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　　第41回　丁原败董卓缘由　李儒述吕布身世
　　董卓按剑立于园门，正瞧着百官背影，在生闷气；忽见一人跃马持戟，金甲金盔，英姿勃发，于园门外往来驰骤，眼望着园门，满是不屑之色，明是意存挑衅。正是那丁原身后站立冷笑之人。
　　董卓问李儒：“此何人也？敢如此胆大。”
　　李儒曰：“此丁原义儿：姓吕，名布，字奉先者也，善使一杆方天画戟，重达百斤，勇武如项羽之流也，有万夫不当之能，方才席间吾劝明公勿杀丁原，正是怕此人突起相害也；此人无人能敌，主公且须暂避之。”
　　董卓亦尝遥闻吕布‘飞将’之名，怕其年青气盛，不知利害，一时性发，自恃武艺，挺戟来相杀，不是耍处；也不顾别人议笑胆小，先作识时务再说，遂听了李儒话，乃携诸人入园潜避。
　　却说丁原在温明园与董卓闹翻，回到执金吾办公所在，与属官简单交代了数言，便与吕布出城直奔孟津驻扎军营。
　　孟津，在洛阳北，都道所凑，古今以为津。武王伐纣，诸侯不期而至者八百人，同于此设盟，故又曰盟津，俗名治戍津，今河阳县津也。乃汉时，卫护洛阳八关之一，是历代有名的驻兵之所。
　　丁原进了军营，愤恨难消，使人下书于王允、杨彪等，责之曰；“君乃先朝老臣，素著朝望，今董卓老贼擅议废立，君何不得出一言诤争，殊使人失望，何也？”
　　王允回书曰：“于今，抗庭而起，面折诤争，不畏不惧，吾不如君；盖汝有仗恃，手中有兵，吾无缚鸡之力，唯随机应变，以求苟活；然全社稷，使刘汉不堕者，君亦不如吾，如不信，请拭目以待。”
　　王允书罢，往与杨彪私谓曰：“丁原，一莽夫也，不自揣料，竟敢下书责吾等，可谓跳梁小丑之徒耳。”
　　杨彪亦对丁原素无好感，曰：“既知之，何与计较乎？莫睬为是。让小丑去与董卓跳梁一番，岂不大好！”
　　王允笑曰：“吾向谓汝为温谦君子，听此语，不甚象也。”
　　杨彪亦笑曰：“处此衰世，温谦君子，安能活否？为此身营营苟活，还是不甚象好。”
　　两人相对大笑，直笑得直不起腰来。哪象是两个朝廷股肱重臣，简直就是胡闹的市井泼皮。幸是在私府厅堂之上，若是外人见之，怕难逃此议论：“堂堂重臣如此，朝廷还有救否？”
　　杨彪问曰：“董卓虽有勋劳，但素无才德，出自军人，今以军威超居元宰，便欲废帝，王太仆有何看法？”
　　王允曰：“一团死水，
　　杨彪甚以为然。
　　先是，宰相赵普奏疏言：“臣久缣贯苦，近者始获朝参，窃疑大限非遥，深恩未报，事当关听，敢不尽诚。国家山河至广，郡县尤多，寰中之文轨虽同，塞上之干戈未息。防微虑远，必资通变之材，定难扶危，宜退谄谀之辈。此时机务，须藉正人。．．．无非谨畏清廉，惟于献替之时，并执谦恭之礼。稍有缄默，宁济急须！宜求抱义之人，必有分忧之士。臣窃见工部侍郎张齐贤，数年前特受圣知，昇于密地。公私识者，尽谓当才，不期岁月未多，出为外任。．．．．凡言大事，须有悔尤，其如义士忠臣，不顾身之利害，奸邪正直，久远方知。齐贤素蕴机谋，兼全德义，从来差遣，未尽器能。虑淹经国之才，堪副济时之用，如当重委，必立殊功。［黄琬］


　　次日，董卓正与李儒商议废帝之事，忽听得城外鼓声震天，正疑惑间，人报丁原引军城外叫骂搦战。董卓大怒，曰；“席上之辱，吾尚未说，他倒不依，岂不作死。”遂披挂了衣甲，打开了城门，放下吊桥，引军同李儒并大小将校出迎。
　　两军渐近，旗鼓相望，各摆开阵式，两阵里花腔鼍鼓擂，杂彩绣旗摇。丁原阵门开处，只见吕布坐马上，头顶束发金冠，身披锦绣百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，抹绿靴斜踏宝镫，手持丈二方天戟，英姿飒爽，随丁建阳出到阵前。
　　二人左右雁翅般摆开十二骑马来，左手下七将：张辽、薛兰、李封、郝萌、侯成、宋宪、魏续，右手下七将是高顺、成廉、高雅、秦宜禄、陈卫、李黑、刘何。
　　丁建阳立在红罗销金伞下，亦是头戴金盔，身穿金甲，斜披红锦战袍，举手中剑，指董卓厉声骂曰：“国家不幸，阉官弄权，以致万民涂炭。尔无尺寸之功，滥居方岳之重；恃远背诞，不恭贡职，假借戒严入朝，位尚未捂熟；焉敢妄言废立，欲乱朝廷！计君之罪，实不容诛。”
　　董卓曰：“吾议立帝以贤，造福万民，有何不可？汝焉敢不奉诏命，率兵侵犯京都，欲造反乎！”
　　丁原厉声道：“我不造反，特来擒杀反贼。”回顾左右曰：“谁敢擒杀此贼！”
　　只见丁原营里单骑驶出一将，头戴一顶熟铜狮子盔，身披一副铁叶攒成铠甲，腰系一条镀金兽面束带，披一领雪白团花袍，手持一杆长枪，姓张名辽，字文远，雁门马邑人也；本聂壹之后，以避仇怨变姓为张。驰到两阵中，挺枪遥指董卓，高叫曰：“董卓老贼，闻汝营中多有猛将，谁敢与吾出场单挑？决个胜负生死？”
　　董卓营中郭汜双手各持一刀，纵马出阵，曰：“有何不敢？吾来战你。”
　　言罢，催马抡刀，冲杀过来；张辽挺枪相迎，两人果然俱好本事，战杀了三十余回合，郭汜才渐感吃力。
　　李傕见郭汜双刀渐现左支右绌，亦催马举刀欲来相助。却被丁原营里高顺拦住厮杀。
　　董卓骁将王奋身长一丈，豹头环眼，虎臂熊腰，面如活獬，乃是一员有名猛将，向来自夸武艺高强，军中无敌，却爵位远在李傕、郭汜下，早心怀不满，见李傕、郭汜战不过人家，便欲想在众人前施展本领，好教大家比较，力压群将，于是神气昂然，手挺大刀，纵马驰出，前来助战.
