奢侈品，脚的自由、解放和鞋子的美学、哲学思考
日前上海“要客品学”游学团来温活动。第一天在江心西园的兴龙通航听周婷博士讲奢侈品课。她是中国对奢侈品最有研究的学者之一。讲课后大家互相交流，最后主持人叫我说说。https://imgcache.qq.com/tencentvideo_v1/playerv3/TPout.swf?max_age=86400&v=20161117&vid=h3271a0q3fg&auto=0视频的录音效果很差。如能在含糊不清的声音中分辨出我讲话的意思，这种选择性的注意力称之为“鸡尾酒效应”（或“鸡尾酒趴体效应”、“鸡尾酒会效应”）。第二天考察奥康。
https://imgcache.qq.com/tencentvideo_v1/playerv3/TPout.swf?max_age=86400&v=20161117&vid=o3271svfujp&auto=0二十来年前，王振滔打我电话，说要在屋顶竖一个广告牌。我让他容我考虑一下，他说房子都结顶了，必须马上做（这种马上要定下来的事，在南存辉打我电话时也发生过）。最后我建议将通用电气（GE）广告语的关键词“人类进步”与国际商用机器公司（IBM）广告语的关键词“服务”，结合成“为人类进步服务”。在王振滔面前，我避开鞋子的技术性问题，引用奥修《当鞋子合脚时》一书中的名言“当鞋子合适时，脚被忘却了”，讲脚的自由、脚的解放和鞋子的美学、哲学思考。每当我提到那个敏感词时，总要引用《共产党宣言》第二章结束语中的那句名言，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。而且一再强调，这并非青年马克思、恩格斯一时的观点。直至1894年，也就是《共产党宣言》发表将近半个世纪之后，意大利社会党人米·卡内帕请求恩格斯为其即将出版的《新纪元》周刊题词，恩格斯考虑再三，认为惟有《共产党宣言》中的那段话———“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”———才是最合适的。苏格拉底说，“未经思考的人生不值得过”。 好像你还不错！
知道幸福和开心的区别吗？
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