|        这几年中秋过后,只要在温州,都要与一班朋友到乐宣兄的沙头镇水岩村建设中的楠溪江珍溪景区玩玩,顺便摘摘橘子。今年景区落成,命名为灵运仙境,这趟的珍溪之旅就成了仙境之旅。        美国经济学家罗斯托的《经济成长的阶段》一书提出“经济发展阶段论”(我在1970年代末看过这本经济学著作,内容与政治意识形态毫无关系,却莫名其妙地取了个“非共产党宣言”的副标题,因此只能内部发行),其实人生也应该划分为不同的阶段。张潮在《幽梦影》里说:“十岁为神童,二十三十为才子,四十五十为名臣,六十为神仙,可谓全人矣。”现代人寿命延长了,神仙阶段可以推迟到70以后(不管前面的阶段是什么角色)。从这样的意义上说,人生只有到70以后,才有可能成为完全的人、完整的人。德国文学史上仅次于歌德的伟大作家席勒认为,游戏是人生最高、最完美的境界,他在《美育书简》中提出,“只有当人成为完全的人时,他才游戏;只有当人游戏的时候,他才完全是人”。从这样的意义上说,只有“70后”才谈得上游戏(在此之前玩电子游戏就是玩物丧志,痴迷于电子游戏无异于毒品中毒、精神疾病),包括旅游。 
   《归去来兮,从喀什到水岩——楠溪江珍溪景区考察》(这是2017年10月游珍溪景区后的博客) http://www.703804.com/thread-16200080-1-1.html http://bbs.703804.com/forum.php?mod=viewthread&tid=16200080&extra=page%3D1  
          灵运仙境入口处左侧,有一幅苏东坡的“自言官长如灵运,能使江山似永嘉”诗句(当时的永嘉指的就是温州,而不仅仅指现在温州下辖的永嘉县)。这是苏轼在《寄题兴州晁太守新开古东池》中的名句。        谢灵运是中国山水诗的鼻祖,而苏东坡是中国古今首屈一指的大文豪(诗词、散文综合评价无人超越)。有苏东坡为灵运仙境做最火的广告,灵运仙境想不火都难! 
   《大文豪苏东坡竟与温州有这么深的缘分!做最火的广告,交最好的朋友,品最甜的温柑……》 https://xw.qq.com/cmsid/20191013A0FXMF00?f=newdc 
          顺便提一下,在百度上输入“自言官长如灵运, 能使江山似永嘉”,居然翻译为“说自己在兴州当太守如果能像当年谢灵运在永嘉当太守一样久的话,一定能够使兴州的山水风光也像永嘉那样秀丽”。且不说苏东坡根本没在兴州当过太守,谢灵运在永嘉只当了一年的太守,古文中的“官长”( guān zhǎng)也从来没有“官当得长”的意思。 
  【心有楠溪 志守天地】他在楠溪江打造新的体验式景区——灵运仙境! https://mp.weixin.qq.com/s/yxfgnngu59rTJAIoAnU9aw 《走起!温州人假期周边游玩攻略!洞穴餐厅超期待!》
 https://mp.weixin.qq.com/s/7PvGHaJuDOeVwQp-8-VPhg 永嘉新景点!灵运仙境,山奇,石怪,瀑多,身入神游!
 https://mp.weixin.qq.com/s/OB7dkR9X60Ebo2Dd-W33_g 
        一行人徜徉于山林泉石之间,忘情于天地大美之中。我在心里默诵着“时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆……” 
 走累了就在会议室里喝茶聊天。 
 尽管只有我一个“70后”,我倒是志在身后的山顶,以享受销魂的高峰体验。 
 三座桥被命名为“前世”、“今生”、“来世”。 
        仙境的潭水都呈现仙女的头像。 
          “七仙女”为灵运仙境代言。 
 闻到烤全羊,神仙也跳墙。洞穴餐厅就是这里的仙人之旧馆。 
 
 
        面对地道的新疆烤全羊,女士们都争先恐后地挥刀斩肉。我不吃羊肉,只是做做样子。 
          下午依惯例是摘橘子。我照样是默诵着“后皇嘉树,橘徕服兮……愿岁并谢,与长友兮……” |