孙策与之战，得胜而归，袁术见孙策勇而有智，复使攻陆康，谓曰：“前错用陈纪，每恨本意不遂；今若得枭首孙康，庐江真卿有也。”
　　孙策昔曾拜诣陆康，自以其父孙坚曾助陆康击盗贼，有惠于陆康，必能矜悯相助于已，孰知陆康倚老，以孙策稚子，拒不见，使主簿接之；孙策引为耻，每衔恨；闻袁术欲取之，踊跃领命，使众军围庐江城数重。
　　陆康为官清廉，得军民心；坚城固守，吏士有先受休假者，皆自愿遁伏还赴，暮夜缘城而入，助陆康守城；孙策围攻年余，才使城陷拔之。
　　孙策使人赴寿春报捷，意袁术必以己为太守，谁知袁术复又食言，用其故吏刘勋为太守，令孙策班师回寿春，孙策益加失望。
　　却说袁术大宴将士于寿春，人报孙策征庐江拔城得胜而回。袁术唤孙策至，孙策拜于堂下。问劳已毕，便令侍坐饮宴。
　　袁术曰：“非吾不欲汝为庐江太守，实君年轻，资历尚浅，牧民之职，非所宜也；以君之才，且须耐心，不愁他日青云也。”
　　孙策知袁术有相忌之心，心里虽怒，在人屋檐下，亦不敢驳斥，正是心敢怒而口不敢言。
　　当日筵散，孙策怏怏归回营寨；思袁术反复食言，非雄主之度量也；又见袁术席间相待之礼，甚是居高临下，不无倨傲，心中郁闷，乃步月于中庭。因思父孙坚如此英雄，我今沦落至此，感慨系之，悲从中来，不觉放声大哭。
　　忽见一人自外而入，大笑曰：“伯符何故如此？尊父在日，多曾用我。君今有不决之事，何不问我，乃自哭耶！”
　　孙策视之，乃丹阳故鄣人，姓朱，名治，字君理，孙坚旧从事官也。
　　孙策收泪，而延之于亭坐曰：“孙策所哭者，非别，唯恨不能继父之志耳。”
　　朱治曰：“伯符有继父之志，乃大好事也，何反哭乎？”
　　孙策曰：“坐困于此，一筹莫展，不知何日得能扬眉，致祭于父，告遗业有成也。”
　　朱治曰：“伯符忠孝，让人感动；君欲离此，何难乎？”
　　孙策曰：“袁术不还吾父旧部于我，我何能为也？”
　　朱治曰：“吾有一法，可使袁术不但还君父之旧部，且可借兵于汝。”
　　孙策曰：“何法？”
　　朱治曰：“恐君不愿也？”
　　孙策曰：“若有此法，焉有不愿之理？愿君教告之。”
　　朱治曰：“君持有传国玉玺，何不典质于袁公路，借兵往江东，假名救吴景，实图大业，而乃久困于人之下乎？”
　　朱治因见袁术政德不立，故劝孙策归取江东，自立门户。
　　孙策闻言，颇为迟疑，曰；“吾非惜此物，只是吾父为此而亡，聊为纪念也。”
　　朱治曰：“吾故知汝不舍也；然此物于强者，可为权威凭证；而于弱者，徒无用废物也；愿君三思决之。”
　　正商议间，一人忽入曰：“公等所谋，吾已听之久矣；伯符若肯起兵自立，愿为尽力，虽死无悔！吾手下有精壮百人，暂助伯符一马之力。”
　　孙策视其人，乃袁术谋士，汝南细阳人，姓吕，名范，字子衡；家寒族，少为县吏，有容观姿貌，却似陈平未遇之贫；尝仰天呵气，气高数丈，若白练上衔；县令曰：“此极贵相。”邑人刘氏，家富女美，吕范求婚之。女母嫌，欲勿与，刘氏曰：“观吕子衡宁当久贫者邪？”遂与之婚。
　　尝于妻兄家食毕，求槟榔；刘氏兄弟素轻视之，乃故意戏之曰：“槟榔者，乃消食之物也，君乃常饥之人，何意须此？”
　　吕范曰：“燕雀安知鸿鹄之志也。”不以为意。
　　后避乱寿春，袁术颇赏其才，用为寿春令，召刘氏兄弟赴家宴食，刘氏兄弟惶惧无措，坐宴中，如坐针毡上，吕范淡然笑，令厨人以金拌贮槟榔一斛进之。刘氏兄弟惭然愧，乃谢前罪，遂和好无嫌。
　　偶然一见孙策而异之，以为青年英俊，无人能及也；遂自委昵求交，孙策曰：“以卿之才，何往不得志？我今郁郁，行同闲居，未能相益，宜更思他就。”
　　吕范笑曰：“吾阅人多矣，舍君谁可与共事者？固请留此。”
　　孙策喜，握其手曰：“得君另眼看顾如此，吾事可成矣！”
　　吕范私谓所亲曰：“天下方乱，能定大业者，唯孙郎耳！”遂为孙策亲信。当下孙策闻其言大喜，延坐共议。
　　吕范曰：“只恐袁公路不肯借兵。”
　　孙策曰：“吾有亡父留下传国玉玺，以为质当。”
　　吕范曰：“公路款得此久矣！以此相质，必肯发兵。”
　　朱治曰：“伯符悟矣，真英雄也；玉玺乃秦皇所造，李斯所篆，亡国之物，何足为贵；今若得换兵，霸业之资也，何乐而不为乎？”
　　孙策曰：“非汝开导，吾不舍也。昔张纮尝为我筹策，教我收兵吴会，合荆、扬为一，据长江，奋威德，匡辅汉室，则功业可侔於桓、文。”　
　　朱治曰：“壮哉，张子纲，真筹画士也；伯符若依所教，则霸业不难成。”
　　吕范曰：“既有此长远之志，便当速行；袁公路骄矜已甚，常欲自帝，取败不久矣；伯符欲建遗父未竟之业，正在此行也！”
　　孙策曰：“然；非汝两人，谁与成之！”三人相与大笑，计议已定。
　　次日，孙策入见袁术，哭拜曰：“父仇不能报，今母舅吴景，又为扬州刺史刘繇所逼；策老母家小，皆在曲阿，必将被害。策敢借雄兵数千，渡江救难省亲。横江拔，因投本土召募，可得三万兵，以佐明使君定天下。”
　　袁术默然不语，不为所动；孙策续曰：“恐明公不信，有亡父遗下玉玺，权为质当。”
　　袁术闻有玉玺，取而视之，爱不释手，大喜曰：“吾非要你玉玺，今且权留在此。我借兵三千、马百匹与你。如何？”
　　孙策曰：“甚好。”
　　袁术曰：“汝救得汝舅，平定横江之后，可速回来。你职位卑微，难掌大权；我表你为折冲校尉、殄寇将军，克日领兵便行。”
　　袁术于孙策屡次食言，心知其恨，并不欲使其领兵，今以玉玺故，故肯放兵；心下亦有盘算，以刘繇据曲阿，王朗在会稽，笮融、薛礼在秣陵，皆驻有重兵；已用故吏惠衢为扬州刺史，共将兵五万攻击刘繇将张英等，阵亡许多将士，废却许多粮食，尚且连年不克。谓孙策虽英豪，毕竟年少，兵少将寡，未必能定，拼着这如许将士，贪其玉玺，故乃许之。
　　孙策曰：“足感将军厚意，愿请将吾父旧将程普、黄盖、韩当等一行。”
　　袁术曰：“若程普等愿随你行，如你如请。”
　　遂问程普等曰：“汝等愿随孙伯符否？”
　　程普等俱答曰：“愿以同行。”袁术自以待遇程普等厚，本欲使彼等自堵孙策之口，不料程普竟舍己，愿从孙策去，不禁大惊，心内暗暗反悔，有苦说不得，只得遂使随孙策出征。
　　孙策拜谢，遂引军马，带领朱治、吕范、旧将程普、黄盖、韩当等，择日起兵。
　　袁术问诸人曰：“孙策此去，如何？”
　　诸人皆哂笑曰：“主公大兵数征刘繇，得力宿将领之，尚不能胜，孙策区区三千军，焉能何为？其无功明矣；怕主公三千军，尽为沙场之鬼矣。”
　　唯张勋曰：“孙策虽兵少，且江东多水阻林深，山险岭多，孤军深入，他人率之，未必能克；然孙策必能克之。”
　　袁术曰；“汝何以知孙策必克？”
　　张勋曰：“以博知之：吾尝与伯符博，伯符，乃善博者也，不必得，则不下注。故此知之。吾所忧者，伯符虽可取江东，但恐非主公福也。”
　　袁术曰：“汝何出此言？”
　　张勋曰：“孙策克刘繇后，必乘胜取江东全地，以复其父遗业，怕以后，再不听命于主公矣。”
　　桥蕤曰：“若伯符真的取了江东全地，其势，非但不听命于主公，必将与主公交恶也，恐要兵戈相向矣。”
　　袁术曰：“众人以为二人之言如何？”
　　众皆曰：“吾等不信，孙策非神人，焉能办此；恐二人危言耸听，以高孙策耳。”
　　袁术谓张勋、桥蕤曰：“吾闻汝二人，与孙策交好，真是如众人所言，以高孙策否？”
　　张勋、桥蕤曰：“吾言准与不准，不出半年一载，主公到时自可知道，吾二人是否以虚饰而高孙策。高孙策，与吾何益也？”
　　欲知孙策此去，是否如张、桥二人所言，赢得刘繇，取得江东之地？且听下回分解。  

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第107回　释张辽招得臧霸降　用毕谌量服天下心
　　话说曹操举剑欲杀张辽，玄德攀住臂膊，云长跪于面前。玄德曰，“此等赤心之人，正当留用。”
　　云长曰：“关某素知文远忠义之士，愿以性命保之。”
　　曹操掷剑笑曰：“我亦知文远忠义，故戏之耳。”
　　张辽少时，以家用不足辞其兄，欲就并州刺史丁原；其兄曰：“汝大将之才，恐丁原驭不得汝才；然百里奚尚为贫求官于?，虽不合于时，却可暂免于急；汝好自为之。”
　　张辽遂辞兄，投奔并州丁原帐下，与吕布交友，常切磋武艺，终不敌，乃叹服；吕布亦常指点其刀法，不以功，不自傲，不居德，故张辽引为知己，恰值董卓造乱，州郡英雄并起，张辽以吕布真率豪爽，不似他人奸诈虚伪，遂奉为主公，后虽因功拜为北地太守，亦不赴任，跟随吕布，鞍前马后，任劳任怨，无论处逆境绝地，忠心不二。
　　张辽为将军后，常喜招聚宾客宴饮，谓之曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
　　后有畜牛数百头，谷数万斛，既而叹曰：“凡殖财产，贵其能赈施急不足者，为人及时雨也，否则守钱虏耳！”乃尽散于亲旧；吕布闻之，甚是相敬。
　　至此被缚，见吕布竟怕死乞命，昔日英雄形象，即刻崩塌，不禁又急又怒，爱极生恨，才出口责骂，只求速死；不料得刘备、关羽求情。曹操竟亲释其缚，解衣衣之，牵其手，延之上坐。
　　张辽亦早知曹操是雄主，只因忠于吕布，才抑其钦慕；今见其意诚，不禁感动，曰：“方今天下汹汹，民有倒悬之急，丞相立匡国救民之心，吾感不杀，愿从仁义之主，鞍前马后，以供驶驱。”
　　曹操曰：“吾素知足下高明之士，深明为将之道。敢问将者，三军之司命，国家之安危，所系甚大且重也，可得而闻乎？”
　　张辽对曰：“吾尝闻，将有五才十过，知此方可为将者。”
　　曹操问曰：“何谓五才？”
　　张辽曰：“所谓五才者，智、仁、信、勇、忠也。智则不可乱，仁则能爱人，信则不失期，勇则不可犯，忠则不二心也。人而有此五才，然后可以为将矣。”
　　曹操曰：“又何谓十过？”
　　张辽曰：“所谓十过者，有勇而轻死者、有急而心速者、有贪而好利者、有仁而不忍杀者、有智而不心怯者、有信而妄言人者、有廉洁而不爱人者、有谋而心绥者、有刚毅而自用者、有懦而喜任人者。将有此十过，则不足以为将矣。故善将兵者，具五才，去十过，攻无不破，战无不胜，谋无不成，可以无敌于天下矣。”
　　曹操闻而大喜，曰：“君之将才，胜吕布远矣；吾得将军，可比之汉得韩信、彭越矣。”乃拜张辽为中郎将，赐爵关内侯。
　　诸将士忿下邳久不下，皆发喊欲屠其民；许褚谓曹操曰：“吕布将士多杀我士卒，必尽诛其党，以谢冤魂。”
　　诸将亦纷纷附议，皆曰：“吕布之将久困我之大兵，将及一载，损伤士卒极多；今因被俘而降，愿丞相以油镬烹之，尽坑之，以妻女以赏将士。以儆敌贼。”
　　程昱谏曰：“今汉室陵迟，中原鼎沸，士民无援，强则附之，既为君臣，必须为之尽力，此忠也；彼皆先帝遗民；今王师吊伐而尽坑之，使安所归乎！窃恐后之征逆，皆以死拒战矣。”
　　郭嘉亦谏曰：“杀降，最是不义也；吕布虐杀不辜，此其所以亡也，主公何怨焉？怀服之民，不可不抚。”
　　曹操曰：“吾初起兖州，为父报仇，讨伐徐州，不暴杀不能畏而服众；今奉帝行事，欲定天下，安百姓，岂可多杀戮乎？”乃命只诛贪赃民怨之官吏数十人，余无所诛，悉皆赦之，自是军中寂然。
　　曹操遂令大摆筵席，为将士贺功尽欢。
　　郭嘉私谓曹操曰：“公视吕布为何许人也？”
　　曹操曰：“论其勇冠三军，所向披靡，真不下于昔之项羽”。
　　郭嘉曰：”吾闻明公早年曾与此人相识，多有交流，吾观其人，颇有义气，亦能粗知大义，李傕、郭汜为乱时，如此危急，尚能不弃王允自去，呼之再三，王允自不去，才怅然远去。可见此人若遇明主，亦能献赤心。明公直如此杀之，心中不惜乎？”
　　曹操曰：“吾亦颇有相救之意，然此人折我军兵太多，将士皆恨之欲其死，吾若强欲拂逆诸将意，恐不便；闻知吕布于刘备有辕门射戟救危之恩，故倾问刘备，实望他有报恩之举，出言相劝，救那吕布一命；无奈刘备竟落坑下石，吾亦无退路，惟杀之，不欺汝，此人百年不世出，吾心实惜之。”
　　郭嘉叹道：“想那刘备非不知吕布何许人也？两次家属落入其手，皆能安然无恙，防护周全，恭手归之；无丝毫要挟，不谓不胸襟坦荡，恩不谓不深矣。刘备竟欲杀之而后快，可见此人野心不小。他恐吕布归明公，必忠心效命，此其不欲见也，故欲借明公之手除之。”
　　曹操曰：“但刘备又不愿惹人口实，故又为张辽求情乞命，以示其无私心，此人真乃枭雄之才也。”
　　次日，曹操乃使张辽招安臧霸；却说臧霸在泰山，闻吕布已死，张辽、魏续、侯成、秦宜禄等已降，急聚众将商议，欲投荆州刘表，借兵报仇。
　　报得张辽来，臧霸问：“张辽带多少人来？”
　　报者曰：“虽武将装束，却只带三五行者，求见将军。”
　　其将徐翕曰：“此必为曹操做说客，来招降将军矣。”
　　臧霸曰；“汝意何如？”
　　徐翕、毛晖心有隐衷，思欲阻其事，乃曰：“命休放入，拒之可也。”
　　孙观曰：“必是曹操见我势穷，特使张辽来说，何以绝之？放入看其言，可则从之；不可则遣之。就借彼口以达吾意，有何不可。”
　　臧霸曰：“此言有理。”从其言，使人召张辽入，张辽欣然而入；臧霸遽见之，引入帐中，设酒相酌，觞再行，问曰：“吕将军现居何处？”
　　张辽掩泪曰：“吕将军兵败死于曹操矣。”
　　臧霸曰：“吾誓杀曹操，与吕将军报仇。”
　　张辽曰：“此实天命归之，非人力可致。”
　　臧霸曰：“张将军今在何处安身？此来何故？”
　　张辽见臧霸装糊涂，只得稍加辩解，说了实话，曰：“吾非不忠，奈何势危，不能支持，被活擒敌帐，感曹操厚恩相待，吾始降矣；某今在曹操帐下任中郎将，封关内侯，待以上宾之礼；汝吾同事吕布，颇有几面之交，见弟负此大才，有忠孝之心，故不避斧钺，欲有利于足下。”
