有网友在瑞安论坛发帖:我身边有一群同事来自各不同的地方(都是华人)。我们聊天聊到正月正头大家的家乡事。我说初一到初三我们瑞安人上坟是必然的,大家全傻了,问我为什么正月正头为什么要上坟,上坟不是清明节吗(他们觉得很惊讶)?其实我也不知道。请知道给我原因。谢谢
温州民俗专家潘一钢先生介绍,除了瑞安之外,温州市的其他地方传统习惯都是在清明节上坟祭祖。瑞安的正月上坟习俗有一定科学性,在农耕时代,利用正月农闲期间上坟祭祖,农忙时节就不须再顾及此事了。
就瑞安来说,乡下与全国一样,只是瑞安城内居民扫墓的日子却有不同,不是安排在清明、而是定在农历正月初一或稍后几天的假期内。这个习俗一直延续到今天。
这个不同的习俗是从什么时候开始形成?又是什么原因形成?
第一个问题,嘉庆《瑞安县志·风俗》已作出回答。该书在“元日”(指农历正月初一)条下记载:“元旦贺岁,户无大小,皆服明洁衣服、祀先,序拜尊长,出谒邻里戚友。三日后,果酒拜墓。五日以内为节假、交相展庆,市不贸易。”民谚也有:“初一拜殿门,初二拜丈人,初三拜邻舍,初四摆屋底(族内),初五完珍(结束祭祖先),初六上坟……”这就说明,瑞安城内居民于元日“果酒拜墓”的习俗在清嘉庆(18世纪中叶)以前已经形成,至今已有近3个世纪的历史,并得到后人的认可,写入志书。而瑞安邻县平阳、永嘉、泰顺的《县志》乃至《温州府志》却没有这样的记录。
往前推,这个习俗源于何时,以及形成的原因,据瑞安一些老年人分析:约始于宋代(但没有明确的史料证实)。不过从瑞安城的两个特点亦可以佐证。一是早在宋代,瑞安已经是浙南和闽北的内河舟船交通要津、商旅往来必经之地,又是飞云江上中游货物集散地,成为商业和手工业集镇,称“瑞安镇”或“瑞安市”(与行政市不同);而且瑞安城内一些学人、官吏、商人、手工业技术人员较早地分赴外地就业;二是瑞安城北有一座横卧的集云山脉,有广阔的山坡提供墓地之需,因而墓地离瑞城均在10多里之内,一般步行都能到达,较为方便;这样,古代瑞安城底人就有条件于大年放假期间在“序拜尊长”的同时,一家或一族人可以一起去上坟扫墓,不再需要在清明节前后另行召集或另外请假回乡扫墓了。还有老人说:清明时节常常是“雨纷纷”的气候,山路泥泞,墓头杂草丛生、扫墓除草、加土难度较大;而春节时,晴天的日子多,杂草又未萌生,祭扫、加土方便。可能也是原因之一。
据瑞安交警预测,正月初一、初二祭祖扫墓,届时通往愚溪、凤岙、集云山、小横山等公墓的道路可能会出现拥堵。此外,白岩山、灵谷寺等将也是人群聚集地,周边道路将迎来车流高峰。
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