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在历经倭患、迁界，以及后来的陈仓兵乱之后，苍南县的朱堡，这座百年古堡已是颓败不堪，加上沿海地区数百年的台风侵袭，朱堡城墙及民居大多被毁，破坏严重，至今可见村内各处散落的老墙老屋，残墙断壁。在沧桑满目之余，遗落在村内零星文物古迹，依然让人感受到其厚重的历史沉淀。
说到马站镇城门村朱堡，它的建立，与其相距不远的蒲壮所城、雾城(壮士所城)一样，其实都缘起一场暴风骤雨的灾难。
城门朱氏
城门朱氏从其始迁祖朱印开始，举家迁居蒲门，其后，子孙后裔依次袭职，数代为蒲门将士，戍守浙南海防。朱氏一族从驻守壮士所开始，后迁入蒲门所，再创建朱堡，其家族迁徙、生息与这场长达200多年的抗倭战争几乎并行，留下一道深深履痕。
据城门《朱氏宗谱》记载，蒲门朱姓始祖朱印(？—1391年)原籍江西饶州府浮梁县儒林都，为朱秀第十九世孙，出身平民，迫于生计，在镇江投军起义。朱印先是跟随朱元璋大军征战各地，转战南京、安徽采石矶等地，后又参与鄱阳湖水战大胜陈友谅军，之后还参加多次大大小小的战役。朱印先是以军功充鹰扬卫总旗，然后又调汉中卫权百户职，曾进发辽东挺进金山、迷河等处，因战功被封为昭信校尉。
明朝在建立初期，为巩固国防，朝廷命汤和出巡山东、浙江沿海备倭,筑卫所，征兵5.8万余戍守。朱印因职务所需调镇海卫百户，数月后调任金乡卫壮士所(今苍南县马站镇渔寮社区雾城)，率军队到任，为百户总管事。在职期间，朱印修筑防御工事，操练兵士，恪尽职守，是一位值得称道的好长官。因长年随军作战，后又军务操劳过度，心力交瘁，于洪武二十四年(1391年)卒于任上。之后，其子朱信袭百户职。
据史料记载，壮士所自建成后战事不断。明洪武二十七年(1394年)，某日，倭寇借海面迷雾笼罩之际，偷偷逼近壮士所，副千户王山陞率兵迎击，奋勇杀敌，因敌众我寡，激战中王山陞身先士卒，以身殉职。永乐十五年(1417)闰五月某日夜晚，有倭寇船八十三只从海上来，从南门以火强势攻城，城门被毁，寇乘势而入，朱信率将士浴血奋战，在激战中阵亡。朱信殉职后，由其子朱英袭职。
在此期间，壮士所屡遭倭寇袭击以及台风侵袭，朝廷工部也曾数次派员重修城池，但因战事不断，一时难以修复。民国《平阳县志》记载：“壮士所千户等官十五员，旗军一千二百三十二名，其城在小洋孙海边，复因倭寇登犯难守归并于蒲门所内。”壮士所所辖海岸线太长，兵力不足，支援困难，每年受台风正面侵袭，加上倭患不断，易攻难守，于明正统年间并入相距15里的蒲门所城，合防称为“蒲壮所城”。朱氏家族从此迁入蒲城。
修建朱堡
朱堡位于马站镇城门，这一带旧称榕树里，隶属蒲门五十三都。城门村因被榕树包围整个村庄，古时亦称榕城。朱氏迁来此地后遂改地名为城门。人们曾猜度城门之意，以为是朱姓将士之后不忘誓死守卫城门之意。其实，相比于蒲城、雾城的滨海位置，城门位置并不险要，只是朱氏族人为寻求更多的田地和生活空间而考虑的，依山而建，溪流环绕，地势较高，属于较为偏僻、隐蔽的小山村。据《朱氏宗谱》记载：蒲门朱氏原籍江西浮梁，始迁祖朱秀原由安徽迁往江西浮梁城门都朱家营定居，蒲门朱氏因朱印调任蒲门而落籍定居，朱印卒于任上，朱信为国捐躯，后裔六世袭职恪守尽职，一门忠烈。后朱氏子孙历经千辛万苦，千里奔波，将朱印父子送回原籍安葬。至第三世朱英开始朱氏族人方才正式在蒲门入土安葬。朱氏一姓将居住地改称城门，概为朱氏后人纪念原籍浮梁城门都之意。
朱堡不是国家建制的海防工事，是朱氏家族为抵御倭寇侵犯而自发砌建的，属民间私造。朱堡之堡，是相对于城而言的，指那些围有土墙的城镇或乡村，一般是规模较小的土墙围就的民用防御工事，与卫、所城相比较，则要简陋和矮小，规模较大的堡可临时庇护一二百人，而小的则只能容纳数十人。堡，又分为官方造和民间私造两种。赤溪的百湾堡为官方造，保存了完整的白湾堡城墙和堡门，为完整的清代建筑群落。2006年，与壮士所城、巡检司遗址一同并入蒲城抗倭体系列入国家级文保单位。