　　臧霸正色曰：“曹操，吾仇人也。汝何得多言？以汝有金石之论，故放汝入来，何期反以谗佞之语见说我乎？”
　　张辽曰：“非敢为佞，天下形势可见，且吕布已死，明公尚犹事吕布耶？”
　　臧霸曰：“富贵皆因彼所致，安敢不尽节？吾受吕布大恩，不能报仇，而反以城附人？宁使就戮，安肯为此不忠不义之事！”
　　张辽曰：“非英雄也；近来四方争竞，人人思归明主；明主难求，吕布单纯任性，难称明主；为将者，若得一明主，忠心事之，以尽臣职。不亦宜乎？”
　　孙观曰：“以汝言下之意，曹操为明主乎？”
　　张辽曰：“正是，曹操仁慈大度，下士惟诚，纳谏如流，用人不弃，任贤使才，不以贵贱，此王霸之气象也。”
　　顾臧霸复曰：“丞相专望将军，可谓如饥似渴。”
　　孙观曰：“此言甚是，当今之世，非但君择臣，臣亦择其君耳。”
　　昌豨负其众，独曰：“大丈夫既起，当各自为主，何故受人制乎！”
　　张辽乃徐晓说其将帅曰：“桓、灵失道，积失百姓之心久矣，董卓酷虐，天下涂炭；民之思天下安静，非一日也，故使吾属因此得起；夫民所怨者，天所去也；民所思者，天所与也；举大事，必当下顺民心，上合天意，功乃可成。若负强恃勇，触情恣欲，虽得天下，必复失之。以秦、项之势，尚至夷覆，况今布衣相聚草泽，以此行之，灭亡之道也。今丞相曹操奉天子起兵，观其来议者，皆有深计大虑，王公之才，与之并合，必成大功，此天所以佑吾属也！”
　　臧霸曰：“汝言甚是，汝吾虽同事吕布，未曾同宴一醉，汝能饮酒几何？”
　　张辽曰：“吾酒量勉强可饮一石。”
　　臧霸曰：“汝若能饮三石，吾将听汝，率众投曹；若不能，请将军自回，整顿军马来战。如何？”
　　张辽曰：“除此，有他法否？”
　　臧霸曰：“若欲我降，唯此一法。”
　　张辽曰：“素闻将军有季布一诺之信，一言为定？”
　　臧霸曰：“一言既出，驷马难追。”
　　张辽大声吟曰：“男儿但得意气投，何辞美酒醉酩酊；痛快。如此，请将军取酒来；吾为将军一醉，何辞也？”
　　臧霸大喜，使人取酒，自为斟酒；张辽酒到则饮，喝得摇摇晃晃，果然是酩酊大醉，已是半夜。臧霸教扶入房里歇息。
　　次日，张辽起，来见臧霸；臧霸亲起迎入，臧霸、孙观、吴敦、尹礼诸将虽为贼，却多儒雅多学，皆明大义之人，此番见张辽豪爽，平常亦素敬张辽为人，乃皆谢曰：“非将军，吾属几陷于不义！”
　　张辽大喜，乃辞去；回归曹营，曹操问曰：“臧霸肯来否？”
　　张辽曰：“已在城外驿中安歇，吾料此人曾与丞相对敌，多不相让，心怀不足，今日若不移尊远接，加以厚礼，恐不自安，怕有反复也。”
　　曹操大喜曰：“汝所见甚明。”设盛宴以待臧霸，臧霸乃引孙观、吴敦、尹礼各率本部军来降，曹操自出辕门外十里往迎，臧霸轻身入拜，曹操慌下马来扶起。
　　臧霸曰：“多有冒犯丞相，深感丞相不杀之恩，当效犬马之报。”
　　曹操曰：“吾素知足下忠义之士，汝肯相助，吾无忧矣。”
　　臧霸曰：“霸有何能，敢劳主公如此厚礼！当舍此无用之躯，报答知遇之恩。”
　　曹操曰：“君何谦也，君比楚汉之季布，无以异矣；得君一诺，胜过万两黄金。”
　　于宴间厚赏之，乃分琅邪、东海为城阳、利城、昌虑郡，封臧霸为琅琊相，令守青、徐沿海地面，以独当一面相托，曰；“君智勇无双，深孚威信，此方面非君不能当也。”臧霸拜谢。
　　孙观等亦各加官，吴敦为利城太守，尹礼为东莞太守，孙观为北海太守，孙康为城阳太守。独昌豨未肯归顺。
　　初，曹操在兖州，徐翕、毛晖俱是曹操之爱将，寄以重任，甚信任有加；及吕布袭破兖州，陈宫使人持檄招降，翕、晖皆叛，反响应吕布，曹操切恨入骨；后兖州复为曹操收复，翕、晖惧，乃逃来投臧霸，臧霸收用之。
　　臧霸降后，曹操欲得翕、晖两将，语与刘备，令臧霸送二人首级来，刘备谓臧霸曰：“闻有徐翕、毛晖二将在将军处，可有其事？”
　　臧霸曰：“有也。”
　　刘备曰：“此二人曾叛曹操，附吕布作乱兖州，丞相恨之切齿，欲刘备令将军献出首级，汝意何如？”
　　臧霸曰：“二人来相投臧霸，是信臧霸也；臧霸不能杀也。”
　　刘备曰：“将军初降曹公，握重兵居外，便违抗丞相，而庇护二人之罪，非所以防微虑远之道也。将军不虑乎？”
　　臧霸曰：“臧霸所以能自立者，以不为此也；霸受主公生全之恩，不敢违命；然王霸之君，可以理请，可以义告，愿将军为之辞。”
　　徐翕、毛晖闻之，来告臧霸曰：“吾二人昔尝负曹操，而君见保，恐势不可全，徒仰累耳。愿将军依刘备言，献吾二人首级，送与曹操。”
　　臧霸笑曰：“无有是理，汝二人既投吾处，是信吾，臧霸岂作卖友求爵之徒耶？如因此获罪，放于沧海，亦无所恨。”竟不遣，二人感恩涕零。
　　刘备以臧霸之言白曹操，曹操闻之，叹息久之，谓臧霸曰：“此古人之事，而君能行之，吾之愿也。”以翕、晖之才堪足以抚循吏民，皆拜为郡守。
　　又，曹操为兖州牧，拔擢东平人毕谌为别驾；张邈之叛，劫毕谌母妻去，时曹操正征徐州讨陶潜，闻此，乃遣毕谌往，曰：“卿老母在彼，可自去。”
　　毕谌顿首无二，曹操嘉之，为之流涕；辞帐既出，便寻闲逃亡归从吕布。
　　及吕布破，生得毕谌，曹洪恶狠狠押毕谌至，毕谌全身绑得紧紧，盖曹洪恨之入骨，故欲使其吃尽苦头；众见曹洪形色，皆以毕谌此番命将不保，毕谌人缘极好，众为之惧，然未知曹操作何处置，皆不敢救乞；怕弄巧成拙，触起疑心，反激曹操之怒。
　　曹操熟视毕谌久之，轻轻摇头，又轻轻点头，才曰：“君大佳人也，何相负也？吾不恨汝走投吕布，只恨汝不信吾，何不告而走？汝母即是吾母，吾焉得不放汝走乎？”
　　毕谌伏地请罪，曰：“皆吾罪也，愿明公施以军法，以肃众人。”
　　曹操叹曰：“人能孝于亲者，岂不忠于君乎？吾集天下英才，何用？无非欲其忠孝也，以垂范民人者，养淳俗也；汝孝至此，吾所求也。”遂命人扶起，拜以鲁相；毕谌拜泣。
　　曹操之弘度雅量至此，众谋士将军无不钦服。时刘备亦在坐，目睹一切，自觉受益之大，甚过于得郑玄、卢植之学，胜读十年书多矣！
　　前尚书令陈纪、陈群父子、袁涣亦在吕布军中，被拿后，因三人都非武人，故未用绳绑缚，陈纪、陈群来至曹操前，躬身下拜，独袁涣高揖不为礼。
　　曹操先谓陈纪父子曰：“汝二人，乃中原名士，盛德先生陈寔之后，何意相屈吕布？”责以不早劝吕布归朝，声色俱厉。
　　陈纪有愧色，曰：“为兵所劫，故也。”
　　陈群曰：“吾为吕布僚属，城破，罪固当死，不当问其它。”
　　曹操曰：“忠臣也，事我当如吕氏。”陈群唯唯。
　　曹操又谓曰：“闻君在徐州好读书，此中简策，多君旧物，近犹读书否？”陈群顿首谢。乃以陈纪为侍中，辟陈群为司空西曹掾属。
　　曹操又责袁涣曰：“汝教吕布不降，使至今日。”因出其围城中召援兵蜡书。
　　袁涣曰：“书实臣所为，犬吠非其主，此其一耳，它尚多；今得死，臣之分也。”辞色不变。
　　曹操初欲杀袁涣，及是奇之，曰：“卿大有胆，我不罪汝；今事我，无替昔日之忠也。”
　　曹操知其性刚正，甚严惮之；时曹操又给众官车各数乘，使取吕布军中物，唯其所欲。众人皆重载，唯袁涣取书数百卷。资粮而已，众人闻之，大惭。
　　袁涣谓所亲曰：“脱我以行陈，令军发足以为行粮而已，不以此为我有；由是而厉获虚名也，大悔恨之。”曹操闻之，益以此重焉。
　　袁涣乃劝言曰：“夫兵者，凶器也，不得已而用之。鼓之以道德，征之以仁义，兼抚其民而除其害。夫然，故可与之死，而可与之生。自大乱以来，十数年矣，民之欲安，甚於倒悬，然而暴乱未息者，何也？意者政失其道欤！涣闻明君善于救世，故世乱则齐之以义，时伪则镇之以朴；世异事变，治国不同，不可不察也。夫制度损益，此古今之不必同者也。若夫兼爱天下而反之於正，虽以武平乱而济之以德，诚百王不易之道也。公明哲超世，古之所以得其民者，公既勤之矣，今之所以失其民者，公既戒之矣，海内赖公，得免於危亡之祸，然而民未知义，其惟公所以训之，则天下幸甚！”曹操深纳其言，拜为沛南部都尉。
　　后有人问曰：“闻君甚敬刘备，而倨见曹操，何也？莫是刘备胜曹操否？”
　　袁涣答曰：“非也；曹操志向高，气度大，能涵容人；不论其真君子假君子，其识，能受郦生之揖；刘备奔波羁旅，无有固地，欲以肃纪立威，无论其真君子伪君子，其势，有杀故人之义。相时而动，岂不然欤！”问人叹服。
　　毕谌等四人者，曹操俱使赐坐，饮宴中堂，尽醉而罢。善词慰抚之。
　　有人以四人曾叛有污而劝之，曰：“何可再重用也？”
　　曹操曰：“吾推诚待物，物当有感，感而归心，不亦宜乎；若用猜忌，何成得大事乎？”
　　却说袁涣到任，是时新募民开屯田，民不乐，多有逃亡者。袁涣深以为忧，乃上书白曹操曰：“夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强。”
　　曹操从之，百姓大悦；迁为梁相。袁涣每敕诸县：“务存鳏寡高年，表异孝子贞妇。常谈曰‘世治则礼详，世乱则礼简’，全在斟酌之间耳。方今虽扰攘，难以礼化，然在吾所以为之。”为政崇教训，恕思而后行，外温柔而内能断。
　　曹操之用人，非唯能用将，尽其武略，亦可谓能用行政之官，尽其才识，故天下有识见之人，皆归之。
　　曹操之爱才如命，至于违情忽法，不计前嫌，抛忿弃仇，不拘一格使用，大抵如此类也。
　　欲知曹操破吕布后，又将有何举措？且听下回分解。  

无语则祭

第105回　史涣趁乱取河内　吕布遭缚陷下邳
　　却说曹操攻城，下邳城有三重，大城周四里，坚固异常，两月不下。忽使者来报：“河内太守张杨出兵东市，欲救吕布；部将杨丑杀之，欲将头来献丞相，却被张杨心腹将眭固所杀，使张杨故长史薛洪、河内太守缪尚留守，自将其众，欲北投袁绍。”
　　郭嘉曰：“张杨新死，部将相杀，其军必乱，此良机也，正可一举拔取河内。”
　　曹操曰：“正合吾意。”乃遣中护军史涣进军临河，史涣会合于禁、乐进渡河邀击之，眭固遣人于袁绍处求救。
　　眭固字白兔，原是黑山军头领之一，连遭曹操败后，投奔张杨，张杨甚恩待之，见张杨遇害，与长史薛洪谋曰：“袁绍威德远著，吾辈若杀杨丑，举河内以投归之，既为张杨报仇，又取富贵如反掌耳！”
  　薛洪曰：“此计甚妙！可速行之。”
　　乃诱杨丑，于筵间杀之，并合其众，率军屯射犬；时有巫诫眭固曰：“此处不可屯也。”
　　眭固曰；“此又为何？”
　　巫者曰：“将军字兔，而此邑名犬，兔见犬，其势必惊，宜急移去。”
　　眭固曰：“此乃荒谬之言，如若再言，将以沮军论处。”不听之，巫叹息而去。
　　史涣、曹仁、于禁、乐进等遂围射犬；眭固自出迎战，被史涣击斩之，生擒魏种，射犬降；转攻河内，董昭曰：“无烦兵也，我往说之，彼等必降。”
　　便单身入城，告喻张杨长史薛洪、太守缪尚等，洪、尚率众降。
　　史涣向曹操报捷，曹操闻报，大喜，乃使人授薛洪、缪尚为列侯；拜董昭为冀州牧，然冀州犹在袁绍手，虽空名，不过尊爵尊荣也。
  　乃以魏种为河内太守，先在兖州时，曹操举魏种为孝廉，待之亲厚，在诸人上；兖州吕布之叛，曹操时在徐州征陶谦，谓诸人曰：“人皆能叛我，唯魏种必不弃我也。”及闻魏种逃走，怒曰：“魏种狼子，种不南走越，北走胡，必生置汝也！”
  　魏种自知辜恩曹操，乃远投张杨，此番被擒捉，押于曹操前，曹操责之曰：“吾视汝为子，汝安得忍心叛我？不愧乎？”
　　魏种低头怀愧无语；人皆以曹操必杀之泄忿，孰料曹操曰：“以情，我将恨汝；以法，我将以狱囚汝；然今我违情忽法，不骂汝，不辱汝，盖因吾知士可杀而不可辱。”
　　叹接曰：“是我起兵时旧人也；为吾披荆棘，抚民人，念前功。今唯其才也！”亲释其缚。
　　魏种伏地大泣，始请罪求伏法。曹操曰：“吾知汝才，足牧民守法，岂可以小忿而弃汝？”乃手扶起。
　　时河内太守张杨死，其地人民怀恐不安，曹操正以河内险要富实，欲择诸将守河内人选者，而难其人，盖用亲信旧人，则新至其地，无恩惠于彼，恐人心不服。欲用与河内有缘源者，又非己所婟亲，恐其心怀贰。
　　曹操暗忖曰：“魏种文武备足，有牧民御众之才，非此子莫可使也！经此后，其必不敢再怀异心，且可示人以公也。”
　　曹操乃拜魏种为河内太守，嘱以河北事方面相托。谓之曰：“昔高祖留萧何于关中，吾今委公以河内；当给足军粮，率厉士马，防遏它兵，勿令北度而已！”
　　魏种拜谢曰：“臣闻管仲谓桓公曰：‘愿君无忘射钩，臣无忘槛车。’齐国赖之；罪臣今亦愿主公无忘兖州之难，罪臣誓不敢忘主公再活之恩。”人皆服曹操之胸襟度量；河内亦因此遂安。
    曹操乃命史涣还军敖仓，听候调令；因聚众将曰：“张杨虽幸自灭，然北有袁绍之忧，东有刘表、张绣之患，下邳久围不克，数月连战，士卒疲悴，吾欲舍吕布，班师还都，暂且息战，何如？”
　　荀攸急止曰：“不可；吕布勇而无谋，今屡战皆北，其锐气已堕，三军以将为主，将衰则军无战心。彼陈宫虽有谋而迟。今吕布之气未复，陈宫之谋未定，作速攻之，城可拔也。”
　　程昱曰：“吕布蚁聚穷命，如丧家之犬，不降当走，可翘足而待也；今弃之远去，容其喘息，若修城浚隍，积薪储谷，养成气力，更来恐难图矣。”
　　郭嘉曰：“昔项籍七十余战，未尝败北，一朝失势而身死国亡者，恃勇无谋故也。今吕布每战辄破，气衰力尽，内外失守。吕布之威力不及项籍，而困败过之，若乘胜攻之，此成擒也。”
　　曹操曰：“善。”乃增兵攻城；时陈登率广陵郡兵为军先驱攻城；其三弟在下邳城中，吕布乃质执陈登三弟，虽恨陈登入骨，终不敢杀，乃挟以逼陈登退军。