　　吕布大怒，飞马而出，挺戟来迎，战不三合，便将王奋挑落马下。
　　董卓大惊，阵营里二将怒气冲天，一将挺刀，一将持枪，猛拍胯下马而出，来合战吕布，董卓看来，乃是猛将华雄、樊稠，董卓心下稍安，心想也唯有华雄、樊稠能抵得吕布。
　　谁知华雄与樊稠与吕布才战了十合不到，已汗流浃背，遮挡不住，再看郭汜，身上已有几处着了张辽枪伤，再看李傕，也在高顺大刀逼迫下，显得有些手忙脚乱。
　　李傕、郭汜、华雄、樊稠及死于吕布戟下的王奋，可都是当世不多见少有敌手的猛将，竟都不是敌方三人对手，董卓如何不惊？正欲呼张济、杨定等宿将出去助战。
　　只见丁原举剑，往前指麾，高叫曰；“取董卓老贼首级者？赏金五万两，进爵五级。”指挥军兵掩杀过来。
　　李傕、郭汜、华雄、樊稠见丁原大兵冲来，皆撇了对手落荒而逃，董卓虽早布好阵势，被吕布、高顺、张辽一阵冲杀，竟不能抵挡，阵势顿时慌乱，大败而溃。
　　正在危急中，只见东面路上尘头大起，车声马声如雷。一员少将如飞而来，金盔银甲，大叫曰：“父亲休慌，西凉大军在此。”跨马挺刀迎住吕布厮杀。
　　董卓惊魂方定，睁眼看时，见是儿子董厚率领西凉军到。只见董厚与吕布交战，战不三合，便已不敌，西凉军中驰出二十八骑，皆是董厚贴心护卫爱将，走马灯般围成一圈，合战吕布。
　　丁原见西凉大军到，怕前锋吕布有失，忙鸣金收兵回营，董厚欲赶，被董卓止住，亦收聚败逃军士，退三十余里下寨，聚众商议。
　　董卓曰：“若非吾儿及时到来，今日难逃全军覆没矣。”
　　董厚曰：“儿在西凉，正不知父亲在洛阳情况，接到使者发军将令，儿怕京城有变，父亲军少，难以应对；故连夜兼程赶路，不想竟在此处遇见父亲。若非吾军长途跋涉，身疲力累，吾军一万铁骑足可一举扑杀丁原矣。只是那与儿对阵之将，真项羽再生也，吾与二十八宿战将，竟也战不胜他。”
　　李儒笑曰：“吾在远处瞥见，公子贸然与其交战，着实为公子捏了好大一把汗，此人乃并州飞将吕布也；幸好公子无虞，吾等才松一口气。”
　　董厚曰；“原来是吕布，吾败亦不算辱也。吾久闻其名，不想闻名不如见面，竟这般厉害。吾那二十八宿护卫将，任随挑一员出来，其武艺皆不在于当世诸战将之下。虽远来疲累，气力大打折扣，但能在吾与二十八宿将合攻下安然脱身去，天下也只此一人了。”
　　董卓笑曰：“吾儿向来眼高于顶，不想也有敬服之人，倒也难得。”
　　董厚曰：“此人才武，儿远不如，不能不服，不敢不服。”
　　董卓曰：“吾儿长大矣。”
　　李儒曰：“吕布固然天下无敌，李傕、郭汜本事，吾等都知道，放眼世上，也少有人能及，此番遇上吕布手下二个部将，竟都战不下，可见那二将，也是不世出的英布、彭越之流猛将。”
　　董卓思量丁原手下这么多武艺高超的武将，都是劲敌，不禁有些畏怕，心想：“丁原何来福气，拥有这许多猛将。”忍不住将目光扫视众将，曰：“丁原不足畏，吾观吕布非常人也，吾向来只闻飞将吕布其名，不知其竟厉害如斯；谁知其详细来历否？”
　　李儒曰：“吾略知一二。”
　　董卓曰：“何来历？”
　　李儒曰：“吕布，字奉先，五原郡九原人也；其母怀胎十一月，腹隆隆而不能分娩，有道人过其门曰：‘所孕者乃奇男子也，当以剑矢置身傍，即生。’其母依其教，已而果生，人皆以为异；少时聪颖顽劣，喜玩弹子，曾登池楼见翔鹄云中，谓左右游伴：‘当生取之。’众皆不信，于是吕布掷弹，击其两翅，鹄毛尽脱，从空坠下，而下地不伤；其技神妙至此。”
　　董卓听至此，涌动游侠情结，脸上好生艳羡，李儒续曰：“生平好为人出头，喜打抱不平，每与人群斗，拳所殴击，无不颠踣，人皆惧而避之，咸曰：‘此人勇悍，南宫长万再世也。’”
　　南宫长万，乃春秋宋庄公时猛将，天生神力，当时单打天下无有敌手。尝置母车中，从宋国至陈国，相去二百六十余里，亲自推辇，一日便到。董卓亲眼于阵上见了吕布之勇，故李儒将其比之南宫长万，倒不觉有夸张之辞，叹曰：“若不是吾亲见，真难以置信，天底下竟有这般绝世武艺！”
　　李儒看了董卓脸上充满钦服，继续接下曰：“吕布年轻时，尝被人告以劫钱入狱，其父写信于吕布，自怨年老力弱，无人耕种田地；吕布回信其父曰：‘切记，勿翻田地，吾所劫之钱，皆埋在地里二尺处，若翻地，则成儿罪铁证矣。’狱吏偷看其信，大惊，急持其信告知其父所在县尉，县尉率捕贼吏令三百余人秉锄锄挖其父田地，找寻赃银，翻遍了五十亩田地，哪里见什么赃银。吏受欺，挟其父探狱问吕布，赃银藏田地何处？翻遍也不见；吕布大笑，曰吾从未曾劫钱？何有赃银？吏曰：‘汝既不曾劫钱，世上哪有自承赃银的？’吕布语气含嘲讽曰：‘吾不如此说，谁为吾父亲无偿而自愿、又卖气力翻地也？’吏方知受其愚弄。”
　　董厚问曰：“后来如何成为丁原义子？”
　　李儒曰：“吕布因为弓马骁武，被中正荐举为并州吏，时丁原军马屯河内；丁原尝自帅轻骑觇敌，骑皆四散，吕布独自登丘而寝。俄而贼兵四合，骑有二千人，来捉吕布；吕布上马使一杆方天画戟，驰入贼阵，当者披靡，直突贼人首领，一戟刺死，贼骑大恐，盖彼首领素有勇力，号称千人敌，因此四散逃奔。待丁原赶来时，贼骑早无踪影了。日暮，胡兵二万人大至，丁原大惊失色，吕布镇静自如，令营中燃火，又遣结义弟兄陈卫、李黑分别潜入东、南两地柴木放火，三处火起，虏疑有大兵相应，遂不敢进，夜遁去。此战，名震并州，州人皆以李广相拟，誉为飞将。”
　　董厚曰：“其事迹，还有否？”
　　李儒曰：“又一日，方饮宴，虏数千劲骑白昼入城，居民惊扰，吕布引数骑驰出，射杀虏部长一人，斩首数级，擒其八人，悉降其余党。丁原拊其背曰：‘汝乃吾并州长城也！’州人制歌曰：但使飞将在，胡虏何所惧？丁原拔之为主簿，甚见亲待，而见其名盛，甚内忌之，深严防备，故此吕布郁郁不得志，心甚怨之。”
