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孙山村原本是碧莲镇的一个行政村，辖孙山、百里粟头、东池龙、百丈、三堂元、小龙等自然村。自村（社）规模优化调整后，与前九降 村、后九降村合并设立后九降村，知道这个地方的人就更少了；到过这个地方的人更是极少，极少。
孙山源于名落孙山？百里粟头就是百箩粟头？东池龙曾叫灯鸡笼？三堂元为何无人居住？本期报道，看看孙山部分自然村的命名方式，以及村名背后的趣闻轶事，共同感受孙山村地名的内涵。 楠溪江的春天，总与雨水颇有些缘分，清晨出发时天色便乌乌沉沉的。及至车过沙头，雨水终究没能按捺得住，淅沥滴落，砸在车窗上晕开来。
本以为此次孙山之行注定避不开雨水叨扰了，不成想春雨并不任性，从山坑进入，走应坑方向，驶上山孙线后便悄悄停了。只是山雾迷更甚，更为空濛，永嘉乱弹发源地之一的应界坑村若隐若现于山头，恍若仙境。
一路盘桓、一路颠簸，车窗外雨滤过的春意清凉而净纯，泥土发酵气息，扑面涌来，钻进鼻息张翕，荡涤肺腑神智。“瞧，那就是孙山！”顺着向导的手指，看到了左侧道路旁的一个村庄，几座木质古宅早已人去楼空，柱斜梁倾的，几十年的风雨，足以让曾经鲜活蜕变作晦暗脆弱。当年办过学校书声琅琅的老宅，亦成了杂草、岩衣生长的温床，在周围泛出深褐淡绿，满满沧桑意味。
其余村屋寥寥无几，皆近年所建。难道这就是孙山？思索的片刻，车已到了地头，下车刚要伸懒腰，一位老大爷凑上前来，“来村看什么景？顺着前边这条路，一直往下走。”那份热情与熟练让人至今难忘。老人名为宁元喜，79岁，孙山村老村长。经老人提醒，记者才想起此行缘于被朋友圈里一组名曰“大山深处的古村”图片所“召唤”。
“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外”，此典故谁人不知，同行之人猜测孙山村与科举榜单之末有关，记者以为牵强附会成分居多。倒是宁元喜老人说的“最早孙姓之人在此繁衍生息，遂称孙山。”更为靠谱。
告别孙山本部，继续前行，值空山新雨后，山道两侧到处湿漉漉的，近处草木浴雨娇翠，远处沟谷烟岚蒸腾，仿佛连空气都可以捏得出水来。车到极具特色的灯鸡笼自然村而止，村口三株古树携手撑一冠巨伞迎接旅人来访。
但凡古村，总脱离不了古树参天。灯鸡笼亦是如此，溪涧岸上，两百岁枫香粗干分两支，一支立地撑天野蛮生长；一支横穿村口形成了一个门洞，似横梁一般，又似限高架。在这个门洞的背后曾发生过不同的故事和经历，由于历史遗存难以留下的原因，很多故事无法得到确切的证实，但这个仍旧伫立在此的门洞，无疑见证了一切。
枫香边历经风霜的两株苦槠树也有两百年高寿了，全身青苔遍布，冠层叠相携，默默守着岁月绵长。天地有大美，树木在静默中蕴含的生机与力量，让观者也多了活力。
村子娇小玲珑，旧貌依然，老人们各安天命。春耕秋收，村民们一年四季都在为生活而忙碌，好似有干不完的活。
是“灯鸡笼”还是“东池龙”“董基垅”，并无盖棺定论，“大队”的名称一直停留在村人的口头。嫌弃灯鸡笼有之，爱慕“东池龙”雅意有之，亦有称其董姓基业者，身处境地不同，思虑亦不相同。
行不多远处，至百丈自然村。据村民麻玉听说，是因有瀑布落差近百丈，而取百丈为名。可惜雨天路滑，草木深深，未能成行，从而无法得知“百丈”真假，真是可惜！ 说百里粟头就不能不提百里粟头古道。
古道始建于清，起于岩头碎坑村，止于碧莲孙山，系民间沟通往来通道，沿路飞瀑流泉相映成趣，深潭微澜，野花竞相绽放，废弃的建筑痕迹时而清晰，时而模糊。百里粟头便位于古道中段。 据说这里曾经有着漫山遍野种满了玉米，一年能收99箩筐。村人为了吉利，在箩筐底部垫稻草，凑整100箩，便有了“百箩粟头”（粟便是玉米）。叫得顺口了“百里粟头”之名也就由此而来。可惜所有的一切都已成为过往，房屋也已全部倒塌，只有遍地跋扈而生的野草是这座寂寞古村唯一的鲜活。
粟头早已无人种粟，古道却是声名在外。随着季节不同，各地驴友结伴而来，春看桃花和油菜，秋有漫山遍地红。四面屋主人之一的麻荣有瞅准商机，便在自己家建起了农家乐和民宿，在这里可以吃农家菜，住农家院，价格绝对公道。由于村地形复杂种出养出的的蔬果和家畜堪称地道，味道不一般。
走进位于三堂元自然村的樵耕蓝雨农业合作社，犹如走进了一个绿色神密花园，各式各样苔藓球、苔藓盆栽、苔藓种植箱……把这里打扮得郁郁葱葱，生机盎然。基地里，一个年轻人正趴在地上细致查看苔藓生长情况，他就是该合作社的负责人卢隆隆，25岁的他大学毕业后就跟随父亲卢纯恩回到老家，开启了种植苔藓、开发苔藓盆景的道路。
苔藓和一株草被完美地附着在了一段枯木上，它们在上面已经生根并很好地生长，上面的苔藓一样看着翠绿。“苔藓除了可以用来制作盆景，近年来，以苔藓为底色的景观也深受绿植爱好者的青睐。”卢隆隆家的2亩大棚，一季能生产500平方米苔藓，单价在120——350元不等，然而，这并不能满足市场需求。
“苔花如米小，也学牡丹开”，合作社雇村民采种、种植、包装，这不起眼的苔藓变身成为当地农民增收的新亮点。
不过，和百里粟头一样，三堂元如今也是无人居住。不同的是，三堂元正在经历一场巨变：整村重建。“并不是政府去规划的，而人们确实有这个需求。”卢纯恩说。
这到底是好是坏，谁也无法去解释，不能阻碍村民过上好的生活。你是希望看到这里的房屋落寞倒塌，还是希望这里被保留下来重新打造焕然一新？并不是希望这些村落不发生变化，保留原貌留下来，因为这也是不可能的事，社会进程其实这是一个矛盾所在。
在楠溪江，总有这样一些小村庄被遗忘，山重水复的，外人鲜有踏足，犹如隔离尘空的虚渺存在，就算是地地道道的永嘉人也未必来过。想了解它们，想知道它们的历史。村庄因人而生，因人而亡，不知道什么时候将会消失，但是如果现在不去写，不去探访，或许过不了多久它就不在那里了。
来源/中国永嘉微信公众号 永嘉传媒集团全媒体记者 潘益风/文 汪学斌/摄
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发表于 2020-5-12 08:04