　　陈登泣谓城上其弟曰：“吾为国家公事，顾不得私亲，弟当谅之。”执意不挠，进围日急；吕布刺奸将张弘，既与陈登交好，又观势度城必难守，惧于后累，趁夜偷开门出城，将陈登三弟送出交于陈登。
　　曹操闻而谓陈登曰：“君可谓为国事，不顾其弟，大义灭亲矣。”陈登拜谢辞去。
　　曹操曰；“如此硬攻，将士伤亡甚大，为之奈何？”
　　郭嘉曰：“吾有一计，可使吕布自愿出城来战。”
　　曹操曰：“吕布焉敢出城？汝有何计使其自出？”
　　郭嘉曰：“可令许褚城下挑战，自言双方不用军兵，二人单挑以决胜负；吕布自恃神勇，天下无敌，必怒而出城应战。”
　　曹操曰：“许褚虽勇过樊哙，恐不能敌吕布画戟。”
　　郭嘉曰：“吾果知许将军不能敌吕布，然吾料许将军之气力武技，若愿死战，足可战上百回合；主公趁其酣战中间，暗潜精锐从两侧包抄，截断吕布归路；合众将士之力，吕布安可逃乎？”
　　曹操大喜，顾问许褚曰：“汝可愿战吕布？”
　　许褚大声曰：“有何不敢？”
　　曹操拍许褚肩曰：“真壮士也！若以此困吕布，下下邽，皆汝之功也。”
　　遂命许褚精选五千精卒，去城下挑战，依郭嘉所教，高叫指名吕布单挑，甚而言曰：“若吕布胜得，吾劝丞相解围去，若吾胜得，吕布当献城而降。”
　　吕布城上闻之，大怒曰：“虎痴，焉敢藐视于吾，吾将出而杀之。”便欲出城。
　　陈宫曰：“此必曹操之计，欲赚将军出城；将军不理可也。”吕布乃止之。
　　许褚欲激怒之，叫曰：“人皆言‘马中赤兔，人中吕布’；今观之，皆虚称也；应是胆小如鼠，鼠中吕布是也。”
　　吕布全身披挂，怒发冲冠，让人大开城门，陈宫苦谏不听，骑赤兔马而出。来至许诸阵前，曰：“你何方猪狗，自来送死？”
　　许褚说：“你若赢得我手中刀，丞相应允，解围退兵，若赢不得我，今天休想逃命！”
　　吕布说：“汝有何能，敢如此夸口！”
　　挺画戟照定许褚当头就刺；许褚将刀往上一架，二人战了数十合，不分胜负，俱杀得性起，越战越勇，又战了三十余合，许褚渐渐不支。
　　吕布忽眼角瞥见，有兵马在城下，分左右移动；不禁大惊，知曹操用意，欲断归路。
　　吕布虚晃一戟，拨马乃回；阵上徐晃、曹洪见了，各催马与许褚追赶；李典与夏侯渊从城下围截，五员大将把吕布围在垓心。
  　城上陈宫见了，欲出相救，又怕曹操趁机抢占城池，不敢放下吊桥。
　　吕布左冲右突，曹兵越战越多，重重围裹；忽然西北上阴云密布，雷雨交加，天色顿时昏黑，高顺见了，乃率陷阵军出城相助。
　　曹操叹曰；“可惜了此大好良机，上天何助吕布也？”怕有失，乃鸣金收军，吕布与高顺亦自回城。
　　次日，雨过云收，天气爽朗，曹操乘马周行城外，叹曰：“此城坚如铁瓮，吕布勇冠三军，陈宫佐之，安可破哉？”言下不胜愁闷。
　　郭嘉曰：“主公自有数十万兵在左右，何不用也？”
　　曹操未悟，问曰：“何来数十万兵相助也？”
　　郭嘉曰：“主公可有兴趣，随吾去见数十万兵否？”
　　曹操曰：“正欲相见。”
　　郭嘉曰：“如此，此刻便可相见。”
　　乃引曹操行至一山，见山下泉流万道，滚滚望东而逝，搜土人问之，答曰：“此山名曰龙山，山腹有巨石如瓮，故又名悬瓮山，沂水东流，与泗水合，此山乃发源之处也，”
　　郭嘉曰：“离城几何里？”
　　土人曰：“自此至城西门，可十里之遥。”
　　曹操登山以望沂水，复绕城东北，相度了一回，忽然省悟曰：“吾得破城之策矣！"
　　郭嘉曰：“此计若成，下邳城可立破，不胜于二十万师否？”
　　荀攸曰：“莫非决沂、泗之水乎？”
　　曹操笑曰：“正是此意。”
　　当下大喜，曰：“吾非引沂水也，沂水发源于龙山，其流如注，若于山北高阜处，掘成大渠，预为蓄水之地，然后将沂、泗水上流坝断，使水不归于流下，势必尽注新渠，方今春雨将降，山水必大发，俟水至之日，决堤灌城，城中之人，皆为鱼鳖矣！
　　诸将齐声赞曰：“此计妙哉！”
　　曹操曰：“今日便须派定路数，各司其事，吾将大营移屯高原，专督开渠筑堤事。”
　　即传下号令，使军士多备锹锸，凿渠筑坝拦两河之水。次将各处泉流下泻之道尽皆坝断，复于渠之左右筑起高堤，凡山坳泄水之处，都有堤坝，那泉源泛溢，奔激无归，只得望北而走，尽注新渠，却将铁枋闸板渐次增添，截住水口，其水便有留而无去，有增而无减了。
　　待到水日骤涨，渠高顿与堤平，曹操使人决开大坝。
　　曹兵皆移居高原；坐视水滚滔滔，淹灌下邳。下邳一城，只剩得东门无水；其余各门，都被水淹。众军飞报吕布。
　　吕布曰：“吾有赤兔马，渡水如平地，又何惧哉！”乃日与妻妾饮宴后庭。众将欲言事，辄醉不能见。
  　诸将出皆怨曰：“城围急如此，成败只是须臾间，主公遽自纵放若此！”士气更减。
　　吕布借酒解愁，与妇女痛饮美酒，强自欢谑淫嬉取乐，因酒色过伤，形容销减；一日取镜自照，惊曰：“吾被酒色伤矣！自今日始，当戒之。”遂下令城中，但有饮酒者皆斩。
　　却说侯成有马十五匹，被后槽人盗去，欲献与玄德。侯成知觉，自将骑追杀后槽人，将马夺回；诸将与侯成作贺。
　　侯成酿得五六斛酒，猎得十馀头猪，欲与诸将会饮，因吕布下了戒酒令，恐吕布见罪，乃先持半猪五斗酒诣吕布府，禀曰：“托将军虎威，追得失马。众将皆来作贺。酿得些酒，猎得猪，未敢擅饮，特先奉上微意。”
　　吕布大怒曰：“吾方禁酒，汝却酿酒会饮，诸将共饮食作兄弟，莫非共谋杀布乎！”命推出斩之。
　　宋宪、魏续等诸将俱入告饶。
　　吕布曰：“故犯吾令，理合斩首。今看众将面，且打一百！”众将又哀告，打了五十背花，然后放归。众将无不丧气。
　　宋宪、魏续至侯成家来探视，侯成泣曰：“非公等则吾死矣！”
　　宋宪曰：“吕布伐勇矜能，谋不逮下，废黜贤良，只恋妻子，信任谄谀，视吾等如草芥。”
　　魏续曰：“军围城下，水绕壕边，吾等死无日矣！”
　　宋宪曰：“吕布无仁无义，我等弃之而走，何如？”
　　魏续曰：“非大丈夫也，不若擒吕布献与曹公。”
　　侯成曰：“我因追马受责，而吕布所倚恃者，赤兔马也。汝二人果能献门擒布，吾当先盗马去见曹公。”
　　三人商议定了；是夜侯成暗至马院，盗了那匹赤兔马，飞奔东门来。魏续便开门放出，却佯作追赶之状。
　　侯成到曹操寨，献上马匹，备言宋宪、魏续插白旗为号，准备献门。
　　曹操问曰：“城中如何？”
　　侯成曰：“城中民罹毒久矣，日夜望丞相车驾，恨其迟耳。”
　　曹操闻其言，大喜，便押榜数十张射入城去。其榜曰：“大将军曹，特奉明诏，征伐吕布。如有抗拒大军者，破城之日，满门诛戮。上至将校，下至庶民，有能擒吕布来献，或献其首级者，重加官赏。为此榜谕，各宜知悉。”
    吕布军中捡得其榜，顿时喧哗，有人持曹操赏榜，来送与吕布，吕布见了，益觉困迫，又不见袁术援兵来到，探子又报张杨已死，余军被歼；无计可施，乃临城谓曹操军士曰：“汝曹无相困，我当自首于明公。”
　　陈宫怒曰：“逆贼曹操，何谓明公！今日降之，若卵投石，有死无生，岂可得全也！”吕布默然无言。
　　次日平明，城外喊声震地。吕布大惊，急令人牵赤兔马来，使人去不多久，回来报道曰：“赤兔马，已为人所盗也。”
  　吕布顾众人怒曰：“谁敢盗吾宝马？”
　　魏续自出请罪曰：“吾夜来守卫东门，见侯成骑马奔出，吾紧追之不及，其所骑之马，依稀似主公赤兔马。末将让他走脱了，有失职责，请主公责罚。”
　　吕布乃责骂魏续走透侯成，失了战马，欲待治罪。
　　张辽曰：“问罪事小，退敌事大。”
　　吕布点头称是，便提戟上城，各门点视，城下曹兵望见城上白旗，竭力攻城。
　　众将曰：“今事已急，计将安出！”
  　吕布见操兵势大，城欲破，难以守全，长叹一声，曰：“众人可斩吾头，封府库，献城以谢罪耳。”乃令左右取其首送诣曹操。
　　左右不忍，曰：“将军此何言也？吾等向蒙厚恩，宁可卖将军求活邪！唯战死而已。”
　　吕布闻言大泣，只得强打起精神，亲自抵敌；一杆画戟，从平明直打到日中，将士死伤略尽，曹兵稍退。
　　吕布昼夜力战，加之前酒色过度，不禁疲极，少憩门楼，不觉眼皮低垂，沉沉睡着在椅上。
  　宋宪持了一袍，披于吕布身上，谓吕布左右曰：“将军血战了一日，容他将息熟睡，养足精神，好有气力再战；汝等且退下，亦去稍歇息；勿得打扰，此处有吾与魏续自守护。”
　　左右皆知魏续乃吕布姻亲，宋宪亦吕布向来所亲，并无半点疑心，加之也多困累，听了这话，皆巴不得，下去歇息去了。
　　宋宪骗退左右，见附近所立之人，皆己亲信，乃先盗下吕布画戟，见吕布熟睡正酣，便掏出早先预备好绳子，与魏续一齐动手，将吕布绳缠索绑，连同椅子，紧紧缚住。
　　吕布突觉皮肉一阵灼痛，从睡梦中猛然惊醒，却见二人正结绳头，吕布挣扎不脱，怒曰：“汝二人何得如此？”
　　急高声叫唤左右，左右稍有闻之，俱来相救，却都被宋宪二人杀散，把白旗一招，曹兵齐至城下。
　　魏续大叫曰：“吾已生擒吕布矣！”
　　夏侯渊尚未信，呼曰：“汝有何证？”
　　宋宪在城上掷下吕布画戟来，并将吕布抬至城墙，夏侯渊始信。
　　宋宪领人杀散看门将士，大开城门，曹兵一拥而入。
　　高顺、张辽在西门，水围难出，为曹兵所擒；陈宫奔至南门，为徐晃所获。
　　欲知吕布、陈宫、高顺、张辽被擒，生死如何？且听下回分解。

热心人6024

中间缺了很多回啊。
可能是一帖有字数限制，只能一回一回的贴上来。

无语则祭

第22回　李儒鸠酒弑废帝　皇甫低首保身家
　　却说少帝与何太后、唐妃困于永安宫中，衣服饮食，渐渐少缺；少帝自以无罪被废，心结终是不解，每日唯以泪洗面。
　　一日，偶见双燕飞于庭中，戏于梁间；一飞一逐，好不快活；不觉看痴了，深感身生在帝王家，尚不如燕子微物自由，自思困在宫中，欲移宫外一步而不能得，与囚何异？思潮澎湃，想到伤悲处，黯然久之；正所谓鸟啼花落，遇失意人，触处伤心，遂吟诗一首。诗曰：
　　嫩草绿凝烟，袅袅双飞燕。
　　洛水一条青，陌上人称羡。
　　远望碧云深，是吾旧宫殿。
　　何人仗忠义，泄我心中怨！
　　董卓知少帝无错无咎被废，朝中多有不服，亦怕有人以奉少帝为号召，竖起旗帜，凝聚成集团党派，故时刻提防着，密置腹心於宫中，暗察废帝动静，一举一动，纤悉必报。是日获得此诗，来呈董卓。
　　李儒曰：“怨望作诗，杀之有名矣。”
　　董卓记起帝言，犹有顾忌，忧虑曰：“已被废黜，再杀之，恐人议论，奈何？”
　　李儒曰：“今祸难方兴，争战未已；欲御外患，必除内忧；异日疆场有事，变从中起，则大事去矣。不若借此杀之，断人怀望，以绝后患。”
　　李傕亦曰：“反者必以此儿为名，若不除去，何以复安！”
　　董卓曰：“汝言是也，议论者小事，今骑虎之势，正不得不尔。”乃召弘农王太傅责问之曰：“弘农王病困，何故不白？”
　　王太傅诧异曰：“吾适从王处来，王体甚健；未闻有病，太师何从而闻？”
　　董卓怒曰：“汝为王之太傅，何失职至此，王病，尚不得知，何堪为王太傅？”遂命下狱囚之，使郎中令李儒带武士十人，入宫弑废帝。
　　帝与后、妃正在楼上嗟叹伤凄，感余生悲凉；宫女慌入报李儒至，帝大惊，不知何故，预感大祸临头，冷汗涔涔流下。
　　李儒已至楼上，帝颤声问曰：“卿来何事？”
　　李儒拜揖一礼，乃以鸩酒奉帝，帝问何故。
　　李儒曰：“春日融和，百虫孳生；董相国特上寿酒，服此酒，可以辟恶。”
　　少帝泣曰：“吾已是废人，何相迫如是耶？”
　　李儒曰：“寿酒勿疑。”
　　太后曰：“既云寿酒，汝可先饮。”
　　李儒曰；“此是相国专赐太后母子，李儒怎敢僭越，望太后与王自饮，李儒亦好回话相国。”
　　太后曰：“相国既赐于孤家，即是孤家之物，孤家赐汝饮，汝何必谦让，汝饮即是。”
　　李儒怒曰：“好利口的妇人，汝母子不肯钦耶？”呼左右持短刀白练，掷于太后前曰：“寿酒不饮，可领此二物！”
　　唐妃跪告曰：“妾身代帝饮酒，愿公存母子性命。”
　　李儒叱曰：“汝何人，可代王死？”乃举酒与何太后曰：“汝可先饮？”
　　何太后花容失色，知不免，乞曰：“我实无辜，天下共知，待我浴而后就死，可乎？”
　　李儒曰：“谁耐烦等得？”
　　何后不肯饮，大骂何进无谋，引贼入京，致有今日之祸。
　　李儒催逼帝，帝凄然曰：“今日之事，不可免乎？”
　　李儒曰：“不可。”
　　帝曰：“既不能免，容我与太后作别，再饮未晚。”乃大恸而作歌，其歌曰：
　　天地易兮日月翻，弃万乘兮退守藩。
　　为臣逼兮命不久，大势去兮空泪潸！
　　唐妃泪污满面，亦作歌曰：
　　皇天将崩兮后土颓，身为帝姬兮命不随。
　　生死异路兮从此毕，奈何茕速兮心中悲！
　　歌罢，相抱而哭，坐者皆歔欷；李儒叱曰：“相国立等回报，汝等俄延，望谁救耶？”
　　王谓唐妃曰：“卿王者妃，势不复为吏民妻；自爱，从此长辞！”遂仰头大呼：“愿自今已往，不复生帝王家！天乎！天乎！”夺过李儒手中鸠酒，仰头饮下，九窍流血，登时身死；时年十八。
　　太后见此，心如被刀片片碎割，披头散发，形同街妇，再无顾忌，痛哭流涕，破口大骂：“董卓逆贼，逼我母子，弑君篡逆，天地有所不容，犬彘亦不食其肉；汝等助桀为虐之徒，天道有灵，汝安得良死，必当族灭！”
　　李儒大怒，双手扯住太后，直撺下楼，狠狠推于地下；太后浑身搅做一团，李儒叱武士白绫缠颈，活活绞死。
　　史官有诗云：
　　太后素练系咽喉，少帝鸠酒一身丧。
　　何事皇宫变生多，千载令人怨未休。
　　初，何太后新立，当谒二祖庙，欲斋，辄有变故，如此者数，竟不克；时有识之士心独怪之，后遂因何氏倾没汉祚焉。
　　李儒还报董卓，董卓命葬于城外。令献帝至奉常亭举哀，公卿但许白衣会葬，不成丧礼；惟与灵帝尚得合墓，追谥为灵思皇后。（阿笨注：董卓闻关东袁绍等兵起，惧其奉少帝，才弑少帝，这里从罗本三国演义，为彰卓恶）
