考察周家庄（6月18日傍晚）-2010-6-23

马津龙

晋州市领导对温州模式颇感兴趣，邀请我前往做关于“温州经济模式对晋州经济发展的启示”的演讲。然而，晋州却又存在一个与温州模式格格不入的周家庄乡，该乡至今仍坚持人民公社那套基本制度。
表面看来，周家庄的经济发展水平和社员福利在这一带不算低。有被中央首长誉为“忠诚的共产主义战士”的老社长，有众多领导和组织关爱的政治资源，周家庄保持一定的经济发展水平是不难理解的。
但是，如果我们以诺贝尔经济学奖获得者阿玛蒂亚·森的以自由看待发展的观点来分析（《以自由看待发展》是阿玛蒂亚·森的代表作之一），在缺乏自由包括择业自由的条件下，仅有GDP的增长和收入的提高——何况水平也不高——的“发展”不是真正的发展。森的发展理论的核心思想是：扩展自由既是发展的首要目的，又是发展的主要手段。




人民公社制度下的周家庄要真正成为自由的“农民乐园”，恐怕较之其他地方更为任重道远。




周家庄已故老社长执着地为共产主义奋斗了半个多世纪。




“领导关爱”和“组织鼓励”是周家庄坚守人民公社制度的坚固防线。




周家庄多年来一直享有从事金融业务的特许，甚至享有计划生育的宽松政策，与领导的支持是分不开的。
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小岗村18位农民按下改革人民公社下生产队制度的血指印，想到的是领头人很可能要为此坐牢；周家庄“全体一致”按下抵制“大包干”的指印，恐怕有人担心的是另外的风险。在中国30余年改革的过程中，改革者落马的大有人在，不管他职务有多高；而不改革或反改革者从来没听说什么人需要冒风险的。




“照旧样”！




“不要大包干”！




面对人民公社墙，在我心目中挥之不去的是《墓碑》一书中的惨景。这里还有“人民公社大食堂”，我当时只顾着追忆小时候在公社食堂排队打饭的情景（市区当时也叫公社，也办食堂），竟忘了拍照。中国人往往容易忘却，而我却擅长记忆，熟悉我的人都对我的记忆力有印象。这种记忆力有利于应对中国式的应试教育，但难得吃到鱼肉的饮食记忆，却使我基本上成了素食者，而我偏偏又要经常面对酒桌上的大鱼大肉、山珍海味。

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