　　董厚又问曰：“其事迹，还有否？”
　　李儒曰：“其人事迹，甚多也，举不胜举，然皆关战事，大同小异。唯有一事，可值一说。”
　　董厚曰：“何事？”
　　李儒曰：“皇甫嵩为车骑将军时，董明公与并州刺史丁原、凉州刺史耿鄙、幽州刺史刘虞等，彼时皆归皇甫嵩节制，皇甫嵩初见公孙瓒、李傕、郭汜、樊稠、高顺、张辽等，皆许之于‘猛将也，冲锋陷阵之选也’，及至见吕布与盖勋，均一见而奇之，赞二人‘此良将才也。’然尤爱重吕布，见待甚厚，甚在于丁原上。临别，以左氏春秋授之曰：“将不知古今，匹夫勇耳，将军当读之，他日勋绩，必在吾上。”吕布于是折节读书，悉通秦、汉以来将帅兵术，由是益知名。其引丁原内忌，也是因为并州将吏军士，皆发自肺腑膺服吕布，更胜于膺服丁原。为此使丁原不平也。”
　　李傕、郭汜、樊稠在旁听了，言自己不如吕布，心下不服，欲待驳斥，然转念一想，与公孙瓒比肩，亦不辱没自己。盖彼时，公孙瓒声名之高，威震幽州。
　　董卓笑曰：“此人甚有意思，囚狱中尚能玩弄奸吏，挥洒自如，不以为然，非大智慧不能也；又孤身退大敌，真绝世英雄也。”
　　李儒曰：“闻主公言下，颇是喜爱吕布？”
　　董卓曰：“谁曰不是？可惜明珠坠于污泥，吾若得此人，胜于周亚父之得剧孟耶，刘邦之得韩信，何虑天下哉！”
　　

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　　第42回　馈金珠李肃说吕布　杀丁原吕布降董卓
　　言未绝，帐前忽一人挺身出曰：“主公勿忧，主公既喜爱，某将为主公招于麾下；某与吕布同乡，知其勇而无谋，见利忘义。某凭三寸不烂之舌，说吕布拱手来降，可乎？”
　　众视之，乃虎贲中郎将李肃也，乃名将李广之后，昔李陵以步卒五千横插沙漠，兵败后卒降匈奴，后娶匈奴公主，故有支脉遗留并州五原郡。李肃少而好学，其性沉敏宽和，通涉纵横之术，口才绝佳，又颇习武艺，爱诵孙、吴兵法。
　　董卓大喜曰：“汝与吕布同乡，交情如何？”
　　李肃曰：“少儿时开裆裤一起玩耍长大。”
　　董卓曰：“汝去将何词以说之？”
　　李肃曰：“吕布性虽贪，贪其所好也；然非所好至宝，纵价值连城，也不足动其心；此人于金银珠宝之物，弃如粪土也；必须用一物前去，必动其心，但恐主公之不舍耳。”
　　董卓曰：“汝且试言所用何物？”
　　李肃曰：“某闻主公有名马一匹，乃大宛所产汗血马种，朱鬣五色，凤鹰麟身，号曰赤兔，日行千里。吕布此人自诩英雄无敌，最喜好马，每见好马，目不能移；须得此马，才能动其心；再用金珠，供其以利结恩将士；某更进说词，吕布必反丁原，来投主公矣。”
　　董卓曰：“金珠最多，尽可用之，吾无所惜；而赤兔马，乃吾至宝，何忍弃之他人？”
　　李肃曰：“吾固知主公之不舍也。”
　　董卓曰：“此马随我多年，其行速而稳；吾北征凉州，横行天下，皆乘此马也！浴血疆场，多曾救吾性命，与吾情深，如人间父子，胜过父子，厚儿向我乞要，我尚吝惜不给，我又何忍送与他人？”
　　李肃曰：“主公爱马之情，足见念旧，令人感动；然今日主公已非沙场驰骋之将，乃坐镇朝廷，庙算洪谟，运筹帷幄；马虽功多，在主公处，然亦无所用也。若吕布降于主公，则马为吕布所骑，正是为主公浴血沙场，驱驰立功，不胜于放置厩中只观瞻乎？而吕布，非此马，不足以动其心；而主公，非此马，不足示主公诚意也。”
　　董卓沉吟曰：“汝言似亦有理，容我少思。”顾其子董厚曰：“吾儿，汝观李肃言，意下如何？”
　　董厚曰：“吾亦爱赤兔马，但李肃所言甚是，若一马换得吕布降，胜过送与儿骑。于大业有大助也。儿愚见：当依李肃言。”
　　董卓投以赞许一瞥，颔首点头，复顾问李儒曰：“汝意如何？”
　　李儒曰：“吕布英雄，武勇无敌，天下一人也；主公欲破天下，何惜一马！”
　　董卓大笑曰：“好，好；若得吕布来降，吾何惜一马？”
　　乃令人牵马过来，董卓以手轻轻抚摸马头，又以面磨娑马面，又轻拍马背，恋恋不舍；才欣然交与李肃，更与黄金一千两、明珠数十颗、上好玲珑碧玉带一条。
　　李肃赍了礼物，径投吕布寨来；伏路军人听得有人走动，走出二十余人，持了弓箭及长枪长刀团团围住。
　　李肃曰：“不必相擒，汝等可速报吕将军，言有故人李肃来见。”军人入帐报知，吕布命入见。
　　李肃见吕布作礼曰：“贤弟别来无恙！观君神采，更胜以前矣。”
　　吕布揖曰：“久不相见，李兄何意来此乎？”
　　李肃曰：“忆昔相从，多蒙贤弟指点愚兄武艺，获益不浅，至今感德不忘，闻将军在此，故特来相见。”
　　吕布曰：“昔年蒙兄传授汝祖李将军百步穿杨箭法，奉先亦常思兄德。”
　　李肃曰：“贤弟神悟与神力，愚兄远不及也；汝之射，虽我教之，我却望尘莫及，甘拜下风。”
　　吕布大笑，曰：“与兄长久旷问疏，曾闻李兄任南郡太守，后断闻兄音；不知现在何处得意，今居何职？”
　　李肃曰：“南郡之事，耻多荣少，令人疚愧，不堪重提；现任虎贲中郎将之职。”
　　吕布曰：“此乃军中要职，兄得此，可喜可贺。比我强多矣。”
　　虎贲又作虎奔，言如虎之奔也，王莽以古有勇士孟贲，故名焉。或曰‘若虎贲兽’，言其勇猛。虎贲中郎将，比二千石。属下有虎贲士千五百人，郎亦多至千人，无常员，皆戴鹖尾。虎贲诸郎，皆父死子代，比二百石。将衔虽不很高，却可独立自领一军，且属下军士，皆战功显赫之子弟恩荫入来，故此职，会来事者，前途不可限量。