　　却说汉阳太守盖勋，字元固，敦煌广至人也；因不愿向宦官折节，故虽有平黄巾之大功，亦被远远逐出朝堂，授以边远郡职。
　　时郡人阎忠之弟阎嘉有奇节，隐居不仕，以教授为业。盖勋至郡，初下车，先到其门候之，阎嘉不与交言，但以薤一大本、水一盂置户屏前，自抱儿孙，伏于户下。
　　主簿白盖勋，言阎嘉无礼，以为倨慢而治之，盖勋曰：“汝自不悟也，盖先生有以隐语教我也；水者，欲吾清；拔大本薤者，欲吾击强宗；抱儿当户者，欲吾开门恤孤也。”
　　叹息而还，自是抑强扶弱，果以惠政得民；汉阳多胡人，亦皆膺服，互告以守法。
　　又其郡为边地，民风勇悍，读书之人甚少；有汪秀才者，喜作文，而文采不高，执所文章谒见盖勋。盖勋以礼接待之，奖饰甚勤。
　　官衙诸人皆以为太过，言其文章，不当此盛誉，盖勋曰：“盖勋岂谀人也？只是此郡多豪士，唯此子独能好文，苟不诱进，其即退志；今吾不惜以誉称之，人必荣之，由此减三五员草贼，多几个读书种子，不亦善乎？”人闻斯言，皆叹服。
　　先闻董卓进京戒严，与属僚曰：“贪人败类京师，其必有变。”此下闻少帝废后被弑，悲叹曰：“鸠酒奉废帝，天下岂有此理邪！”
　　不禁悲愤填膺，奋笔疾书，千里送与董卓，书淋漓痛快，怒斥曰：“自古为宰辅者，代天理物，必先德望而后勋功。昔伊尹、霍光权以立功，犹可寒心，足下何人，不过小丑，擅以兵威，挟朝政，敢兹叨窃白麻。何以终此？恐贺者方在门，而吊者已在庐，可不慎哉！”
　　董卓得书大惧，乃召集李儒等议曰：“外郡不服，如何是好？”
　　樊稠奋然曰：“盖勋老儿，竟敢如此无礼，请相国给我一支二万人马，取他人头，献与相国。”
　　李儒摇头曰：“不妥，不妥。”
　　樊稠曰：“有何不妥，莫是疑我取不得盖勋人头耶？”
　　李儒曰；“非也，然相国新掌朝政，轻起刀兵，不合宜也。”
　　李傕曰：“然则如何是好？”
　　李儒曰：“盖勋数有战功，声名显赫，若与皇甫嵩联结作乱，恐难制也；不如先召皇甫嵩到京，盖勋势孤，则无能为也；然后再召其入京，隐患自消弥于无形矣。”
　　董卓曰：“好计，以汝见，皇甫嵩来否？”
　　李儒曰：“必来也。”
　　董卓曰：“何以见之？”
　　李儒曰：“皇甫嵩虽有干略，而从无远大之志，只有忠君济民之心，初闻废帝死，难免激其义愤之念，然不能久也；主公令杨果将军屯驻长安，以遏其粮道；令杨密将军驻扎潼关，形合围之势；再以灵帝遗命托孤之说动之，皇甫嵩非何进之党，必借此台阶，来矣。”
　　董卓大喜，依李儒言，派使者赴西凉，征拜皇甫嵩为城门校尉，即日回京城。
　　却说左将军皇甫嵩领精兵三万，屯驻扶风，以防西凉韩遂及异族胡人；韩遂自内乱火拼以来，势力大弱，自顾不暇，再无余力狼顾中原。便求与皇甫嵩两边议和。
　　皇甫嵩以静镇之，遇华人盗胡人物者，置之法，胡人于赏额外求增一丝一粟，亦不得也。嵩一日大出猎，盛张旗帜，令诸将尽甲而从，校射大漠。
　　时正初夏，县令以狩猎非其时，妨害农稼，心怪之而不敢言；后数日，获胡虏谍云，胡虏欲入犯，闻有备中止。县令乃叹服，皇甫嵩于兵祸之消弥于无形，皆此类，非人所及。
　　当下皇甫嵩闻得少帝被弑，太后被害，心下不安，乃与盖勋密相要结，将以谋讨董卓。
　　盖勋曰：“公若起事讨卓，盖勋请为前驱。”
　　正议间，忽报关东有人传书来，皇甫嵩看时，原来是袁绍千里送书，折封视之，书曰：“绍顿首再拜大将军仁兄麾下：伏念汉室不幸，而遭群雄之卓立；黎庶凋残，致使奸臣之秉政；欺君罔上，结党成群，天下之人无不欲食其肉也。将军灭黄巾，败西凉，功绩卓越，愿将军仗义而起，举檄讨贼，以安汉室。将军若南行入关之计，可使步骑数千，自扶风奔取长安、下洛阳，袁绍自至河内讨洛阳；与将军戮力同心，枭董卓之头，悬于都门，以示天下，岂不盛哉。书不尽言，伏惟照察。”
　　皇甫嵩看书毕，递与盖勋，大笑曰：“袁绍志大才疏，识短少断，妄自矜大；吾与董卓同在西凉多年，甚知其能，袁绍非敌手也。”
　　盖勋曰；“虽然如此，然袁绍亦算是一时英杰，足以挑乱山东。公意何如？”
　　皇甫嵩曰：“袁绍非折简可致也，且须待待，徐观其变；若袁绍等怀忠心，一意为国，再回书与之联结不迟，若只是借此为名，行己之私；吾等只作壁上观，可也。”
　　盖勋曰：“君言是也。”
　　正与商讨间，忽报京城使者到，皇甫嵩与盖勋急出迎接，使者乃出诏书，征召皇甫嵩入朝述职，皇甫嵩便欲起行。
　　长史梁衍说嵩曰：“汉室微弱，宦竖乱朝；卓既诛之，不能尽忠奉主，而寇掠京邑，废立从意，今征将军，将军若去，大则危祸，小则困辱。今及董卓在洛阳，天子来西，以将军之众，迎接天子，发命海内以讨逆，征兵群帅，袁氏逼其东，将军迫其西，此成擒也！”
　　皇甫嵩曰：“董卓强盛，其可图乎？”
　　梁衍曰：“天下自有强弱，苟为失道，虽强易弱，正患事主难得耳。”
　　皇甫嵩曰：“长史只知其一，未窥其二，董卓已分兵屯扎长安、潼关，扼我粮道与归路。且董卓之兵素来强锐，既有防我之心，起兵，已难以成功矣。”
　　梁衍曰：“以将军之明略，未必不能攻而取之？何必自入陷坑？”
　　皇甫嵩叹曰：“若如此，兵连祸结，必旷日持久，难以解构；士兵何辜？百姓何辜？”
　　梁衍苦谏数番，曰：“公据嫌疑之地，势不图全；事已迫矣，尚不为计乎？且将军士马精强，关东豪杰并起，公若鼓行而南，抚而有之，如探囊中之物耳，何乃受单使之囚，坐取夷戮乎？不听吾言，将军到洛阳，恐悔之晚矣。”皇甫嵩坚执不从，遂受征书，与使者上路赴京师。
　　既至京师，董卓甚衔其与己不相能，间谍报闻其与盖勋密谋与己不利，又畏皇甫嵩灭黄巾，拒西凉，战功显赫，在已上，又妒其能与名望，深忌之；有司谗佞之徒，暗中窥董卓意，奏皇甫嵩以它事下吏，深文案责其罪，将欲以法诛之。
　　皇甫嵩之子坚寿与董卓素来相善，闻其父被征，连夜自长安亡走洛阳，归投于董卓。
　　董卓为其置酒洗尘欢会，坚寿直前质让，责以大义，叩头流涕，在坐者无不感动，皆离席请之。
　　董卓乃起，牵坚寿与共坐；使出皇甫嵩囚，复拜嵩议郎，迁御史中丞。
　　及董卓还长安，公卿百官迎谒道次；董卓讽令御史中丞已下皆拜，欲以此委屈辱降皇甫嵩。
　　皇甫嵩知董卓之意，迫于淫威，乃含辱拜于车下；董卓于车中，问曰：“义真服未乎？”
　　皇甫嵩曰：“安知明公，乃至于是？”
　　董卓曰：“鸿鹄固有远志，但燕雀自不知耳。”
　　皇甫嵩笑曰：“昔与明公俱为鸿鹄，不意今日，明公变为凤凰耳。”
　　董卓大笑，忽中断，森然曰：“如此，义真怖未乎？”
　　皇甫嵩对曰；“明公以德辅朝廷，大庆方至，何怖之有？若淫刑以逞，将天下皆惧，岂独嵩乎？”
　　董卓默然良久，释然而笑曰：“卿早服，今日可不拜也。”乃趋下车，双手挽皇甫嵩起，轻拍其肩，曰：“吾知义真攻城略地如韩信，不意唇舌，亦不输苏秦、张仪。”
　　皇甫嵩曰：“焉敢，焉敢，见笑，见笑。”
　　两人相视大笑，遂与和解，此后相遇，特令皇甫嵩勿拜，抢先行礼，大是礼敬。
　　董卓又遣使征盖勋为议郎，盖勋以众弱不能独立，遂并还京师；盖勋为议郎，数上书，言峻直，董卓甚惮之，意欲寻其罪业以杀之，然其为人公廉守正，无处拿柄。
　　侦吏暗中搜察盖勋贪贿不法事，一无所获，据实回报董卓，言盖勋清廉，名至实归，董卓自此深敬之。
　　朝廷自公卿以下，莫不卑下屈躬以奉于董卓，独盖勋见董卓，长揖争礼，不为小屈，见者皆为震恐失色。
　　人或说盖勋曰：“自天子欲群臣，下拜相国，特以尊荣之；相国尊重，君不可以不拜。”
　　盖勋曰：“夫以相国有揖客，反不重邪！”
　　劝人曰：“君何倔乎？倔于身何益乎？”
　　盖勋曰：“倔岂非小胜佞乎？况丈夫当正色之地，必明目张胆，然不能碌碌为保妻子也。”劝人含恨而去，谮于董卓。
　　董卓闻之言，曰：“此汲黯待卫青也，盖勋以吾为卫青，是荣非辱，董卓何幸也。”不怒反喜，愈贤盖勋，数请问国家朝廷所疑，遇盖勋敬礼加于平日。
　　董卓为人疏慢，有时侍中，帐下将僚参见，若遇董卓踞厕，便率然令入厕而见之，亦不为难堪。至如盖勋来见，董卓必先照镜，冠不正，服不整，不敢出见也。
　　董卓尝坐武帐中，盖勋前来议事，董卓时不冠，望见盖勋，忙避入帐中，使人告盖勋，其议不必相国阅矣，相国有令可其议；其见敬礼如此。
　　盖勋为人，性倨少礼，无欲则刚，故不假人容色，人有言行不妥，则面折之，不能容人之过。尝与董卓语曰：“相国内多欲而外施仁义，奈何欲效尹伊、周公之治乎！”
　　此言如箭，直刺心肠；董卓怒，变色而起，拂袖而去，公卿皆为盖勋惧；然盖勋若无其事，不以为然。董卓亦无拿其何，只私谓左右曰：“甚矣，盖勋之戆者！善愧人也！”
　　有人于董卓前数谮曰：“盖勋，数辱太师，何不诛之？”
　　董卓怒曰：“快刀虽利，不斩无罪之人；汝于吾前献谮言，其心才真可诛也。”其人面如死灰，狼狈而遁。
　　董卓尝私宴，邀王允、皇甫嵩、盖勋等七八人饮；酒酣间，问于王允曰：“君实告我，我何如相？”
　　王允曰：“千古未有之贤相。”
　　盖勋于旁曰：“子师言谬甚；君擅权逞威，废帝为弘农王，既囚之，又杀之，何谓贤相？贤相皆此类乎？”
　　举座骇惊，相顾失色；董卓大怒，霍然站起，双目如刀，逼视盖勋。盖勋不顾，只淡淡曰：“此间酒忽变酸矣，酸酒焉可再饮？”离席扬长趋出。
　　董卓亦无奈何，次问皇甫嵩，曰：“适才盖勋所责，汝何看法？”
　　皇甫嵩对曰：“吾唯知君，乃仁相也。”
　　董卓曰：“何以知之？”
　　皇甫嵩对曰：“吾闻相仁，则下臣直；向者盖勋之言直，吾是以知之。”董卓转怒为悦。
　　时南山群盗有数百人为吏民害；诏发兵千人逐捕，岁余不能禽。或说董卓曰：“贼数百人在毂下，讨不能得，难以示四夷，信百姓；独选贤司隶校尉乃可。”
　　董卓遂以原司隶校尉剿贼不力，免之，其位空缺，欲另觅人选，问于王允曰：“欲得一快司隶校尉，谁可作者？”
　　王允曰：“唯有盖勋，原京兆尹耳，百年最堪称职，必可胜任。”
　　董卓曰：“此官岂所以待盖勋邪？此人刚正有余，明智稍欠，圆润不足，不可假以雄职。”
　　司隶校尉与河南尹，最是朝廷举足要职，董卓忌盖勋强直不屈，不敢用耳，然亦不敢开罪，故以托词却之。
　　董卓谓盖勋曰：“本欲从司徒荐，用君为司隶，奈此乃真杂类官，事繁烦多，岂得任清望官！”乃迁之为越骑校尉；又不欲令久典禁兵，惧其得士心，叵测相图，复出为颖川太守；未及至郡，复征还京师。
　　董卓对盖勋，真可谓是又爱又恨，又亲又防。
　　时河南尹朱俊为董卓陈画军事，董卓知朱俊破黄巾功高，故意折辱之，以震威诸臣，呵曰：“我百战百胜，运兵之妙，决之于心，卿勿妄说，免得且污我刀。”
　　朱俊羞惭无地，竟不敢交辩；盖勋见之，直前面责董卓曰：“昔武丁之明，犹求箴谏；周公之智，尚要三吐哺；况如君者，何处比古人，而欲杜人之口乎？”
　　董卓被呛，自知理屈，无以答，乃讷讷曰：“吾与公伟，多年老友也，戏之耳。”
　　盖勋曰：“不闻怒言可以为戏？”董卓又语塞，不敢与盖勋交谈，乃转身逊谢朱俊。
　　盖勋强直不屈，虽外受尊宠于董卓，而内实厌于董卓，董卓明亲实抑，甚不得意，常怏怏郁闷，积郁成病，不久便至沉重，垂垂缠绵于病榻。
　　董卓亲往其第候视其病，不觉为之黯然神伤，问所欲言，盖勋曰：“吾尝受赵良朋恩，素与其相厚，今其犯罪，中牟令高硕欲杀之，愿乞其命。”
　　原来赵良朋乃中牟县大姓，有二孙杀人，县令穷治其奸，罪证凿确，二孙自杀，收系赵良朋于狱；京师贵戚为请者数十，至有三公九卿者，高硕终不听。
　　董卓默然，盖勋复曰：“其二孙杀人者，皆已自杀，已可抵罪；良朋于法不可恕，然于情，有可恕处，愿明公发一言，以赦之。”
　　董卓曰：“吏奉法律，不可枉也；难得高硕执法不挠；吾身为宰辅，不便开其例，愿元固更道它所欲，凡无关枉法事，吾无不听从。”
　　盖勋慨然叹曰：“吾一生清白，为报友人恩之故，开此不请之情，虽污我清声，亦在所不惜；大丈夫来去分明，良朋，非我不欲救汝，实我无力也。吾盖勋岂有为己而乞人也。”
　　遂无复再言；不久疽发背卒，时年五十一；遗言令亲人勿受董卓赙赠。
　　董卓以其名望，欲外示宽容，收卖人心；表赐东园秘器赗坟襚，送之如礼，葬于安陵。此后话，（只为各角度阐明董卓为人处事）不题。
　　欲知董卓秉朝政后，朝廷诸大臣、州郡各诸侯态度如何？且听下回分解。  

无语则祭

第90回　大军压境刘备求救　辕门射戟吕布解围
　　却说杨大将献计欲攻刘备。袁术曰：“计将安出？”
　　杨大将曰：“刘备屯军小沛，虽然易取，奈吕布虎踞徐州，与刘备并势，以为犄角；今若讨刘备，吕布必助之，则难胜。”
  　袁术曰：“汝何计使分而攻之？”
　　杨大将曰：“前次主公许吕布金帛粮马，至今未与，恐其助刘备；今当令人送与粮食，以结其心，使其按兵不动，我兵出小沛，则刘备可擒。先擒刘备，后图吕布，徐州亦可得也。”
　　袁术问众人，曰：“何计可行乎？”
　　众人皆曰：“此计行，吕布不助，则攻破小沛，易如反掌也。”
　　袁术喜，曰：“如此，欲取先予，吾何惜区区之粮乎？”便具粟二十万斛，令韩胤赍密书往见吕布，韩胤拜于吕布前，曰：“前者吾主公许君粮饷，非欲失信，因仓猝难以备齐，故推至今日，令吾送来，奉敬将军，以践前诺。”
　　吕布甚喜，摆宴重待韩胤。韩胤曰：“此番不烦劳将军出兵相助，只要将军旁观，不助刘备，可也。”
　　吕布许之，韩胤回告袁术，袁术遂遣纪灵为大将，雷薄、陈兰为副将，统步骑三万，进攻小沛。
　　玄德闻知此信，聚众商议；张飞便要出战。
　　孙乾曰：“今小沛粮寡兵微，如何抵敌？可修书告急于吕布。”