朱氏先是驻守壮士所，因城破而调防蒲门所，之后壮士、蒲门又合并一所，朱氏袭职一直至第六世朱勇，其家族已在蒲门繁衍生息了130多年。至明正德年间(1506—1521年)，当屯田制逐渐被募兵制所替代，世袭制已失去原先的优越性，为族人寻求更多的生存空间，朱氏家族最终决定举族搬迁。正德四年(1509年)，朱勇子朱宗泰于率朱氏移居城门。
明初，由于国力强盛，重视海防设置，因此倭寇未能酿成大患。正统年间(1436—1449年)以后，随着明朝政治腐败，海防松弛，倭寇气焰日渐嚣张。而从蒲城迁出后，为保卫家族生命及财产安全，朱宗泰开始带领族人在居住地修筑城堡，即今城门朱堡，进行自我防御，至今堡内居住居民大多为朱姓。
古堡遗存
明末清初，倭乱渐平，但因局势跌宕，一时间山寇四起，人心惶惶，加上地方散兵陆营水师借口剿匪，皆蜂拥到城门朱家上门借银勒索，多次发生争端。清顺治三年(1646年)八月有船开到雾城上岸，过岭来放火烧尽朱姓房屋。顺治十八年(1661年)迁界，朱堡因在界内，房屋被焚，田园荒芜，全族人被迫背井离乡。直至康熙二十三年(1684年)展界复井，一部分人复归故里，在废墟上重建家园。在历经倭患、迁界以及后来的陈仓兵乱之后，这座古堡已是颓败不堪，加上数百年风雨侵袭，朱堡城墙及民居大多被毁，破坏严重。如今，城门朱堡除了保留部分原城墙、水系和少量传统建筑小宗祠外，整体风貌完整性呈现局部片段化。位于城门村口的朱堡桥保存完整，它建于明代，为单孔挑梁式石桥，为减少桥面石板的长度，桥的两侧桥墩均用条石隔层横竖叠筑，隔层向河道挑出，桥面石板压盖于挑出部分，这种造桥方法，结构十分坚固，在用料上可以弥补桥面石板长度的不足，也便利于石桥面料的运输，充分体现了当时巧妙精湛的建筑水平。
位于城门村朱堡东南角的朱氏宗祠，始建于乾隆辛巳年(1761年)，是朱堡保存最完整的清代建筑。该建筑坐东面西，整座建筑由门台、前厅、正厅、厢房组成合院式院落，前后共二进，组成合院式院落，整座建筑群用材考究，雕刻精美，是不可多得的祠堂建筑，具有相当的艺术和文物价值。大门两侧围墙塑有“江西儒林旧迹，浙南壮士流芳”十二字漏窗，这是城门朱氏群落源流的最好印证。朱氏宗祠后虽经多次整修，但建筑结构保持完整，具有典型的清前期的建筑风貌。
在城门朱堡老宅内厅堂上还保存一些古匾，其中一块题有“乐善不倦”的古匾额落款上款为“浙江等处提刑按察使兼分巡温处道副使加三级刘廷玑，温州府清军驿传海防厅兼摄瑞安县事加三级甘国奎，文林郎知平阳县事知县洪景行为”，下款为“顶带耆善朱贞可立，康熙三十九年三月吉旦”。据城门《朱氏宗谱》记载：城门朱氏十三世乾房植公派下朱熙运字贞可，乡饮宾，生于清顺治四年(1647年)，卒于雍正辛亥年(1731年)，享年84岁。生三男二女，多姻配士绅之家。谱载其小传：“(熙运)公不茹荤腥。专心致志，收尸骨，建义冢，一生善事无数，乡人不呼其名，尤以齐公相称，官府闻知此事，申文赐耆善顶带，彰其门，赠其匾。”此匾题匾时间为清康熙三十九年(1700年)三月，意为表彰朱氏第十三世朱贞可多行善举，乐此不疲。当时，有一大批温州官员附名题赠，对其褒扬有加，可见当年朱氏作为一方望族之荣耀与风光。
在浙南，榕树常被视为“神树”，是守卫整个村庄的风水树。据朱氏族谱记载，朱姓族人笃信风水，榕树闽南语为“成树”，谐音为“成就”，朱堡在村庄的设计上受阴阳五行学说与约定俗成的影响，村前溪流流淌，榕树环绕全村。在城门(榕树里)，曾以榕树数量多，树形大，树龄长而著称四方。老人言传，在当地树形之大树龄之长以此地的后林金石壁仔(城门区域内小地名)一株为最，树形美观，树干斑驳，苔藓苍古，树冠如伞，树形苍劲。当时，有附近英坑黄园脚坑仔黄姓人欲砍之并据为己有，城门朱氏不允而发生纠纷，于是争讼到县衙。知县了解情况后批谕：山园归黄氏，榕树归朱门。城门朱姓族人宁愿舍弃赖以生存的田地也要保全榕树，可见朱姓家族对风水树的膜拜。
(作者：陈汉莉)
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发表于 2022-6-2 08:14