　　其言下辞色，含有酸醋委屈之意，脸上亦有抑郁愤懑之色，李肃看在眼里，知其心里甚不服，心想：此行必成矣。便微微一笑，转变话题曰：“吾闻贤弟匡扶社稷，不胜之喜；今得有大宛良马一匹，汗从前肩髆出，如鲜血，乃天马种；可负重八百余斤，日行千里，渡水登山，如履平地，名曰赤兔；吾闻，宝马如宝剑，唯有德能者据之，方合天道；故特赶来献与贤弟，以助虎威，添君羽翼。”
　　原来古时寓言有兔子东郭逡，最善跑，一天可环山者三，腾山者五，故马名为兔，取其矫健善跑之意，兔前加赤字，盖其马汗出如血，故曰赤兔。
　　吕布听得有此好马，且是特地巴巴的来此送与自己，脸上笼罩阴霾顿时一扫而空，眉开眼笑，曰：“兄长如此厚情，小弟怎敢妄居德能？怎当谬赞？惭愧，惭愧。”
　　李肃端穆脸色，一本正经曰：“贤弟之能，盖世无双，愚兄深知之，何谦也？再谦，则视愚兄为外人矣。”
　　吕布大笑，李肃转过头来，呼令从人，牵马过来观看；果然那马浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛；身条高大，格体调良，从头至尾，长一丈；额高九寸，头颈鬃鬣如龙；从蹄至项，高八尺；气色如将噬，嘶喊咆哮，每一嘶，营中群马皆闻而耸耳。有腾空入海之状，不可为人驭之气势。
　　后人有诗单道赤兔马曰：
　　奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。
　　掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。
　　吕布生平，自鸣英雄，唯美人与骏马，最是嗜爱；当下见了此马，大喜过望，赞不绝口曰：“真好马也；吾见过好马多矣，未曾见此，此万万中无一也。足可当振鬣长鸣，万马皆喑之赞也。”
　　李肃曰；“贤弟乃世间奇男子，无二之虎将，赤兔亦马中之龙驹；世间堪配此马者，非贤弟莫属也。”
　　吕布深揖一躬，谢李肃曰：“小弟何德何能，乃蒙兄长如此爱重，赐此龙驹，教小弟将何以为报？”
　　李肃故意生气曰：“贤弟何出此言？某为义气而来，岂望报乎！贤弟，再莫说此见外之话。”
　　吕布曰：“如此，雅意心领，感铭五内；他日若有用得着小弟处，不须客气，尽管吩咐便是；小弟赴汤蹈火，在所不辞。”
　　李肃曰：“愚兄省得，只望贤弟日后腾达，大富大贵，肯提携愚兄才好。”
　　吕布曰：“兄长说此话，奚落小弟矣。”
　　李肃曰：“此乃愚兄肺腑中流出之话，何谓奚落？”
　　吕布曰：“兄长乃京官，小弟乃地方小吏；兄长堂堂正五品，小弟吏职，不过从九品；兄长享禄二千石，小弟薄俸二百石；吾与兄悬殊如天渊；兄长言提携两字，岂非颠倒乎？提携两字当吾求兄所言，而兄长言，岂非奚落笑话小弟也。”
　　李肃笑曰：“不然，今世乱，天下当重英雄，贤弟现下虽暂处下僚，一旦风云际会，功业成就必一蹴而上，愚兄怎敢望尘；愚兄才情，焉及贤弟？愚兄所言，非矫情，切切乃实话也。愿贤弟勿忘。”
　　吕布大笑，紧握李肃双手；令人摆盛筵置酒相待，杯觥来往，说些小时顽皮淘气之话，谈得入港，酒到杯空，不觉酒酣，李肃故作醉意，曰：“愚兄与贤弟少得相见；与令尊却常会来。”
　　吕布曰：“兄醉矣！先父弃世多年，安得与兄相会？”
　　李肃大笑曰：“非也！某说今日丁刺史耳。”
　　此语乃李肃精心构制，激吕布之嫉愤；他知吕布自谓英雄无敌，素来自视甚高，今李肃乃堂堂朝廷虎贲中郎将，而吕布不过是刺史下一不伦不类之主簿；而李肃常能与丁原相见，言下之意，两人职爵不相上下，属同朝为官。
　　李肃知此话必如利箭直刺吕布之心。要不是送马在先，吕布必将以为是李肃特来讥讽于己，恐早拍案而起，拂袖送客矣。
　　不出李肃所料，吕布闻得此语，果然羞愧无地，惶恐曰：“某在丁建阳处，亦出于无奈。”
　　李肃故作惊讶曰：“贤弟有擎天驾海之才，四海孰不钦敬？功名富贵，如探囊取物，何言无奈，而在人之下乎？”
　　吕布曰：“兄长素知，吾非如兄豪族出身，有人携带。”
　　李肃曰：“贤弟此言差矣；昔韩信，岂非门祚寒薄？在项羽处，位不过执戟郎，而投刘邦，不久即登坛为大将，领袖诸将；贤弟之才，不输韩信；贤弟之武，远胜韩信；何须他人携带乎？一旦适逢其会，如锥处囊，脱颖自出也。”
　　吕布叹曰：“恨吾不得远游，识浅交少，不逢其主耳。”
　　李肃笑曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而事；今朝廷积弊已深，消解无策，乱世已萌，非唯君择臣，臣亦择君；见机不早，悔之晚矣。昔姜太公避纣而归文王，兴周八百余年天下；百里奚弃虞归秦，相穆公而成霸业。自古贤才之士，莫不舍经行权以图建功立业，况以贤弟之才武，职受区区地方主簿，岂不辱没英杰？”
　　吕布曰：“兄言如此，使愚弟愧煞也。”
　　李肃曰：“如丁刺史者，乃妒贤嫉才之辈，吾视丁刺史终不能展贤弟之抱负，何堪久待？吾闻其以兄为主簿，名为亲待，实为戒备。可有此事否？”
　　吕布怏怏曰：“他以吾为武人，不识文事，故欲以此激吾学文事，言是磨砥，有何不对？”
　　李肃大笑曰：“张杨亦是武人，为何荐其到蹇硕处作假司马，使领兵？此机会是青云捷径，为何不荐贤弟？由此可见，他信张杨，而不信汝？汝莫怪愚兄语直，误会吾言为离间，汝且说事实是与不是？”
　　吕布被说中心底隐衷，低头不语，举杯饮干，沉吟良久，才问曰：“兄在朝廷，阅人必多矣，观何人为世之英雄？”
　　李肃曰：“愚兄遍观群臣，似英雄者倒有几个，老者如皇甫嵩、如朱俊；新人如袁绍袁术兄弟，然皆不如董卓。”