　　张飞曰：“那厮如何肯来！”
　　玄德曰：“孙乾之言善也，以势论，吾料吕布必来救也。”
　　张飞曰：“何也？”
　　孙乾笑曰：“唇亡齿寒，吕布焉得不救？”
　　刘备遂修书，令孙乾驾快马送与吕布。书略曰：“伏自将军垂念，令刘备于小沛容身，实拜云天之德。今袁术欲报私仇，遣纪灵领兵到县，亡在旦夕，非将军莫能救。望驱一旅之师，以救倒悬之急，不胜幸甚！”
　　吕布看了书，使人送孙乾馆驿待信，乃大集诸将，与之计议。
　　吕布曰：“袁术起大兵攻小沛，刘备求救，救与勿救；孰利？”
　　高顺曰：“不如勿救。”
　　郝萌曰：“将军常恐刘备得民心，畏其不甘心，袭取徐州；今可假手于袁术，不费力气，岂不好哉。”
　　吕布顾问陈宫曰：“汝意，何如？”
　　陈宫曰：“不救则不义，且不利。”
　　吕布曰：“此何谓也？”
　　陈宫曰：“主公与刘备约以兄弟，迫于形势袭取徐州，犹有其说，然袖手不救，则落人不义之议；况袁术并小沛，其于徐州何利哉？小沛与吾唇齿，唇亡则齿寒，其势必也，不如救之。”
　　吕布曰：“公台此言，正与吾合；前者袁术送粮致书，盖欲使我不救玄德也；今玄德又来求救，吾想玄德屯军小沛，未必遂能为我害；若袁术并了玄德，则北连泰山诸将以图我，吾必在袁术围中，不能安枕矣：不若救玄德。”
　　郝萌曰：“将军受袁术粮草，今又领兵救刘备而抗之，何以回说袁术？何以服人？”
　　吕布曰：“我以兵临而威之，不与战，使两家言和可也。”
　　郝萌曰：“言和？刘备自是求之不得，然袁术，安肯听也？”
　　吕布曰：“汝等勿忧，吾自有法。”
　　遂起步兵千人、骑二百，亲自率领，驰往赴之。
　　却说纪灵起兵长驱大进，已到沛县东南，扎下营寨。昼列旌旗，遮映山川；夜设火鼓，震明天地。
　　玄德县中，止有五千余人，也只得勉强出县，布阵安营，准备接战。忽报吕布引兵离县一里、西南上扎下营寨。
　　探子报与纪灵，言吕布领兵来救刘备，纪灵闻之，皆敛兵不敢出；急令人致书于吕布，责其无信。
　　吕布笑谓诸将曰：“我思之久矣，有一计，可使袁、刘两家都不怨我。”
　　高顺笑曰：“主公欲做鲁仲连，和事佬也。”
　　吕布曰：“正是此意。”乃设下酒筵，发使往纪灵、刘备寨中，请二人饮宴。
　　玄德闻吕布相请，即便欲往。关羽、张飞劝曰：“兄长不可去，闻吕布多受袁术粮食，此番相请，其必有异心。”
　　玄德曰：“我待彼不薄，彼必不害我。”
　　张飞嚷曰：“彼若兄长所言，有良心，何以偷袭徐州？”
　　玄德曰：“岂不闻曹孟德与张邈情同手足乎？然势所在，张邈亦反曹操；其情其意，何得丝毫假乎？吕布昔袭徐州，正如陈群所料，正今如徐州若有暇，我足堪守之，我亦袭取之，此皆乃势所然也，何可深怨乎？今吕布助我不受袁术兵，亦势所然也，何所疑乎？”
　　关羽曰：“兄长所言虽是，然亦不可不防，吾与三弟，与兄同往，以备万一。”
　　张飞曰：“正是，吾虽恶见吕布，此番，亦愿与兄长同往。”
　　玄德曰：“虽多此一举，然二位贤弟爱护，同往亦甚好。”遂上马而行；关羽、张飞各持兵器随往，到吕布寨中，谒见。
　　吕布出而迎，作礼曰：“吾闻公急，其心如焚，驱兵于此；今特来解公之危；公异日得志，不可相忘也！”
　　玄德躬身称谢；曰；“若得解围，乃将军之德，刘备岂负义之徒，焉敢忘也；敢问将军解围之法？”
　　吕布笑曰：“公请稍安勿躁，容吕布故弄玄虚，卖一关节，望公信我，吾必不负君。”
　　玄德曰：“将军言重了，刘备既来，岂有不信之理？”
　　吕布大笑，曰：“好，好，如此甚好；足见公坦荡磊落矣。”乃请玄德入宴而坐；亦请关羽、张飞二将坐，关羽婉谢拒之，张飞怒眉瞪眼，吕布一笑，也不勉强。
　　任由关羽、张飞按剑立于刘备背后。人报纪灵到，玄德大惊，欲起身相避之。
　　关羽嗔目吕布，问曰：“将军，此何意也？”
　　吕布曰；“关将军稍安毋躁，少时便知。”
　　刘备曰：“云长莫急，既来此，悉听将军安排也。”
　　吕布曰：“吾特请你二人来会议，勿得生疑。”
　　玄德未知其意，虽揣知吕布无恶意，亦难免心下不安。
　　纪灵下马大步入寨，却一眼瞥见玄德在帐上坐，关、张二人威风凛凛，握剑在手，侍立身后；不禁大惊，面容惨变，抽身便回；左右留之不住。
　　吕布喝曰：“既来矣，何匆忙欲走乎？”大步而出，向前一把扯回，如提童稚；纪灵偌大魁梧身躯，竟丝毫挣扎不得。
    纪灵骇问曰：“将军此何意也？”
　　吕布曰：“吾射得天上飞禽，林间麂鹿；请汝品享宴上美味耳。”
　　纪灵曰：“将军此筵，莫是鸿门宴乎？”
　　吕布曰：“吾非项羽，汝与玄德，皆非刘邦，何得为鸿门宴乎？”
　　纪灵曰：“如此，何为此宴？”
　　吕布曰：“汝堂堂三军大将，请汝饮酒品馔，何惧乎？”
　　纪灵亦不测其意，试探问曰：“将军莫是欲杀纪灵耶？”
　　吕布曰：“非也。”
　　纪灵曰：“莫非杀大耳儿乎？”
　　吕布曰：“亦非也。”
　　纪灵曰：“然则为何？”
　　吕布曰：“玄德，与吕布乃兄弟也，今为将军所困，故来救之。”
　　纪灵骇曰：“若此则是杀纪灵也？”
　　吕布曰：“无有此理；吕布平生不好斗，惟好解斗。吾今为两家解斗言和，何如？”
　　纪灵曰：“请问解之之法？”
　　吕布曰：“我若徒以言语相劝，汝必不肯；若以兵胁之，又非我所愿；我今思得一法，汝两家是战是和，从天所决；可乎？”
　　纪灵曰：“敢问将军，何为从天所决？”
　　吕布曰：“少时便知，且入帐先饮酒。”乃拉纪灵入帐与玄德相见；二人各怀疑忌。吕布乃居中坐，使纪灵居左，刘备居右，且教上肴行酒。
　　酒行数巡，吕布问曰：“酒如何？尚入口否？”
　　玄德见吕布故作裕如自如，心中又气又急，这喝下的酒，哪有心品尝好与坏，只得敷衍曰：“好酒。”
　　纪灵亦曰：“大是美醪。”
　　吕布曰：“汝两人饮了吾珍藏好酒，好歹算是欠我一情分；你两家就看我面上，俱各罢兵休战，如何？”
　　玄德心里巴不得，然于纪灵前，不能示弱，但又不敢虚张声势，故只有面色凝重，默然无语，以示不知可否，以自重声价。
　　纪灵曰：“吾奉主公之命，提十万之兵，专捉刘备，如何罢得？”
　　张飞大怒，环眼睁圆，拔剑在手；厉叱曰：“吾虽兵少，觑汝辈如儿戏耳！你比百万黄巾何如？你敢伤我哥哥！”
　　关公急止之曰：“且看吕将军如何主意，那时各回营寨厮杀未迟。”
　　纪灵曰：“既汝如此能耐，战场上见，可也。”
　　张飞曰：“最好，到时我必戳你七八个洞。”
　　纪灵起身，向吕布拱礼，曰：“将军，容吾先行告辞，整顿军兵，与这厮，决个雌雄。”
　　吕布曰：“我请你两家解斗，须不教你厮杀！”这边纪灵不忿，那边张飞只要厮杀。
　　吕布大怒，喝教左右：“取我戟来。”二名士兵，抬戟而入；吕布提画戟在手，纪灵、玄德尽皆失色。
　　吕布曰：“我劝你两家不要厮杀，尽在天命。”
　　令左右接过画戟，去辕门外远远插定；望眼去，不过原戟之长而半，众不知其意，皆怀纳闷。
　　吕布以手指远处画戟，乃回顾纪灵、玄德曰：“辕门离中军一百五十步，吾若一箭射中戟小枝，你两家罢兵，如射不中，你各自回营，安排厮杀。可乎？”
　　刘备、纪灵俱面面相觑，不知何应；吕布面罩寒霜，凛然曰：“有不从吾言者，并力拒之；此乃凭天所决，有疑议否？”
　　纪灵私忖：“戟在一百五十步之外，即养如基、李广在此，一箭亦难以必中；况戟中小枝乎？望去不过如线细，我若不允，必激其怒，这厮逞能，安能便中？不如且落得应允；待其不中，那时凭我厮杀；他也不好食言。”便一口许诺。
　　玄德亦自忖：“莫是吕布借此塞责我也，安能一百五十步外，画戟小枝，见之不若蚊子，自古未闻能神射如此者；但事已至此，若不允，他必怒我不信，助兵于彼，反为不美；且应允了，至少让他中立。”便也慨然允诺。
　　吕布观两人神色，心曰：“此两家皆怀不信，然迫于我势，不得不应允？却不知，吾正欲借以此神技手段，威慑汝等，使汝等日后，不敢正眼觑我。使后世，留一英雄佳话。”
　　想到得意处，便使刘备、纪灵都教坐下，再各饮一杯酒。
　　酒毕，吕布顾左右大叫曰：“取我弓箭来！”
　　左右持弓捧矢以进，吕布曰：“既由天决，容吾祷天。”教取酒来，撒向天空，默祷毕。接过弓箭在手。
　　纪灵暗曰：“装神装鬼，不中必矣。”
  　玄德却暗祝曰：“只愿他射得中便好！”
　　只见吕布挽起袍袖，搭上箭，扯满弓，觑得亲切，飕的一箭，大叫一声：“着！”
　　正是：弓开如秋月行天，箭去似流星落地．
　　辕门处早有军士待着，高喝报道一箭正中画戟小枝；帐上帐下将校，齐声喝采，欢呼如雷。
　　吕布呵呵大笑，掷弓于地。
　　纪灵犹未信，抢步奔辕门，自察画戟，果见无差，不禁骇然，心曰：“此真神人也！不然何有如此神箭？虽养由基百步穿杨之准，李广透石之能，也无过斯人。”呆立当地；竟不能举步。
　　后人有诗赞之曰：
　　温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。
　　落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。
　　虎筋弦响弓开处，雕羽翅飞箭到时。
　　豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。
　　宴间诸将亦至辕门，皆惊骇，齐叫曰：“将军天威也”。
　　吕布谓刘备、纪灵曰：“此天令你两家罢兵也！不遵天命者，天必惩之，吾将替天行道，伐不遵者。”
　　乃一手牵玄德手，一手拉纪灵手，走回帐下，喝教军士：“斟酒来！当与二人同谋一醉。”令众人各饮一大觥。
　　玄德暗称惭愧；心曰；“此人有南宫长万之勇，养由基之神射，项羽之万人敌；又有陈宫之辅，忽友忽敌，徐州在其手，恐难再图取。真心腹之大患也。”
　　纪灵懊悔不迭，默然半响，神情沮丧，有气无力，告吕布曰：“将军之言，不敢不听；奈纪灵回去，主人如何肯信？必怪罪于纪灵，擅自退兵，奈军法何？”
　　吕布曰：“汝勿忧，吾自作书复之汝主公便了。”
　　纪灵曰：“若如此，则纪灵可放心矣。”酒又数巡，纪灵无情无绪，强饮而已，乃求得吕布书，先行回去。
　　吕布面有德色，顾谓玄德曰：“非我，则公危矣。”
　　玄德拜谢不已，奉承曰：“将军神射，一箭中的，解刘备围，千古必成佳话，凭此，亦可名垂青史矣。刘备，亦可附将军骥尾，借此叨将军光，得以附名也。”
　　吕布大喜，眉开颜笑；留刘备豪饮半日，方席散，刘备托以军务多事，遂起身告辞，与关羽、张飞自回小沛。
　　次日，三处军马都拔营而散。不说玄德入小沛，吕布归徐州。
　　欲知三家军马散去，后事如何？且听下回分解。

无语则祭

很纳闷，竟无一人臧否乎？难道还不如贾浅浅乎？

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第58回　帝有为李傕羞怒　勤王室马腾举义
　　却说朱俊守洛阳，与关东诸将通谋为内应，既而惧为董卓所袭，乃弃官奔荆州；董卓以弘农杨懿为河南尹，守洛阳。
　　朱俊闻之，复进兵攻洛阳，杨懿败走；朱俊以河南残破无所资助，乃还军东屯中牟，移书州郡，请师讨董卓。
　　徐州刺史陶谦曾任过朱俊抗西凉时从军司马，得朱俊讨逆书，即遣精兵三千，其余各州郡亦都响应，给粮给兵，各稍有所给，董卓闻之，使牛辅将兵屯陕西，分遣校尉李傕、郭汜、樊稠、张济将步骑数万屯河南拒朱俊。
　　朱俊逆击，为李傕、郭汜所破；李傕因掠陈留、颍川诸县，所过杀虏无遗。朱俊自知不敌，留关下不敢复前。
　　及董卓被诛，李傕、郭汜作乱，朱俊时犹在中牟；陶谦以朱俊名臣宿将，数有战功，号召力巨，可委以大事，乃与诸豪杰共推朱俊为太师，因移檄各州牧伯，欲起兵同讨李傕等，奉迎天子还洛阳。
　　乃奏记于朱俊曰：“徐州刺史陶谦、前杨州刺史周干、琅邪相阴德、东海相刘馗、彭城相汲廉、北海相孔融、沛相袁忠、太山太守应劭、汝南太守徐璆、前九江太守服虔、博士郑玄等，敢言之行车骑将军河南尹朱府：国家既遭董卓、重以李傕、郭汜之祸，幼主劫执，忠良残敝，长安隔绝，不知吉凶。是以临官尹人，搢绅有识，莫不忧惧，以为自非明哲雄霸之士，曷能克济祸乱！自起兵已来，于兹三年，州郡转相顾望，未有奋击之功，而互争私变，更相疑惑。谦等并共咨诹，议消国难。佥曰：‘将军君侯，既文且武，应运而出，凡百君子，靡不颙颙。’故相率厉，简选精悍，堪能深入，直指咸阳，多持资粮，足支半岁，谨同心腹，委之元帅。”
　　消息传到京城，李傕会集朝廷诸臣商议，乃用太尉周忠、光禄大夫贾诩策，因采人望，特征宣朱俊入朝。
　　使者奉征书至中牟，朱俊军吏皆惮入关，俱劝朱俊响应陶谦等起事。
　　陶谦谏曰：“将军若入，必无全理；今拥兵为数万，奈何受单使之召，自投罔罟乎！君不见昔日皇甫将军辱于董卓之事乎？”因相与泣。
　　朱俊曰：“以君召臣，义不俟驾，况天子诏乎！且傕、汜小竖，樊稠庸儿，无他远略，又势力相敌，变难必作；吾至朝，可乘其闲，大事可济也。”
　　孔融主簿王修曰：“李傕忌克陵人，郭汜听人穿鼻，樊稠刚而无断，今三贵比肩，人自画敕，争权睚眦，理相图灭；安肯委政诸公？彼等嫌忌积久，必大行诛戮。一朝祸发，中外土崩，将军若入朝，后必后悔无及。不若莫去，与吾等同进退，世治则竭诚本朝，世乱则足以匡济，以义讨逆，此万全之策也。勿为竖子所欺，取笑身后。”
　　应邵亦谏曰：“朝廷暴虐，诛戮宰辅，群小用事，衣冠道尽；李傕等亦难比董卓，西凉军各不相统，内斗不已；今我诸郡合兵，同举大事，何患不克乎！”
