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文·段宏刚
道家说:上善若水。那些具有至善本性,道德境界崇高的人,其品性跟水一样,润泽万物,容纳万物,而不跟万物争名利。这种大善在道家眼里最接近于“道”。
佛家说:心慈是天人,心恶是罗刹。强调了善心引起善果,能让人变成菩萨,恶念导致恶果,让人化作罗刹。
佛家还说:因缘果报。世间万物的发展变化,都受因果法则的支配,善因必有善果,恶因带来恶果。
一个人要做什么,怎么做?潜意识里都有他自己深层次的想法、理念和逻辑,这些引导和牵制他的东西就是“因”。最后做出来的行为,引发出来的变数,造成的结果,则是“果”。对个人来说,“果”就是命运。

人的一生,所有的缘起缘灭,实际上早已植根于因缘果报的法则里,人的命运不过是因果法则事先给制定好的轨道,人用一生来体验而已。当一个人看清了因果的本质,等于是洞见了智慧之光,距离觉醒和升华就不遥远。
人生漫长,一时的得失并不能说明什么。面对纷杂的世界,心存善念,即使短期不能得到好处,获取利益,但从长期来看,善是一颗生命力顽强的优良种子,早晚会绽放出福报的花朵,香了自己和身边的人。
在弱肉强食的生存法则里,嘲笑善良,鼓吹狠毒其实是一种愚昧。善良之人虽然要经历更多的挫折与苦难,但是,他终会在上天的庇护下,收获心灵的自由和澄明,探寻到生命的真谛。
一个心存恶念,行为邪恶的人,一生要背负多么沉重的心灵枷锁,承受多么凶险的诅咒,终究逃避不了因果报应。
人为什么要善?如果以为人处世的角度来看,善良的确可以给个人带来很多好处和惊喜。

首先,善良可以给个人带来许多满足感和幸福感,让自己的内心变得更为强大。
一个人在做善事时,帮助了他人,温暖了人心,自己内心一定是充实而愉悦的。更重要的是,通过做善事,不仅传播了正能量,给社会带来了一股清流,还会得到别人的赞美和肯定,感到自己是有用之人,继而获得满足感和幸福感。
相对来说,善良的人内心往往比较强大,他心态平和,淡泊宁静,看起来一副与世无争的样子,知道自己想要什么样的生活。实际上,他早已看清了人生的虚妄和无常,与其活在当下欲望的枷锁里,还不如去追求心灵永恒的自由与纯净。人的一生许多东西带不走,唯有精神的富足和圆满才是最实在的。
善良的人行得端走得正,一身正气,不怕别人半夜来找茬。相反,邪恶的人,做了许多亏心事,整天心神不安,常常闻风丧胆,活在焦虑中。

其次,善良可以减少冲突,保护自己不受伤害,利于构建美好社会。
善良可以让人变成谦谦君子,懂得谦让和包容,身上看不到戾气。一个没有戾气的人,走到哪都是一副人畜无害的样子,挑不起任何波澜和争端,自己也不会卷入他人的冲突里,自然不会伤害到自己。
现代人生活压力大,许多人身上戾气重,如同火药一点就炸,炸了就四处发泄,不问青红皂白地攻击他人。
这种人若是遇到比他更硬的人,往往是自讨苦吃,落得个头破血流。
收起戾气,做一个善良平和的人,会减少许多麻烦和伤害,自己的路会越走越宽。

最后,善良可以让自己的人缘更好,利于个人建立起良好的人际关系。
善良如同阳光,有一种不可抗拒的魅力,笼罩其中的人,身心会健康发展,以和暖之光普照别人,温暖别人。善良的人是诚实、友好、正直的,身上具有鲜明的亲和力和包容性,容易取得别人的信任和支持,跟这样的人相处没有压力,人们都愿意跟他相处,并且建立长久的合作关系。
将心比心是人的本性,世上没有人无缘无故会对另一个人好,也没有人莫名其妙去恨一个人。人只有坦诚相见,用友好和仁慈回报别人,才能得到别人的信任、尊重与认可,建立起自己的好人缘。
当一个人的人际关系网强大了,做任何事都会步入正轨,福报自然会常伴左右。善良是福报的根基,一心向善的人,老天也不忍心忽视他的崇高。

怎样做一个善良的人?其实有不少做法,日常生活里认真体会就能得出很多方式。
要有美好之心,心中有了佛,才有具备渡人渡己的基本能力。
要有悲悯之心,及时关注他人的需求,以助人为乐为乐事,面对比自己弱小遭遇困难的人,力所能及地帮他渡过难关。
要有包容之心,学会尊重他人,别人讲话时要耐心倾听,不随便打断别人话语表达自己的观点。
要有同理之心,时刻站在他人的角度去思考问题,不随便对某个人某件事下定论。
要有谦卑之心,不因眼界和能力问题,而嘲笑不如自己的人,因为每个人都有自己的优势和短板。 |
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