　　吕布勃然曰：“吾所不解也，兄何以此贼为英雄？董卓专横跋扈，怀篡逆之心，满朝文武，谁人不知，哪个不晓，而汝竟奉为英雄，何也？”
　　李肃曰：“贤弟且息怒，静听吾言，汝只知其表，不知其里；只知其一，不知其二矣；当今天子懦弱，不足以镇慑群臣，满朝文武，孰不知晓；而陈留王性仁孝，聪明好学，人人心中皆明，而人人口中皆不言；为何？无非怕负不忠不孝之名，怕担乱国篡逆之罪；天子懦弱则好欺，精明则难奉；董公则不然，敢于出头，冒天下之大不韪，干众人想干而不敢干之事，敢为天下先，非英雄，何能如此！况先帝遗言，亦以陈留王为嗣，董公所为，乃秉先帝遗志也。”
　　吕布沉吟曰：“兄长如是一说，吾亦颇觉有理。”
　　李肃曰：“董卓为人敬贤礼士，爱将如命，英豪云集，且不论贵贱尊卑，论才任用，赏罚分明，依愚兄所见，其终成大业。”
　　吕布曰；“终是太好杀也，未免残忍。”
　　李肃曰：“沙场之将，决生死于一途，孰不残忍？丁刺史不残忍好杀也？今董公出将入相，自当改变心怀，雅量慈恕。”
　　吕布默然半响，曰：“兄言是也。”
　　李肃曰：“大丈夫当避暗投明，弃邪归正，理之常耳。贤弟若弃丁原归朝，董卓必重用，大丈夫识时达变正所宜耳，愿贤弟思之。”
　　吕布听罢，自思在并州，自己立下不少战功，却连个象样的校尉都混不到，不禁黯然；心想若继续跟随丁原，终不能获其信用荐举，难免终身屈抑；瞧李肃情词，明是含有招纳之意，倒也是一个选择，思罢，乃故意曰：“若如汝言，董卓倒也怀雄才大略，堪可追随；只是虽有心从之，恨无门路。”
　　李肃含笑，知吕布心已大动，乃随身取出金珠、玉带列于吕布前；玉带玲珑，剔透可爱；明珠灿烂，光芒耀人；那珠放于盘内，有流星赶月之状，令人喜爱。一看不用认真鉴别，便知是上好之珍物。
　　吕布惊问曰：“兄何为有此？”
　　李肃令叱退左右，告吕布曰：“此是董公久慕贤弟大名，特令某将此奉献，赤兔马亦董公割爱所赠也；尚有黄金一千两，只因运送不便，尚存在吾家处，贤弟若入朝，随时可以取用。董公曰：些须区区之物，与吕将军权为进见之礼。”
　　吕布大喜，眉展颜舒，曰：“不想董公如此见爱，某有何功以受此乎？将何以报之？”
　　李肃曰：“如今政弊吏贪，法堕刑毁，纲纪丧尽，人心思乱，非命世之雄主，难以安定天下；命世之主，非董卓欤；但凡怀一才一艺者，尚欲效用，如某之不才，尚为虎贲中郎将；贤弟才胜愚兄十倍，若到彼，贵不可言；必将如韩信登坛，领袖雄豪；来日画像云台，不在话下。”
　　吕布曰：“见爱如此，吾深感董公盛德，恨无涓埃之功，以为进见之礼。”
　　李肃曰：“贤弟若有心呈进见之礼，功在翻手之间，恐贤弟不肯为耳。”
　　吕布心知其意所何指，佯问曰：“何功如此之易也？”
　　李肃故作神秘一笑，曰：“丁原如栖上之鸡，在兄一刀之割耳；不易乎？”
　　吕布沉吟良久曰：“吾欲杀丁原，引军归董卓，何如？”
　　李肃曰：“贤弟若能如此，真莫大之功也！不枉董公独具慧眼，赏识一场；但事不宜迟，在于速决。”
　　吕布与李肃筹划完毕，约于明日来降，李肃连夜别去，自往董卓处报告。董卓大喜，不题。
　　是夜二更时分，吕布提刀径入丁原帐中；丁原端坐椅上，正秉烛观书，见吕布不宣而骤至，且面色不善，戒惧而惊问曰：“吾儿来有何事故？”
　　吕布曰：“吾堂堂大丈夫，安肯为汝子乎！”
　　丁原大惊曰：“吾未曾亏待与汝，奉先何故心变？”
　　吕布曰：“吾乃武人，在并州时，汝偏欲吾任主簿，排挤捉狭于吾；今至京城，方思得吾好处，才令领军。何谓未曾亏待？”
　　丁原曰：“奉先误会为父矣，吾有心栽培汝，知汝武勇有余，文事稍嫌不足，故以主簿之职，涵养汝文才静气，乃好心也。”
　　吕布曰；“任汝天花乱坠，吾只不信，今夜，便是汝死期；唯汝死，吾方有大展宏图之日，就算吾负汝，来日坟头，勤加拜祭，以此相报汝于九泉之下。”
　　丁原强忍怒气，曰：“吾儿，汝字奉先，奉先者，何意也？奉先奉先，欲奉孝为先也，老夫为汝义父，汝欲对得住汝戴冠礼时，汝家长者取字之意，当奉我孝。”
　　吕布曰：“汝莫巧言，欲逃死乎？”
　　丁原亦素有武勇，少时为吏时，有警急，追寇虏，辄奋勇每冲在其前，才积功至今日，当下闻言勃然大怒，喝曰：“逆子，安敢无礼如此？”霍然立起，抽身边刀来砍吕布。
　　但如何是吕布对手，吕布微一闪身，刀便落空，伸手向前，扯住丁原颈领，如拉小儿，反手一刀，便砍下丁原首级，大呼左右：“丁原不仁，欲谋反朝廷，吾奉密旨，已杀之。诸将士，肯从吾者在此，不不愿者任从自去！”
　　吕布平时待军士甚和气，凡有军功赏赐，皆散于军士，故军士皆爱戴，且素钦服吕布勇猛无敌，谁敢枝梧，军中一呼，众皆袒右。
　　诸将皆在，唯张杨先时为何进所遣，归并州募兵，得千余人，尚留在上党，击山贼；故不在此。
　　军中司马高顺私谓吕布曰：“以君之才武，不必杀丁原，登高一呼，谁不追随，自带军队出降，丁原乃一莽夫，何能为也？今杀丁原，无足轻重，外人哪知内中渊源，将军日后，难免要背屈杀义父，忘恩负义之骂名。”
　　折冲校尉张辽亦曰：“如朝廷常安，将军只做高官可也；观今之事局，怕只怕，风云变起，群雄逐鹿；将军为形势所逼，必不甘人下，欲想有所作为，成就霸业，便要授人话柄，恐有折损英威，为害大事不少。”
　　死党成廉也曰：“将军欲杀丁原，尽可让吾来做，何必自已动手？遗人口实，为害不浅矣！”
　　吕布猛省，大怀歉意曰：“吾行事孟浪，竟未曾想到此层，今悔之晚矣；往后行事，必当与诸位兄弟多多商议。”此时便已存迁怒李肃之心。