　　周干曰：“以将军雄武，乘时奋发，讨李傕、郭汜之罪，以清帝侧，霸业可举鞭而成，何弃之去也？”众人皆劝。
　　朱俊坚执不从，叹曰；“比来兵祸，生民百不遗一，吾何忍再起刀兵，使民涂炭；增我罪业。”遂婉拒陶谦、孔融等相留，辞而就征，复封为太仆，乃同领朝政。
　　陶谦与众人叹曰：“朱将军尚不敌，畏之如虎，吾等才武、名望俱不逮朱将军远矣，何能为也？”大家俱灰心丧气，讨李傕迎天子之谋遂罢。
　　却说帝在长安，年事渐大，虽迫胁于李傕、郭汜淫威，然二人乃粗莽暴虐之人，于兵事、政权外，经管甚疏；因此得以始遵旧制。
　　侍中丁冲曰：“臣闻治乱安危之机，在乎审所用心；盖受命之王，务在创业垂统，传之无穷；继体之君，心存于承宣先王之德而褒大其功。愿陛下详览统业之事，留神于遵制扬功，以定群下之心。治性之道，必审己之所有余而强其所不足，盖聪明疏通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽，勇猛刚强者戒于太暴，仁爱温良者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。唯陛下戒之，所以崇圣德也！”
　　帝曰：“善。”乃下诏书曰：“盖闻导民以礼，风之以乐；今礼坏、乐崩，朕甚悯焉。其令礼官劝学兴礼以为天下先！”
　　亲于东堂听政，语众臣曰：“先帝诏书，禁人上事言圣，而间者章奏颇多浮词；自今若有过称虚誉，尚书皆宜抑而不省，示不为谄子蚩也。”众呼圣明。
　　帝每至宴会，辄与群官论众务，考经籍；曰：先王要道，尽在于斯；是欲令经史详备，听政之暇，游心观览。”
　　黄门侍郎钟繇曰：“今日复见宣帝之世矣！”心内暗叹曰：“只憾帝生不逢时，若处平世，虽文、景不能过；真一代之圣君也。然积历代之弊政，处此乱世，权臣跋扈，诸侯割据，生民嗷嗷，帝纵好学克己，谦让布德，又何能为乎？”思及此，不禁为之潸然泪下。
　　锺繇，字元常，颍川长社人也，钟皓之曾孙也。尝与族父钟瑜俱至洛阳，道遇相者目之，曰：“此童有贵相，然当厄於水，努力慎之！”行未十里，度桥，风忽起，惊散宿鸟，齐飞起，掠于桥前，马惊，前蹄跃起，掀钟繇越桥堕水，沉浮几死。瑜以相者言中，益贵钟繇。
　　尝为阳陵令，有老父持状来告，钟繇酌情法而判去。不数日，老父复至，钟繇问曰：“吾判莫是有差错否？”
　　老父曰：“非也，明府之判，纵张释之复生，不能易也。”
　　钟繇勃然变色，怒而责曰：“既如此，汝何敢以闲事，屡扰公门？”
　　老父曰：“容伸一言：某实非论事，但观明府笔迹奇妙，某所未见，贵为箧笥之珍耳。”
　　钟繇闻而异之，因诘其何得爱书。老父答曰：“先父爱书，兼有著述。”
　　钟繇乃使取视之，观摩久，叹曰：“信天下工书者也。”钟繇与胡昭并师于刘德升、曹喜、蔡邕，俱善草行；而胡肥钟瘦，尺牍之迹，动见模楷，皆号称名家。
　　自得老父之书，观摩其笔意，又学得制作鼠须笔，益发备得笔法之妙，由是字势豪健强劲，痛快沉着，有锋芒，若飞鸿戏海，舞鹤游天，行间希密。遂自成一派，号称特绝；为海内所宗焉。当时凡得钟繇书，无不欣然而喜，藏为奇货；迨灵帝、献帝年间，天下号能书，无出其之右者，歙然称冠，老父为有力也。
　　有严翰者，字公仲，善于《春秋公羊》；时钟繇不好《公羊》而好《左氏》，以《左氏》为太官厨，《公羊》为卖饼家，故尝数与辩折长短。钟繇机捷善持论，而严翰讷口，辩中常为讷屈，无以应。
　　钟繇曰：“公羊高竟为左丘明服矣。”严翰曰：“直公仲为明公才辩服尔，公羊未肯也。”其口才之捷，以致如此。
　　帝素闻其名，甚是信任之；曾从容问曰：“卿书何能如是之善？”
　　钟繇对曰：“用笔者，自心酝酿，意深浅则字妍媸自生，借笔而出，故心正则笔正。”帝默然改容。知其借笔隐喻也。
　　帝曰：“朕有一疑，请教先生？”
　　钟繇曰：“陛下请说。”
　　帝曰：“今人皆称蒙恬造笔，然则古无笔乎？”
　　钟繇曰：“非也；古非无笔，但用兔毛，自蒙恬始耳。《尔雅》曰：‘不律谓之笔。’史载笔诗云‘贻我彤管’，‘夫子绝笔获麟’。《庄子云》：‘舐笔和墨。’是知其来远矣。但古笔多以竹，如今木匠所用木斗竹笔，故其字从竹。又或以毛但能染墨成字，即谓之‘笔’。至蒙恬乃独创新意，制以兔毛，故曰笔为毛颖。”帝叹服。
　　帝复念王允为国死事，常思念之，尝问钟繇曰：“知君无欺，愿君出公允之言告朕，王允何如？”
　　钟繇对曰：“王允孤忠，不减霍光，然吝，所以不及古人。”
　　帝曰：“朕闻王允府富贵，善养士，何吝也？”
　　钟繇曰：“非此之谓；王允勇于有为，吝于改过。吾之所谓吝，乃此也。”
　　帝沉吟良久，乃颔之，叹曰：“汝言是也。”
　　帝常与左右及大臣曰：“卿等皆朕诤臣，切须各务公道，有事皆可直言，但愿卿等无私党；所论事，朕必按理而断，必与卿行。若苟近私便，虽直亦无益。”
　　十一月，彗星见，太史官说帝曰：“彗星出，长数尺，主战乱，古时多有流血千里。今彗星竟天，天下兵当大起。”帝心以为然，乃大忧之，为之怏怏黜食数日。
　　下诏曰：“乃者彗星见，朕甚惧焉；有能箴朕过失，及贤良方正直言极谏之士，以匡朕之不逮，毋讳有司，共济国是。”
　　明年夏，大雨昼夜二十余日，壁垒庐舍多坏，近甸秋稼多败，漂没人庶，流移甚众。又风如冬时，凛冽寒冷，天狗西北行。天下多饥民。帝忧之，有司以天文失度，请禳之。
　　帝曰：“应天以实不以文；我克己求治，思隆惠政；若灾眚在我，禳之何益！”
　　黄门侍郎钟繇曰：“天道示变，宜应之以德。”
　　帝曰：“汝言甚当。”乃使之召杨彪入宫，问曰：“何以消复淫雨之灾？”
　　杨彪对曰：“陛下始践天位，无有失德，未能致异；阴阳错缪，皆繁刑所致。此灾，必是刑狱所致；臣闻先王之政，赏不僭，刑不滥；与其不得已，宁僭无滥。往者断狱严明，所以威惩奸慝；奸慝既平，必宜济之以宽。今有司尚深刻；断狱者急于篣格酷烈之痛，执宪者烦于诋欺放滥之文，或因公行私，逞纵威福。夫为政犹张琴瑟，大弦急者小弦绝。陛下宜隆先王之道，荡涤烦苛之法，轻薄棰楚以济群生，全广至德以奉天心。蠲除禁锢，使死生获所，则和气可致。”
　　帝亦疑冤狱所致，曰：“杨司空言是也。朕每读汉书，观昭帝常与臣下谓曰：‘庶民所以安其田里而无叹息愁恨之心者，为政平讼理也！’朕往常每思斯语，未尝不流涕也。”
　　深纳杨彪之言，每事务于宽厚。下诏令曰：“狱，重事也；人有智愚，官有上下。狱疑者谳有司；有司所不能决，移廷尉；谳而后不当，谳后不为失。欲令治狱者务先宽。”
　　乃使御史裴茂专阅天所上案牍，提讯诏狱，查侦有无冤屈；帝嘱谕曰：“天下之命系于狱，今以屈卿；无滋蔓，无留滞。”
　　原系在狱者二百余人；其中有为李傕、宣璠所枉系者甚多，宣璠探知其事，忙报与李傕，李傕大惊，恐其情露，有损于权威，不欲使平反之，乃使人讽示裴茂，欲其附己。
　　裴茂大义抗声曰：“天子命吾察狱，下官唯知冤不冤，冤则出之，乃天理也；不冤者，坐狱岂不宜哉？李骠骑何忧乎？”
　　使人曰：“不欲为己，留一后路乎？”
　　裴茂正色曰：“若当察而察，吾何畏？倘公道昭明，洗雪冤枉，则今日坠渊之人，正异日登仙之人也。吾岂学宣璠附炎，貌顺心险，取讥后人乎？”
　　李傕闻其言，知不附己，恐裴茂赦之，乃上表欲胁帝，奏曰：“裴茂擅出囚徒，疑有奸故，必收人贿赂；故宜置于律，请收之。”
　　帝闻之，心如明镜，知其中关节缘故，不敢责怒李傕，乃下委婉之词，顾左右借他事而言之，顾全李傕颜面，使事得成，诏曰：“灾异屡降，阴雨为害，使者衔命宣布恩泽，原解轻微，庶合天心；欲释冤结，而复罪之乎！一切勿问。”
　　问案得实，遂出李傕所冤狱者，李傕见帝不从己奏，犹大怒，自觉在朝廷群臣间失了威严，以为帝成心与己难堪，欲夺己权，迁怒与帝，因此对帝怀怨。
　　时长安中盗贼此起彼伏，搜捕不禁，白日虏掠，李傕、郭汜、樊稠乃三分城内，各出干练捕盗官，森备其界，犹不能制，而其子弟亲族纵横，侵暴百姓。
　　事闻于帝，一日朝政，帝谓李傕诸辅臣曰：“朕闻捕盗吏以缉贼为名，乃有三害：都市豪民惧其纠察，常厚赂之，一也；每获贼赃，量以当死之数送官，余悉入己私囊，二也；常蓄无赖十余辈，侦察扰人，三也。尔等皆辅国大臣，当有何策，以绝其弊？”
　　李傕等闻之大惊，俱不敢对；退朝后，李傕问贾诩曰：“先生可教我，何以止盗？”
　　贾诩对曰：“昔宋均立德，猛虎渡河；卓茂行化，蝗不入境。况盗贼，人也，苟守宰得人，治化有方，止之易矣。”
　　李傕笑曰：“先生欺我。”乃视为迂腐之极，于事无济，不听之。
　　是时物价上涌，谷一斛价至五十万，豆麦二十万，富者广聚钱粮，莺歌燕舞，寻欢作乐不已；穷者饥寒交迫，树根掘尽，以至人相食啖，白骨委樍，臭秽满路。
　　帝闻之，泪下满面，咽泣曰：“吾为汝君，而使百姓嗷嗷待毙，百姓要君何为？”乃下罪己之诏曰：“自冬讫春，农作失业；朕惟灾变之来，应不虚发，殆不敏不明以干上帝之怒，咎自朕致，民实何愆！与其降疾于人，不若移灾于朕！”
　　又诏中书令、尚书令、三公曰：“欲闻朕躬阙失，左右朋邪，中外险诈，州郡暴虐，法令非便民者，及朝廷几事，其悉以陈。”
　　使侍御史侯汶，出太仓米豆为饥人作糜粥，施于各街，经日而死者无降。
　　帝疑赋恤有虚，乃亲于御前自加临检；侯汶辩告有司刁难，不愿出力；帝既知侯汶难处，使侍中刘艾出让责有司。于是尚书令以下皆诣省阁谢，奏收侯汶考实。
　　诏曰：“事出有因，侯汶亦有无奈处，巧妇难为无米之炊；未忍致侯汶于法，可杖五十，以示薄惩；今太仓储存少，不足以瞻百姓，望各有司、各父母官，体上天好生之德，存慈悯之心，悯百姓疾苦，各尽所能，用心救民。”
　　又使内侍喻城中富贵者曰：“饥民临死，数有劫抢，于汝等亦无益处，不如同舟共济，救死扶伤，乃相安之道。”
　　自是后，各有司稍有拨出，贵臣与城中富族亦愿献出粮米，救济才不致虚假，多得全济。
　　李傕与郭汜、樊稠相谓曰：“帝亲出问狱恤民，是刺吾等治国无能，管治不力也。”
　　郭汜曰：“敢是帝欲夺吾等权位不成？”
　　樊稠曰：“不无可能。”
　　李傕曰：“此是一苗头，帝甚有权术，吾等要用心提防，免遭董公之覆辙。”
　　是时宫人多亡衣服，秋七月，帝欲发御府所藏缯帛以与之，李傕弗欲，曰：“宫中有衣，胡为复作邪？”
　　尚书郎吴硕素谄于李傕，乃言曰：“关东未平， 用度不足，近幸衣服，乃陵轹同僚。”
　　尚书梁绍劾奏曰：“吴硕以瓦器之材，奉职天台，不思先公而务私家，背奥媚灶，苟谄大臣；昔孔子诛少正卯，以显刑戮。硕宜放肆，以惩奸伪。若久舍不黜，必纵其邪惑，伤害忠正，为患不细。”帝以吴硕傕所爱，寝其奏。
　　然心实怒，诏卖厩马百余匹，御府大司农出杂缯二万匹，与所卖厩马值，赐公卿以下及贫民不能自存者。
　　李傕曰：“我邸阁储偫少，今年寒冷，将士亦急需。”乃悉劫之，载置运其军营。
　　贾诩劝曰：“此上意，又宫中物，不可拒。”
　　李傕恨献帝数忤已意，又怒其卖宫物使已难堪，愤愤曰：“帝欲制吾于何地哉？”不从之。与帝构隙渐深，帝畏其威，不敢喧怒与外。
　　七月甲午，试耆儒三十余人；上第赐郎中，次为舍人，下第者罢。诏曰：“孔子叹‘学之不讲，不讲则所识日忘矣。今耆儒年余六十，离本土，家饷不到，当展四体，以糊口腹。幼童始学，老者委农野。朕甚愍焉。其不在第者，为舍人。”
　　一日，人报西凉太守马腾；并州刺史韩遂二将引军十余万，杀奔长安来，声言讨贼，请除君侧之恶；移檄远近，略曰：
　　“李傕、郭汜者，蛮獠无知，贪狠悖义；挟异人为奇货，私嫪毒以种奸；欺虾蟆之徒闻，恣鹿马以任意。不难残灭汉室，遂致刑戮司徒。群小罗织，附会成群。吾等受恩朝廷，爵列通侯；虽无食蕊之思，讵忘结草之报！愿同义士，共讨天仇！”
　　原来董卓之入关，邀韩遂、马腾共谋攻山东；韩遂、马腾见天下方乱，亦欲借倚董卓起兵，寻机涉足中原，故与董卓结盟，共抗袁绍等。
　　兴平元年，马腾从陇右来朝，进屯霸桥；不久，董卓死，王允与李傕皆遣人邀马腾、韩遂助己，二人持观望，作壁上观；至李傕把持朝政时，马腾私有求于李傕，李傕恨其不助己，断然拒之。
　　马腾怒，遂结连侍中马宇、前凉州刺史种劭、中郎将杜禀三人为内应，又以益州牧刘焉宗室大臣，遣使招引，欲共诛李傕等。
　　刘焉遣子刘范将兵就马腾，共谋贼党。
　　马宇等三人密奏献帝，帝恨李傕、郭汜久矣，遂封马腾为征西将军、韩遂为镇西将军，各受密诏，并力讨贼。
　　当下李傕、郭汜、张济、樊稠闻二军将至，一同商议御敌之策。
　　贾诩曰：“二军远来，势若泰山，只宜深沟高垒，坚守以拒之。彼悬军深入，利在速战，其势不久。不过百日，彼兵粮草不继，必将自退，然后引兵追之，二将可擒矣。”
　　李蒙、王方出曰：“蠢尔荒愚，轻犯王城，兵临城而不出战，是怯也；此非好计；岂可坐而纵敌！以京城之尊，婴城自守，非所以威服四夷也；愿借精兵万人，立斩马腾、韩遂之头，献于麾下。”
　　李傕壮其言，曰：“所见是也。”
　　贾诩曰：“今若即战，必当败绩。”
　　李蒙、王方忿然齐声曰：“若吾二人败，情愿斩首；吾若战胜，公当何如？是否亦当输首级与我。”　
　　贾诩见二人骄悍，淡然曰：“汝等若败，头颅尚欲系颈上否？”
　　李蒙、王方怒曰：“汝安敢轻我辱我至斯！”
　　贾诩叹息，乃顾谓李傕、郭汜曰：“长安西二百里盩厔山，其路险峻，可使张、樊两将军屯兵于此，坚壁守之；李蒙、王方既不听劝言，执意要去，自引兵迎敌，可也。”
　　李傕、郭汜从其言，点一万五千人马与李蒙、王方。二人忻喜，气昂昂而去，离长安二百八十里下寨。