　　其实吕布并非未曾想到此层，只是当时，他与高顺、张辽、成廉、魏续等将吏，都是丁原部属，主簿本不领兵，只在丁原授权时才能掌军；与军司马高顺、折冲校尉张辽等，职位不相上下，都是吏职从九品，而按惯例，军司马、折冲校尉是武职，而主簿是文职。因变起突然，战事需要，才有机会暂领军队，终是不知高顺、张辽、成廉等人心地如何？虽平时相处情好，也认领他为大哥，但若是与他们商议杀丁原，难免不担心高顺等不同意。故才不敢相告，来个先斩后奏，孰不知杀了丁原后，高顺等竟肯追随于己，竟至如此忠心于己。现在身负杀义父之名，才懊悔无及。
　　正是：奇才有奇用，大志成大功。但恨尘埃里，无人识英雄。
　　次日，吕布领张辽、高顺、郝萌、魏续、宋宪、成廉、侯成、高雅、秦宜禄、陈卫等猛将一干人，率领着军兵，持丁原匣函首级，径投洛阳，往见李肃。
　　李肃见了丁原之头，曰；“奉先此功，足当封侯矣，日后仰仗处，多矣。”急趋入报董卓。
　　董卓大喜，率李儒、李傕等亲迎出来。
　　吕布献了丁原首级，董卓下马携吕布手同入帐中，盛宴置酒为之接风，以相庆贺。
　　董卓先下拜，酌酒敬吕布，曰：“董卓今得将军，如旱苗之得甘雨也；足慰平生相慕之愿。”
　　吕布忙起身离席，拜于地下曰：“董公众望所归，吕布小子早先眼拙，误犯虎威；亏李肃申以大义，得以弃暗投明，愿提镫执鞭，效犬马之劳。”
　　董卓乐不可支，顾视吕布久之，啧啧赞曰：“奉先如玉树临风，好个人中吕布；真佳婿也，真佳婿也，恨吾女皆早出嫁，膝下空无，失汝这大好佳婿矣。憾哉！憾哉！”
　　吕布意会，再拜曰：“承明公如此见爱，若蒙明公不弃，吕布愿拜为义父，则吕布终身之幸也。”
　　董卓眉开眼笑，大喜曰：“吾早存此念，只不敢请耳；布儿既有此意，可谓心意相通，自此以后，咱父子同心，祸福相共，辅佐汉室，挽颓救弊，再振朝纲，令后世人提吾父子名儿，皆竖指而赞。也不枉今儿父子相认一场。”
　　吕布满心欢喜，就请董卓上坐，即忙跪倒叩头，高声曰：“义父大人在上，受孩儿叩拜。”说罢，拜了四拜，遂认了父子。董卓复叫董厚出来，与吕布相认了兄弟。
　　董卓以金甲锦袍赐吕布，又赏赐了许多金银彩帛，是日筵中，畅饮尽性而散。
　　吕布归去，把李肃送来的一千两黄金，与董卓赏赐的金银彩帛，尽数散与将士，众皆欢喜，人人心下庆幸，以为跟对人了，比跟丁原小家子气强多了。
　　董卓合并了并州军兵，自是威势越大，自领前将军事，司空依旧；谕朝廷封弟董旻为左将军、鄠侯，封吕布为骑都尉、中郎将、都亭侯。跟随吕布而来的张辽、高顺诸将，俱加官爵一级，另有赏赐。转典军校尉曹操为骁骑校尉，助军校尉伍孚为越骑校尉。拜光禄大夫朱俊为城门校尉、河南尹。
　　吕布从二百石地方小吏，这一下子升擢为朝官二千石，且加封亭侯。与李肃虽是平职，但其青云升腾之势，非李肃可比也；李肃前言多仰仗，果然言中矣。吕布喜不自胜，对董卓感恩戴德，自不必言。
　　

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　　第47回　行新政刺史巡行地方　积重弊吏治回天无力
　　董卓所亲信羽翼、旧党所爱，并不处显职，但将校中层而已，只有少数秩禄高者，不过比二千石，其余皆在千石至三百石之间。
　　李傕等经李儒点拨，因有怀远之期待，俱都耐心，又董卓平昔待将士如爱子，凡有朝廷赏赐、及战时所掳获、所抢劫财物，皆分赐与诸将士，己所取，不过将士中一分也；故此，李傕等虽身经百战，功勋甚多，职不过校尉，秩不过千石，中层而已，亦终无怨言。
　　董卓常言：“王者至公无私，故能服天下之心。”　　以“不为一身之谋而为天下之虑”者自居。又谓尚书任官者曰：“官在得人，不在员多。”奋发治平之志，溢于言表，亦能身体力行。
　　曾问于陈纪曰：“士遭时得位，纡金拖紫，赏赐及于宗族，岂得不竭诚报国乎？”
　　陈纪对曰：“高尚者不以名位为光宠，忠贞之士亦不以穷达易其志；若以爵禄荣遇之故效忠于上，中人以下所为也。”
　　董卓默然久之，复问曰：“近日士大夫气殊不振，曾无一言及天下事者。岂皆无人材邪﹖”
　　陈纪曰：“大抵人材在上之人作成。若摧抑之，则此气亦沮索。有道之士不任其事，安肯以自取辱哉！昔十常侍与贵臣不遗余力排斥异已，大起告讦。故士子欲仕宦，必得改节，寡廉鲜耻，列拜于势要之门，甚者匍匐门屏，穿窦而入。谀文丰赂，上下相蒙，只图苟免，全无后虑。若不如此，则往往其祸先及，其习气流毒，人至今犹有余恐。明公今虽以雷鸣之势重振之，但人材养成，也须姑俟之！”董卓深嘉之，以为然。
　　故是时朝廷微有生意，盛传董卓公心，堪为社稷臣，洛阳士民皆以为将有太平望，王允私谓好友郑泰及所亲僚属文龟龄曰：“董卓外饰厚貌，内实忌刻而苛酷，天子卑弱，天下虽安，方忧危乱。”
　　郑泰曰：“董卓本无功德，以诈取宰权，以武胁诸臣，其部属皆骄奢不仁，必自相诛夷，今看似虽承平，其亡可翘足待矣。”
　　文龟龄曰：“若如所言，二公亦须未雨绸缪矣，免得到时手足无措。”王允、郑泰颔首称是。
　　李儒谓董卓曰：“今士大夫、郡太守、县令佐吏皆习贪恣而废廉谨，习刻薄而鲜宽厚，习汰侈而耻节俭，习轻率而昧详审，习诈伪而罕真实，习隐蔽而忘忠纯，谓杀害不辜为威风，聚敛整办为贤能；以治己安民为劣弱，奉法循理为不治。髡钳之戮，生于睚眦；覆尸之祸，成于喜怒。视民如寇仇，税之如豺虎。监司项背相望，与同疾疢，见非不举，闻恶不察。观政于亭传，责成于期月；言善不称德，论功不据实。虚诞者获誉，拘检者离毁；或因罪而引高，或色斯而求名，州宰不覆，竞共辟召，踊跃升腾，超等逾匹。或考奏捕案，而亡不受罪，会赦行赂，复见洗涤，朱紫同色，清浊不分。故使奸猾枉滥，轻忽去就，拜除如流，缺动百数。乡官、部吏，职贱禄薄，车马衣服，一出于民，廉者取足，贪者充家；特选、横调，纷纷不绝，送迎烦费，损政伤民。和气未洽，灾眚不消，咎皆在此。臣愚以为宜如成汤制官刑以儆之。使威福之路塞，虚伪之端绝，送迎之役损，赋敛之源息，循理之吏得成其化，率土之民各宁其所矣。”