　　西凉兵到，两个引军迎去；西凉军马拦路摆开阵势。马腾、韩遂联辔而出，指李蒙、王方骂曰：“反国之贼！谁去擒之？”
　　言未绝，只见一位少年将军，面如冠玉，眼若流星，虎体猿臂，彪腹狼腰；手执长枪，坐骑骏马，从阵中飞出。原来那将即马腾之子马超，字孟起，年方十七岁，英勇无敌。
　　王方欺他年幼，跃马持枪迎战。战不到数合，早被马超一枪刺于马下。马超勒马便回。
　　李蒙见王方刺死，一骑马从马超背后赶来。马超只做不知。马腾在阵门下大叫：“背后有人追赶！”声犹未绝，只见马超已将李蒙擒在马上。
　　原来马超明知李蒙追赶，却故意俄延；等他马近举枪刺来，马超将身一闪，李蒙搠个空，两马相并，被马超轻舒猿臂，生擒过去。军士无主，望风奔逃。
　　马腾、韩遂乘势追杀，大获胜捷，直逼隘口下寨，把李蒙斩首号令。
　　李傕、郭汜听知李蒙、王方皆被马超杀了，方信贾诩有先见之明，重用其计，只理会紧守关防，由他搦战，并不出迎。果然西凉军未及两月，粮草俱乏。
　　韩遂曰；“不如暂且退回西凉将息，待以后再作计较。”
　　马腾曰：“吾亦正有此意。”商议回军。
　　恰好长安城中马宇家僮出首家主与刘范、种邵、杜禀，外连马腾、韩遂，欲为内应等情；李傕、郭汜大怒，尽收四家老少良贱斩于市场，把四颗首级，直来门前号令。
　　马腾、韩遂见军粮已尽，内应又泄，只得分别拔寨退军。
　　探子报与李傕，贾诩曰：“彼粮尽而退，军士恐慌，必无战心矣，可击也。”
　　李傕、郭汜自率兵，战于长安五十里池阳南长平观下，马、韩所领西凉军大败，被斩首万余级。
　　李傕、郭汜令张济引军赶马腾，樊稠引军赶韩遂。
　　马超谓其父曰：“吾军败逃，后必有追兵。”
　　马腾曰：“为之奈何？”
　　马超曰：“父亲可令军中弓弩手精选三百，劲锐千人交与儿，儿自为殿后，为父亲破追兵也。”
　　马腾曰：“儿可乎？”
　　马超曰；“儿自有计，破其必矣。”
　　马腾亦素谙其子勇而有智，遂依其言，交与所要人马，并加给千人。
　　马超乃与骁将庞德、从弟马岱断后，命三百弓弩手埋伏于路两旁树后，自与二千劲锐列阵于当路，以迎追兵。
　　部置完毕不久，张济数万追兵而至，马超大旗一展，两旁弓弩手箭矢如雨，从两侧齐射张济军中，张济不料有此，突有此变，军士难免惊慌，纷纷转身举盾挡箭，队形一时间顿呈忙乱。
　　马超见了，长枪一挥，当先鞭马冲向张济军中，庞德、马岱率二千劲锐紧随其后，如虎狼下山。
　　马超枪起处，非死即伤；张济大惊，急令左右护卫八员骁将齐出来战马超，侄儿张绣挺枪来敌庞德，战了三十余合，不分胜负。
　　马超一杆枪神出鬼没，尽挑八将下马；驱马直奔张济，张济见马超如此神勇，魂不附体，不敢与战，转身欲逃。
　　军士经弓箭袭击，军心本就不稳，此番张济一逃，军士更是无心交战，遂败退而走。
　　马超也不追赶，集合军马，去追马腾，自回西凉去了。
　　樊稠去赶韩遂，追至陈仓，看看赶上，韩遂勒马向樊稠曰：“吾与公乃同乡之人，隔绝日久，会遇甚难；时事利害，人各有心，非所论也。今虽小违，要当大同，何太无情？愿单出一相见，以写伫结之情。”
　　樊稠也勒住马答道：“非吾相逼，上命不可违！”
　　韩遂曰：“吾此来亦为国家耳，公何相逼之甚也？何如相与善语以别；邂逅万一不如意，后可复相见乎！况，夫执鼷鼠之尾，犹能反噬于人；吾众自知困穷，必然为命死战；公万一失利，悔将何及！吾言于此，公慎思之。”
　　韩遂在西凉，起兵最早，数战皇甫嵩、张温、董卓，威名远播，素为樊稠信重，此一番话里，软中带硬，求情中隐含迫胁，樊稠听罢，与左右将曰：“其言不虚，不我欺也，汝等何意？”
　　左右将皆西凉人，不愿与韩遂敌，皆曰：“归师勿遏，古人畏之，兵在死地，不可轻也；今胜之不足为武，不胜徒结冤仇；不如许之。”
　　樊稠曰：“若战，必伤我将士多矣；其有思归之切，远遁西凉，未必为我害也；况其女婿阎行，勇猛不下吕布，马超所畏，我军中无人可敌；何必多死伤将士，我当听之。”即出，与韩遂乃俱各屏骑卒，前接马，相见于场中，交臂相加，共交语良久。
　　与韩遂论叙平生毕，乃拨转马头，收兵回寨，让韩遂去了。
　　不提防李傕之侄李利，先以战不甚力，樊稠叱之曰：“人欲截汝父头，何敢如此！我不能斩卿邪！”怀恨之，见樊稠放走韩遂，回报其叔李傕曰：“樊稠、韩遂阵前骈马，笑语良久，不知其辞，而意爱甚密。”
　　李傕素嫉樊稠御军有法，赏罚必信，因此得军士心，人望咸归，又恨其在朝中，与己争权。闻言大是患忌之。
　　乃与贾诩议曰：“我欲讨杀之，如何？”
　　欲知李傕是否杀得樊稠？且听下回解。  

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第108回　刘玄德内庭赐宴　曹阿瞒许田打围
　　曹操发配完毕，众皆喜悦，唯关羽郁郁不乐，刘备问之何故，关羽曰：“叵耐曹操这厮，欺吾太甚，吾必杀之。”
　　刘备惊曰：“为何？”
　　关羽曰：“此老贼竟食言，自取杜氏矣。”
　　刘备曰：“曹操虽好色，天下美色尽有，任由其取，何惜一妇人也？况杜氏年过三十，带一子四五岁；何如貂婵之艳名，反不如秦宜禄之妻否？貂蝉尚不自取，何奈偏欲取此妇乎？此乃曹操权术也。”
　　关羽曰：“权术？”
　　刘备曰：“曹操城府深不可测，其取杜氏之用意，欲怒汝心，欲观汝情，借以窥我之私也。”
　　关羽曰：“曹贼诚可恶也。”
　　刘备曰：“二弟非好色之人也，若要美女，何处无有？二弟欲娶杜氏，无非欲报恩，使其过好日也；是否此意？”
　　关羽曰；“正如大哥所言，秦宜禄弃妻另娶，孤儿寡母，怪可怜的；吾不报答之，良心何安？”
　　刘备曰：“然老贼自取，杜氏富贵，自不足言矣；二弟何忧乎？”
　　关羽曰：“虽如此，此恨难消。”
　　刘备曰：“来日方长，吾等投曹操，不过暂时之计也，待时机成熟，自当远去。二弟暂忍委曲，往后见曹操，莫露声色，教其窥情。”关羽允诺，刘备又耐心开导，关羽怒意全消。
　　却说曹操把下邽诸事部置完备，问：“破吕布，谁功最大？”
　　众皆推乐进，曹操拜为讨寇校尉。曰：“佳人难再得！”乃以貂蝉赐乐进。
　　令将吕布妻女载回许都，赏于功臣为妻妾；杀牛宰羊，赐帛赐钱，大犒三军，数日后，拔寨班师。
　　路过徐州，糜竺使得力亲信暗撒钱财，招引得许多百姓焚香遮道，于曹操车驾前请命，使留刘使君为牧。
　　郭嘉附耳密谓曹操曰：“百姓何至如是，背后必有事主指使；借百姓名以留刘备，可见刘备在徐州，根基颇深；勿留于徐州，资之土地甲兵，又附民心，必为后患；携留在京城，制之一匹夫耳。”
　　荀攸曰：“此必糜竺所为也，闻其家豪富，足可有力于此。”
　　曹操颔首，向百姓高声宣曰：“刘使君功大，且待面君封爵，回来未迟。”百姓叩谢。
　　曹操唤车骑将军车胄权领徐州。
　　曹操军回许昌，帝封曹操三千户，讨吕布之功也；曹操固让不受，乃封赏出征人员，留玄德在相府左近宅院歇定。
　　曹操因刘备之助，而得徐州，却不着痕迹收为己有，心中难免有愧，怕刘备心有想法，思刘备久有英雄之称，欲厚待之，以结其心，出则同舆，坐则同席。
　　一日，献帝设朝，曹操表奏玄德军功，引玄德见帝。玄德具朝服拜于丹墀。
　　帝宣上殿，问曰：“卿祖何人？”
　　玄德奏曰：“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。”
　　帝教取宗族世谱检看，令宗正卿宣读曰：“孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。”帝排世谱，则玄德乃帝之叔也。
　　帝大喜，请入偏殿叙叔侄之礼；帝暗思：“曹操弄权，国事都不由朕主，今得此英雄之叔，朕有助矣！若借此有平徐州之功，授以要职，以制衡曹操，使两相当，则朕权自重矣！今曹操举荐，朕何不顺水推舟，让曹操无话。”
　　帝思及此，心中暗喜，遂拜玄德为左将军、宜城亭侯，曰：“朕年幼，皇叔须出力尽心，辅佐于朕，勿负朕望。”
　　玄德伏地拜叩曰：“敢不尽命。”帝设宴款待，席间颇用隐讳之语，暗谕曹操专权，求助刘备之意，刘备亦暗许之；宴毕，玄德谢恩出朝。自此人皆称为刘皇叔。
　　曹操回府，荀彧等一班谋士入见曰：“天子认刘备为叔，又召入内庭开宴私语，恐无益于明公。”
　　曹操曰：“彼既认为皇叔，吾以天子之诏令之，彼愈不敢不服矣。况吾留彼在许都，名虽近君，实在吾掌握之内，吾何惧哉？吾所虑者，太尉杨彪系袁术亲戚，倘与袁术为内应，为害不浅。当思以即除之。”
　　先是袁绍宿与故太尉杨彪、大长秋梁绍、少府孔融有隙，遣使送书于曹操，欲使曹操以他过，寻以法诛之。
　　曹操复其书曰：“当今天下土崩瓦解，雄豪并起，辅相君长，人怀怏怏，各有自为之心，此上下相疑之秋也，虽以无嫌待之，犹惧未信；如有所除，则谁不自危？且夫起布衣，在尘垢之间，为庸人之所陵陷，可胜怨乎！高祖赦雍齿之仇，而群情以安，如何忘之？”
　　袁绍接书，与众曰：“曹阿瞒，何狡诈也？竟以此敷衍于我；前不诛张邈，亦以此托以借口，后竟如何？”乃以曹操外托公义，内实离异，复以前情种种不谐事，深怀怨望。
　　今因袁术僣号故，曹操乃密使人诬告杨彪交通袁术，遂收杨彪下狱，命许令满宠按治之，将杀焉。
　　尚书令荀彧与杨彪有通家之好，心欲救之，而不敢劝，乃嘱伯宠曰：“杨彪乃三公，当存体面，其与袁术有无交通，以害朝廷；公但当受辞，勿加考掠。”
　　满宠曰；“吾自有主见，当以事实闻。”一无所报，考讯如法；数日，求见曹操，言之曰：“杨彪考讯，无他辞语；此人有名海内，若罪不明白，必大失民望；窃为明公惜之。”
　　时北海太守孔融在许都，闻其事，不及朝服，往见曹操因谏曰：“杨公累世清德，四叶重光，周书‘父子兄弟，罪不相及’，岂可因袁氏而罪之乎？若以此而得获罪，则易称‘积善馀庆’，但欺人耳。”
　　曹操曰：“此朝廷意也。”
　　孔融曰：“假使周成王欲杀召公，周公可得言不知耶？天下信乎？”
　　曹操语塞，良久，乃问曰：“汝何意也？”
　　孔融曰：“今天下簪缨搢绅之士所以瞻仰明公者，何也？无非以明公聪明仁智，辅相汉朝，举直措枉，致之雍熙耳。今若横杀无辜，则海内观听，谁不解体？孔融鲁国男子，明日便当褰衣而去，不复朝矣。”
　　曹操闻此言，又得满宠考掠无证，遂意解，遂出杨彪，乃复其官，杨彪见汉室衰微，政在曹氏，自以累世公辅，耻事异姓，遂称脚挛，后，积十余年不行，由是得免于祸。
　　初，荀彧、孔融闻满宠考掠杨彪，皆怒；及因此得出，乃更善宠。
　　马日磾先为朝廷解譬山东，为袁术所扣不放，无奈而任其伪职，在淮南病逝，告丧至京师，朝廷议欲加礼。
　　孔融曰：“日磾以上公之尊，秉髦节之使，偷生苟禄，无可旌之节；曲媚袁术，为所牵率，王室大臣，岂得以见胁为辞！圣上哀矜旧臣，未忍追案，已是加恩，何得加礼。”朝廷从之。
　　金尚不任伪官，欲奔逃，为袁术捕而所杀，亦丧至京师，诏百官吊祭，拜其子金玮为郎中，以励忠也。
　　自帝都许，守位而已，宿卫兵侍，莫非曹氏党旧姻戚。曹操每诫帝曰：“昔元帝罢服官，成帝御浣衣，哀帝去乐府，欲以此垂范率下，然而侈费不息，至于衰乱者。何也？莫以百姓愚昧好欺，百姓自有看法；从行不从言也。夫改政移风，必有其本。《传》曰：吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。’长安语曰：‘城中好高结，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛。’斯言如戏，有切事实。前下制度未几，后稍不行，虽或吏不奉法，良由慢起京师！故曰：‘其身不正，虽令不行。’以身教者从，以言教者讼，以法威者伪；讼则争，伪则恶；争心恶心起，国欲不乱，难矣。”
　　帝曰：“曹卿真至言也，朕当惕警之。”
　　曹操又曰：“人君当取淡然无欲，勿使嗜好形见于外，则奸佞无自人；陛下可除它好，但不可以不学，光武皇帝受命中兴，东西诛战，不遑启处，然犹投戈讲艺，息马论道。孝明皇帝庶政万机，无不简心，而垂情古典，游意经艺，每飨射礼毕，正坐自讲，诸儒并听，四方欣欣。陛下亦当效之，唯瑕闲喜读书，多见古今成败，善者从之，不善者改之，如斯而已。则化自圣躬，流及蛮荒，则社稷幸甚，天下幸甚。”
　　帝曰：“甚好，图书之府，清净无事，可以养性也。”
　　帝虽如此言，心甚怀不平，时京都民有击登闻鼓，诉失豭豚者，帝闻之，非但不怒，反而大喜，以为千载难遇亲民取信之良机，自出而问之，诏令赐千钱偿其直，因语尚书令荀彧曰：“细事亦为听决，大可笑也；然推此心以临天下，可以无冤民。”
　　荀彧曰；“陛下用心，烛昭天地，民之福也。”心里暗忖曰：“帝不甘心为摆设，明矣；此乃欲夺曹公权之萌也，朝廷从此多事矣。”又暗叹曰：“帝年虽幼，谦冲含锥，志不减汉光武；好厉害，惜无爪牙鹰犬，曹公何人，岂区区文夺，所可济事？”
　　左右尝荐秘书监荀悦子荀义通达有异材，帝召见荀义，诵读诗赋，甚悦之，欲以为中常侍；召取衣冠，临当拜，左右皆曰：“未晓大将军。”
　　帝曰：“此小事，何须关大将军！”左右叩头争之，帝于是语曹操。
　　曹操曰：“荀况，乃吾前辈，吾焉得不尊重；其子亦必真才实学不假；但拜擢之事，朝廷自有法度，陛下亦须遵从，不可坏；盖陛下公正先天下，尚恐不从；若以私恩授臣下，如此，群下倾邪，乱将从此起。陛下须忍奈时日，如曹司考核得过，拜之可也。”
　　乃以此语婉拒之，帝知其防己欲收心腹，然曹操其语甚正大，帝不能驳，心实恨之。曹操所以胁持天子，从己意，皆冠冕堂皇，如此类也。
　　议郎赵彦琅邪人也，少有术学；灵帝时，尝助宗资破徐、兖二州贼，在朝甚有资望；愤曹操专横，上疏劾操不奉帝旨、擅收大臣之罪。
　　曹操大怒，即收赵彦下狱，欲杀之。帝自欲救之，曹操不肯，帝曰：“岂有万乘之主不能庇一人乎？”
　　曹操曰：“赵彥奸人，不诛则乱天下法；法可惜，此一竖子，何足惜哉！”令刑于市场。其余内外，多见诛戮；于是百官无不悚惧。
　　曹操尝以事入见殿中，与帝面见讨议，帝强压愤怒，假以辞色，佯谓之曰：“朕观在位之人，未进用时，皆以管仲、乐毅自许；既得位，乃竞为循默，窃禄守爵，曾不为朕言事。何也？”
　　曹操不知帝用意，惶惧不能答；帝又曰：“朕读《贾谊传》，夜分不倦；贾谊当汉文时，天下治平，指论时事，至云太息、痛哭，盖欲感动人主，不避触鳞，真忠臣明国体者也；今廷臣有似此人者否？”
　　曹操曰：“陛下若于言事中理者，赐以奖擢，即不知忌讳者亦与优容，则贾谊之流复出矣。”
　　帝曰：“若如此，汝何诛我议郎赵彥？子之矛，岂非刺子之盾乎？”
　　曹操突出不意，未料帝竟有如此胆量，而发此语，大惊之余，厉声曰：“赵彥造事诽谤，罪不容诛，陛下何出此言？”
　　帝积怨多时，不任其愤，便不再压抑，乃喷薄而出，谓曰：“君若能相辅，则厚，汉室有幸；若朕不堪辅，幸垂恩相舍，任播荡他方。”
　　曹操震怖失色，俯仰求出；旧仪：三公领兵朝见，令虎贲交戟叉颈挟之而前，时始复此制。曹操出得殿门，顾左右，汗流浃背；欲请废之，却恐人议论不臣，不敢发请。自此后不敢复内朝请。
　　谋士程昱说曹操曰：“今明公威名日盛，已招朝忌，势所难以两全；何不乘此时行王霸之事？”
　　曹操曰：“朝廷股肱尚多，未可轻动；吾当请天子田猎，以观动静。”
　　于是拣选良马、名鹰、俊犬、弓矢俱备，先聚兵城外，曹操入请天子田猎。
　　帝曰：“田猎恐非正道。”
　　曹操曰：“古之帝王，春搜夏苗，秋狝冬狩：四时出郊，以示武于天下。今四海扰攘之时，正当借田猎以讲武。”
　　帝曰：“卿言是也。”随即上逍遥马，带宝雕弓、金鈚箭，排銮驾出城。
　　玄德与关羽、张飞各弯弓插箭，内穿掩心甲，手持兵器，引数十骑随驾出许昌。
　　曹操骑爪黄飞电马，引十万之众，与天子猎于许田。军士排开围场，周广二百余里。
　　曹操与天子并马而行，只争一马头；背后都是曹操之心腹将校。文武百官，远远侍从，谁敢近前。
　　当日献帝驰马到许田，刘玄德起居道傍。帝曰：“朕闻皇叔精熟弓马，今欲看皇叔射猎。”
　　玄德躬身下拜，曰：“多谢陛下谬赞，实不敢当，试与射之。”乃领命上马，取弓在手，忽草中赶起一兔，蹿起数尺高。
　　玄德射之，一箭正中那兔。帝喝采，曰：“皇叔好箭法。”
　　转过土坡，忽见荆棘中赶出一只大鹿；曹操叫曰：“请陛下逐鹿。”
　　帝挽雕弓，赶在鹿后，连射三箭不中，心下恼羞，顾谓曹操曰：“丞相为朕射之。”
　　曹操曰：“如此，借帝宝弓一用。”不容天子不允，就于帝前，伸手接过天子宝雕弓、金鈚箭。
　　时四下围成人墙，鹿在其中寻路奔蹿，曹操骑马赶上，约五十步许，扣满一射，箭走流星，正中鹿背，鹿哀鸣一声，倒于草中。
　　群臣将校，见了鹿背金鈚箭，只道天子射中，都踊跃向帝高呼“万岁”。
　　曹操纵马直出，遮于天子之前以迎受之；众皆失色。玄德背后云长大怒，剔起卧蚕眉，睁开丹凤眼，提刀拍马便欲出，要斩曹操。
　　玄德见了，慌忙摇手送目。关公见兄如此，便不敢动。
　　玄德欠身向操称贺曰：“丞相神射，世所罕及！”
　　曹操笑曰：“此天子洪福耳。”乃回马向天子称贺，竟不献还宝雕弓，就自悬带。围场已罢，宴于许田。宴毕，驾回许都。众人各自归歇。
　　曹操回至许都，召聚麾下亲信谋臣诸将宴饮，程昱曰：“丞相可知许田围猎，有人欲借此刺杀否？”
　　曹操曰：“汝谓谁也？”
　　程昱曰：“刘备之弟关羽也。”
　　曹操曰：“何以知得？可有证见。”
　　程昱曰：“吾目睹关羽横眉怒目，拍马抡刀出，却被刘备以目制止。”
　　曹操曰：“曼成，汝行事仔细，吾故欲汝伏身在关羽后，提备关羽，仲德所言，可有其事否？”
　　李典曰：“确有其事，小将直待关羽拍马出，正欲挥刀自后斩之，却不知何故，关羽竟不动也；我先全神在关羽上，此时初疑惑，才抬头见刘备神色焦慌，急递眼色。吾始恍然，原来刘备制止也。”
　　曹操曰；“此必关羽不得秦宜禄之妻，而恨吾也，欲借此害我。”
　　程昱曰：“吾等甚不解，区区一妇人，丞相何吝惜不与也？关羽乃万人敌，丞相何不用此妇笼络之？”
　　曹操曰：“吾岂惜一妇人乎？关羽亦非一妇人所可收卖；吾不与之，而自取，正要激怒关羽，以窥刘备之情也。”
　　荀攸曰：“刘备此人，城府太深，必不露情色。”
　　曹操曰：“正是，刘备诚可怕也；文则，汝在张飞后，张飞可有举动？”
　　于禁曰：“张飞一丝一毫举措，皆在吾眼中，无有异动；连关羽之事，他似也未见。”
　　曹操笑曰：“此事明矣，只关羽欲杀我也；与刘备应无涉，若刘备与谋，张飞乃鲁莽之夫，必有异动，露出破绽。”
　　程昱曰：“然关羽此举，众目睽睽所见，丞相何不就此获拿关羽，下狱问罪，刘备求情无辞，可折损刘备一臂膀也。”
　　曹操曰：“非也，关羽欲杀我，出于一时激怒也，非蓄谋所至，不过恨我不与面子，把秦宜禄妻许他罢了，若将关羽问罪，必激刘备二心；刘备虽怀大志，其城府难测，然至此，出力拒袁术，同心攻吕布，助我取徐州，异心无迹，不可因此小事，而寒其心。让天下人议论吾无容人之量。”
　　郭嘉曰：“丞相所言是也，然宜多加戒防；刘备负枭雄之才，其力足以造乱；关羽、张飞皆勇冠三军，不可不防也。”
　　且不说曹操这边，那边云长问玄德曰：“操贼欺君罔上，我欲杀之，为国除害，此万载难得良机，兄何止我？”
　　玄德曰：“投鼠忌器；曹操与帝相离只一马头，其心腹之人，周回拥侍；吾弟若逞一时之怒，轻有举动，倘事不成；其党趁乱伤天子，罪反坐我等矣。”
　　云长曰：“我骤起发难，迅雷不及掩耳，焉能失误？”
　　玄德曰：“此与当初曹操刺董卓事，同也；斯时，董卓不能死，死必天下崩乱；今亦是，故曹操尚不能死，只可以兵除，不可以刺杀。”
　　云长曰：“吾知此理，然今日不杀此贼，后必为祸。”
　　玄德曰：“且宜秘之，不可轻言。”
　　欲知玄德与曹操如何相处？且听下回分解。  

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第52回　谋图董卓吕布入盟　剪暴凶设计出李、郭
　　却说王允设词劝吕布诛董卓；吕布谢曰：“布乃一军吏耳，社稷大计，不敢自专；如公有所委使，不敢避也。”
　　王允曰：“只恐汝心不坚，不能成事。”
　　吕布曰：“貂蝉无故被夺，吾心如刀割，痛入骨髓，恨吾乃一武夫，一筹莫展，既司徒如此说，必有良策，愿闻之。”
　　王允见其意已决，乃自怀中取出一帛，递与吕布，曰：“汝看，此是何物？”
　　吕布接过，帛上竟是帝亲笔所书，曰；“汉室宗社危若卵石，朕知将军忠义，卿能为朕死耶？若能，朕必不相负。”
　　吕布乃下脆拜到，泣曰：“帝心有布，吕布敢不以死报之！”
　　王允更说之曰：“将军若扶汉室，乃忠臣也，青史传名，流芳百世；将军若助董卓，乃反臣也，载之史笔，遗臭万年。”
　　吕布避席下拜曰：“一言既出，驷马难追；吕布意已决，司徒勿疑。”
　　王允曰：“但恐事或不成，反招灭族大祸。”
　　吕布拔带刀，刺臂出血为誓，曰：“若不同心以诛董贼，天地不容，死于非命。”
　　王允跪谢曰：“事成则宗庙获安，不成犹为义鬼；汉祀不斩，皆出将军之赐也。切勿泄漏！临期有计，自当相报。”
　　吕布忽若有所悟，问曰：“吾有一事相问，望司徒莫疑，照实告诉于吾，以破吾疑。”
　　王允曰：“何事？将军只顾问，王某决不隐瞒。”
　　吕布曰：“司徒曾告吕布说，董卓自来王府取貂蝉，抑是司徒自送与董卓？吕某颇感入司徒套中，望司徒直说；今有帝诏，吾又与司徒已歃血立誓，吾杀董卓，亦不为改也。”
　　王允叹曰：“将军还记皇甫规老将军之妻否？”
　　吕布曰：“不明王司徒顾左右而言他，何意也？”
　　王允曰：“汝疑心吾送貂蝉与董卓，欺骗于汝；汝自试想，董卓只闻皇甫规妻之名，尚要霸占，他见了貂蝉，能无动于衷否？以汝意，皇甫寡妻年过三十矣，而貂蝉才妙龄二八，二人谁更美貌？况貂蝉身上之体香，世间无有，独此一人；董贼能坐怀不乱，汝信否？”
　　吕布曰：“以董贼淫心，见了貂蝉，没有放过之理；他连皇甫规妻，都敢明目张胆掠夺，司徒之义女，敢是更无顾忌了；司徒不愿惹祸，怕也只有如此了，吾错疑司徒了。”
　　王允曰：“诛了董卓，将军若不嫌小女形陋玷污，还是将军之妾；小女自已当然喜欢与少年英雄共榻而眠，自不待说矣；将军莫忘了诛卓之誓，先国家之急，后私人之情。”
　　吕布慨诺而去；时吕布友人中，最信任之人唯姓庞名舒，吕布走出王府，便驶马去见庞舒，告以谋诛董卓之事。
　　庞舒奋然曰：“公何见事之暗！董卓奸恶，天地所不容；吾辈岂能握刀头，事此妖物邪！要诛此贼以谢朝廷，何必多言！”
　　吕布喜曰：“董贼数年以来，人怨鬼怒，安知天不假手于我诛之邪！”
　　乃入拜庞舒之母；母泣谓吕布曰：“人心不相远也，我虽妇人，亦知董卓乃无道之逆贼，如何事之！”
　　吕布曰：“母无忧，不过一月，吾当杀之，与兄共兴汉室！”
　　王允自吕布出府后，即遣人请仆射士孙瑞、司空黄琬商议；告以吕布割血盟誓之事。
　　士孙瑞曰：“吕布虽已争取，但李傕、郭汜、樊稠三人尚在朝中，手握劲兵，如何想法使之调出京城？”
　　王允曰：“今河南尹朱俊，移守颍川，暗中与山东诸将交通，东出中牟，移书州郡，招兵讨董卓；徐州刺史陶谦，遣精兵三千，他州郡亦稍有资给，朱俊本宿将，声势甚盛；吾等上言：‘朝廷若不出兵迎敌，不免示之以弱，启其深入之心。’并推荐尚书杨瓒为将，出兵迎敌；料董卓必不肯兵权旁落，吾等顺水推舟，再举荐李傕、郭汜、樊稠为将，领兵拒朱俊，李傕等岂不调遣出去。”
　　众人大喜，齐曰；“此计甚妙，事不迟疑，明日便行。”
　　次日，群臣朝议，王允曰：“颍川迫近京师，当以时定；朱俊善能用兵，念能平之耳，惟杨瓒与李傕、郭汜能耳；请相国定夺。“
　　董卓果然不愿杨缵领兵，乃遣李傕四将将步骑数万，赴河南拒朱俊，由董卓女婿中郎将牛辅辖统。
　　士孙瑞谓王允曰：“尚有一人，恐防吾等事？”
　　王允曰：“谁？”
　　士孙瑞曰：“宣璠现为司隶校尉，掌机密事，朝中凡有举动，恐难以瞒过他眼；此人又是董卓死党，甚是可虑。”
　　王允沉思曰：“汝勿虑，吾已有法使董贼疏之。”
　　士孙瑞曰：“何法？敢问其详。”
　　王允曰：“宣璠此人，对董贼谗媚至甚，董贼郿坞作听风阁，宣璠重赂工人，得其尺寸，作绒毯以进，铺之恰合。此可作文章矣。”
　　士孙瑞曰：“此足证二人密好，何可作文章乎？”
　　王允曰：“如此如此，董贼心机重，必迁之。”
　　士孙瑞大喜曰：“如此，足可离间也。”
　　次日，王允步董卓拜谒，曰：“现今奸佞多机诈，公须防之。”
　　董卓曰：“司徒言有所指，必有因，请说之。”
　　王允曰：“吾闻宣璠曾献绒毯于公，有否？”
　　董卓曰：“有也。”
　　王允曰：“公不思之？宣璠何得知公之阁尺寸乎？而铺之严丝合缝，恰到好处；公不防之乎？恐公府中有人与之通情。若内府机事，皆入他人之腹，公不畏乎？”
　　董卓曰：“司徒言是也，如何是好？”
　　王允曰：“宣璠虽不至有不利于公，然防患于未然，未尝不好；以吾意，不如迁其职，升他为廷尉。公去其患，不着痕迹；宣璠亦必感德。”
　　董卓曰：“正合吾意。”
　　王允归，又密请黄琬等入府，曰：“如今万事俱备，机不可失，诛董卓之事，宜早不宜迟，迟则有变。”
　　既定计，王允入宫，避开董卓党羽，密告于帝；曰：“董卓专权，古今无有；观其相表，殆非人臣，必将篡逆；自专杀以来，诸臣皆恐惧不安；臣今有诛卓之计，欲诛之，以安社稷，陛下意下何如？”
　　帝泣曰：“宗庙社稷，赖卿再安；朕与宗族，赖卿再生；任卿善图之，勿反受祸！”亲解玉带以赐之。
　　王允出，将帝旨言于诸人；商议安排诛杀董卓之事。
　　士孙瑞曰：“方今主上有疾新愈，可遣一能言之人，往郿坞请董卓议事；一面以天子密诏付吕布，使伏甲兵于朝门之内，引卓入诛之：此上策也。”
　　黄琬曰：“董卓性多疑，耳目又多，何人敢去？”
　　士孙瑞曰：“吕布同郡骑都尉李肃，以董卓不迁其官，甚是怀怨。若令此人去，董卓必不疑。”
　　王允喜曰：“善，正合适人选。”请吕布共议。
　　吕布曰：“此人能言善辩，堪是胜任；昔日劝吾杀丁建阳者，亦此人也。今若不去，吾先斩之祭旗。”使人密请李肃至。
　　吕布曰：“昔日公说吕布，使杀丁建阳而投董卓；今董卓上欺天子，下虐生灵，罪恶贯盈，人神共愤。不如公言，汝何说也？”
　　李肃曰：“王莽谦恭未篡时，吾不料董卓竟造逆至此？若知之，助将军杀之尚不及，焉敢说将军降乎？”
　　吕布曰：“如今有一事，欲公去做，汝愿否？”
　　李肃曰：“请将军吩咐。”
　　吕布曰：“公可传天子诏往郿坞，宣董卓入朝，伏兵诛之，力扶汉室，共作忠臣。尊意若何？”
　　李肃曰：“吾所愿也；我亦欲除此贼久矣，恨无同心者耳；今将军若此，是天赐也，李肃岂敢有二心，以取罪戾！”
　　王允曰；“汝言无诓乎？”
　　李肃乃折箭为誓曰：“有异心者，绝灭子孙。”
　　王允喜曰：“公若能干成此事，何患不得显官；若事成，吾将荐汝为卫尉。”
　　李肃拜谢而下，自去准备嫌董卓说辞去了。
　　欲知李肃能否赚得董卓入朝？且听下回分解。