　　董卓感其言，乃与太尉、司徒、司空、九卿会议，欲下有司考吏治真伪，详所施行；而三公九卿半数有言不便，半数言当务急行。
　　董卓决曰：“地方官吏不法，放任终非理。”
　　周毖曰：“朝廷遣使巡察四方，不可任非其人，其察主，不可不择。比年百姓疲于军旅，不可不安。”
　　李儒曰：“周尚书所言甚是，夫使不择人，则黜陡不明，刑罚不中，朋党者进，贞直者退；徒使百姓修饰道路，送往迎来，无所益也。谚曰：‘欲知其人，观其所使。’不可不慎也。”
　　蔡邕曰：“天下有危机，祸福因之而生，机静则有福，机动则有祸，百姓是也。百姓安则乐其生，不安则轻其死，轻其死则无所不至，祆逆乘衅，天下乱矣！黄巾是其显例也。察主能使机静亦启机动，举重也，需慎选之。”
　　董卓乃举栾规为廷尉，置副职八人，皆选素有威名者，拜举侍中，持节行巡郡国，览观风俗，问民疾苦、冤、失职者。采访民间不便事并市物之价，车服、权衡、度量不如法者，举仪制禁之；有奇才异行隐沦不仕者，与所属长吏论荐，鳏寡惸独不能自存者，量加赈恤；官吏政绩尤异、民受其惠，及不守廉隅、昧於政理者，孝子顺孙义夫节妇为乡里所称者，并条析以闻；官吏知民间利病者，亦为录奏。
　　蔡邕等复上言：“郡守专杀生之柄，权任太重。或用非其人，为害不细。我汉朝故事：刺史秩卑望重，以时巡察，奸宄自禁。今天下太平，可恢复州牧为刺史。”
　　董卓曰：“天下尚不宁，州牧恢复刺史之议，容日后再议。朝廷不妨以议曹代刺史职，以律守令。”
　　于是复遣三十议曹下各地。又复刺史六条问事，分行州郡，表贤良，显忠勤，采求风俗，省察治政，黜陟能否，断理冤狱，以要问事。并吏假还，讯问官长得失，其贪污有罪者，刺史、二千石驿马上之，墨绶以下，便辄收举。其有清忠惠利，为百姓所安，宜表异者，皆以状上。何谓刺史六条？
　　一条：强宗豪右，田宅逾制，以强陵弱，以众暴寡。
　　二要：二千石不奉诏书，遵承典制，倍公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸。
　　三条：二千石不恤疑狱，风厉杀人，怒则任刑，喜则任赏，烦扰苛暴，剥戮黎元，为百姓所疾。山崩石裂，妖祥讹言。
　　四条：二千石选署不平，苟阿所爱，蔽贤宠顽。
　　五条：二千石子弟怙恃荣势，请托所监。
　　六条，二千石违公下比，阿附豪强，通行货赂，割损政令。
　　卫尉张温异议曰：“足下听断有允，庶事无滞，以正率下，则下吏必慎其负，而人听不惑矣，岂须邑至里诣，饰其游声哉！非徒不足致益，乃实蚕渔之所资，岂有善人君子而干非其事，多所告白者乎！自古以来，欲为左右耳目者，无非小人，皆先因小忠而成其大不忠，先藉小信而成其大不信，遂使谗陷并进，善恶倒置，可不戒哉？足下慎选纲纪，必得国土以摄诸曹，诸曹皆得良吏以掌文按，又择公方之人以为监司，则清浊能否，与事而明，足下但平心处之，何取于耳目哉？昔宣帝未尝顾左右与言，可谓远识，况大丈夫而不能免此乎！”
　　董卓曰：“君所言，可用在升平之世，今天下大势，如人有重病，内自心腹，外达四支，无一毛一发不受病者。此非常之期，欲收非常之功，当用非常之法。”
　　张温曰；“今天下大势，果重病；然今日治病之患，正在于未成而为之，未服而革之耳。夫成事在理不在势，服人以诚不以言。理之所在，以为则成，以禁则止，以赏则劝，以言则信。古之人所以鼓舞天下，绥之斯来，动之斯和者，盖循理而已。今为政不务循理，而欲以专权之势，赏罚之威，胁而成之！夫以斧析薪，可谓必克矣，然不循其理，则斧可缺，薪不可破。是以不论尊卑，不计强弱，理之所在则成，理所不在则不成可必也。
　　董卓曰：“此乃迂腐之言，以今日势，可用否？”
　　张温曰：“吾有言在此，恐相国时未至而强为之，则其弊必至于日后不敢为。未服而革之，则其弊必至于不敢革。盖世有好走马者，一为坠伤，则终身徒行。何者？慎重则必成，轻发则多败，此理之必然也。相国若出于慎重，则屡作屡成，不惟人信之，相国亦自信而日以勇矣。若出于轻发，则每举每败，不惟人不信，相国亦自不信而日以怯矣。古之锐意革新，而一经大变，则忧沮丧气，不能复振。何也？鼎革者亦非有失德，徒以好作而寡谋也。慎重者始若怯，终必勇。轻发者始若勇，终必怯。”
　　董卓曰；“哼”。
　　张温曰：“明公作辅，何缘采听风闻，以察察为政邪！若此，人将为明公酷虐，愿明公慎思之。”
　　董卓曰：“事在应急，迫于形势，非此不能治不良官也。”
　　张温曰：“今相国天锡勇智，此万世一时也。当济之以慎重，养之以敦朴。若轻举，譬如乘轻车，驭骏马，冒险夜行，而仆夫又从后鞭之，岂不殆哉！吾愿相国解辔秣马，以须东方之明，而徐行于九轨之道，甚未晚也。”
　　董卓冷冷曰：“虑多者事不决，不决何有成？”
　　张温曰：“宜虑后患。”
　　董卓霍然起立，拱手厉声曰：“天若祚汉，必无此事。”
　　张温语塞而出府。刚出府门，遇上杨彪欲进府，张温语以诤谏事，并叹曰：“孔子曰：‘导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。’老氏称：‘上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。法令滋章，盗贼多有。’信哉是言也！法令者，治之具，而非制治清浊之原也。昔天下之罔尝密矣，然奸轨愈起，其极也，上下相遁，至于不振。当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎？言道德者，溺于职矣。故曰：‘听讼吾犹人也，必也使无讼乎！’‘下士闻道大笑之。’非虚言也。今董卓其人，岂非下士乎？非下士，安不知此理哉？”
　　杨彪亦以为然，辞张温进府，劝董卓曰：“法未易遽行也。当慎重。乞于各衙门条陈之言，择其筹虑深长可经久者，方赐施行，毋徇操切之论，致使求人太过，立法太严。”
　　董卓亦不听之，是时天下，郡尹、县宰无不厚敛于民，家累千金，民议沸腾，民怨尘上；董卓欲治之，假帝诏，令吏民可自主告举守、令、胥吏不如法者，为奸利增产致富者。尽收其家所有财产，五分之四以助国库，五分之一厚奖所告者。此举，为后人以民议治官，开其先声也。
　　不一月间，下郡议曹奏劾地方素行贪污，至死刑远徒者数百人，海内洁行者翕然称之。
　　然国事之不堪者，冰冻三尺，非一日之寒；欲除弊端，而反衍生别种弊端；公府士驰传天下，考覆贪饕，而告讦之风大炽，关吏告其将、奴婢告其主，民告其官长。多有不实诬陷，借以报复或贪赏生财。本冀以禁奸，而奸愈甚。
　　其后奸猾巧法转相比况，禁罔浸密，律令烦苛，文书盈于几阁，典者不能遍睹。治狱吏上下相驱，以刻为明，深苛者获公名，平正者多后患，故治狱之吏皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市，被刑之徒，比肩而立，大辟之计，岁以千数。
　　是以州县得以舞弊无忌，只取所欲之条律，或罪同而论异，或过小而罪大，或恶大而罪小，奸吏因缘为市，所欲活则望律敷衍生议；所欲陷则予深文究析，棰楚之下，何求而不得！故囚人不胜痛，则饰辞以示之；吏治者利其然，则指导以明之；上奏畏却，则锻练而周纳之。盖奏当之成，虽皋陶听之，犹以为死有余辜。何则？成练者众，文致之罪明也。
　　于是吏职怠旷，以文为饰，百姓贫耗，欲告无门，叫天不应，呼地不灵，奸猾强力之徒，专求牧宰权吏之失，迫胁在位，横于闾里；而长吏咸降心待之，一切贪纵如故，不过由明目张胆，转为暗中而已。则其中成本更高，故贪残尤是变本加励；白黑纷然，指鹿为马，国事日坏；人人救过不给，而欺罔之事转盛；事事仰承独断，而谄佞之风日长。官愈贪、赋愈逋、民愈困；民间怨愤之声大起，喧嚣尘上。
　　吏坏之程度，借一事例，可知其它矣；却说京城下某县，一和尚携钱囊向市，其人生有怪像相，下脸犹长，有一无赖汉见之，乃扯和尚衣袖，谓之曰：“汝何因偷我驴鞍桥去，将作下颔？速还我。”
　　和尚曰：“汝说笑矣，此乃我脸，只因长成此样，何谓是汝驴鞍桥，莫是取笑我乎？”
　　无赖汉曰：“老子被人偷了驴鞍桥，何来心情与汝说笑，你还则罢，不然，汝将与我官衙分辩去。”无赖汉说罢，便推和尚欲送官府。
　　和尚见无赖此状，忙拜揖求饶，无赖汉曰；“汝不欲送官，亦可，但得汝钱囊尽归我？作为赔偿，吾方不究汝偷我物也。”
　　旁观者皆以为无赖汉是异想天开，和尚必不肯；谁知和尚闻言，竟是毫不犹豫，乃解将身上钱囊与之，旁人俱笑话其愚蠢胆小，纵送官府何妨？何得白给人把钱诈去。
　　和尚苦笑叹曰：“吾非痴也；此非汝等所知也，凡送官府，官府中人，汝等几时见过，中有解事者人也？其必托言，既有人告，欲证真假，遣拆我下颔检看，我一个下颔，岂只值区区若许钱囊哉！若不拆，其必曰：人证俱在，必判我偷人物无疑！官府非不知此荒唐，然其亦欲诈钱耳，其辈如见血苍蝇，恐比无赖汉索诈更多。”
　　四围旁者听其言，凡经过官府官司之人，皆起同情之心，多有愤慨者曰；“其言是也；无赖所诈，不过身上之钱耳，钱去，可买安全；而官府索诈，怕倾家荡产，犹不免也。又怕事露，非致你于死地灭口不可；黑狱中，多几个孤魂冤鬼而已。”
　　众人纷纷称是，曰：“如今这世道，谁说不是哩？官府中人只知敛钱，哪有什么半毫天理良心，且有半点天理良心之人，也进不了官府；纵进了官府，也早被人当成了刍狗，作牺牲祭物使用。”于是众人在愤怒、咒骂、叹息中散去。
　　又有一说，有一人在街上狂跑，有人好奇，问曰；“汝亡命跑，为的是甚？”
　　其人曰：“官府正在捉捕黄巾贼人。”
　　问人曰：“汝又不是黄巾，捉捕黄巾贼人，与汝何干？”
　　其人曰：“但吾无法证明吾不是黄巾也。”
　　问人曰：“但官府也不能证明汝是黄巾也？”
　　其人曰：“但官府可以先把我投进监狱，说是找证据，他一日找不到吾是黄巾证据，吾便永久监在狱里。若是找到伪证，吾又屈死菜市头。汝说吾能不死命跑乎？”
　　吏治如此，别说董卓，就是神仙转世，又何有为？
　　有宋人王安石论汉末世风俗为证：
　　贤者不得行道，不肖者得行无道。
　　贱者不得行礼，贵者得行无礼。
　　有宋人梅圣俞诗为证：
　　田家作业苦，春税秋未足。里胥叩我门，日夕苦煎促。
　　盛夏流潦多，白水高于屋。水既害我菽，蝗又食我粟。
　　前月诏书来，生齿复版录。三丁籍一壮，恶使操弓。
　　州符令又严，老吏持鞭扑。搜索稚与艾，唯存跛无目。
　　田闾敢怨嗟，父子各悲哭。南亩焉可事，买箭卖牛犊。
　　愁气变久雨，铛缶空无粥。盲跛不能耕，死亡在迟速。
　　我闻诚所惭，徒尔叨君禄。却咏归去来，刈薪向深谷。
　　欲知董卓治国效果如何？且听下回分解。