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消失的牧牛童对(撞)歌

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发表于 2016-4-3 20:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 瓯越方舟 于 2016-4-3 21:28 编辑

       五、六十年代,当我们还处在孩提的时节,在我们温州的乡村山区间,还能偶而听到牧(放)牛童,两山对岸彼此撞(对)歌(大体上都是放牛娃在撞歌,成年人在旁指点),你起我应的牧牛童撞歌可谓好听。到现在这个年代,这种牧童撞歌的场面已消失的无影无踪。本人也只依稀记得点点,回忆起那失去的美好时光与民俗,仍有难忘的、儿时所经历的、快乐的童年时代。当时农村每个生产队都有耕牛三、四头,由年纪小的轮流放牧,还有农户私家养的牛。当时,放牧大多是在各自生产队所域的山地上放牧,目的是保证耕牛有充足的青草吃。因此,在放牛牧童之间,自然形成隔岸山撞歌的习俗。据老年人讲,这种牧童撞歌是很早很早就有并流传下来的。
      牧童撞歌,歌词与意,有些很粗俗与低俗,一般通俗与文明的比较少,大多是带挑衅性的。至今依稀还记得牧牛童隔山撞歌的部份歌词的大概。
     1、一条“梢西”一条“绳”,
         老“伯”撞歌啷啷声,
         对岸“息儿”你听清,
         着有本事你撞来(哪,啷叻!)
         ①梢西:是茅竹的竹丫枝梢。
         ②绳:牵牛绳,也作捆柴用的绳。
         ③伯:牧牛童自称自己为伯字辈,比对岸山的牧童大一辈,意在挑衅引起对歌。
         ④息儿:意指将对岸的牧童辈份降低,在挑衅、激起对方,引起对歌。
    2、一条扁担六个钉,
         老伯撞歌啷啷声,
         米饭喷香田难种,
         “林芹”好吃树难栽(哪,啷叻!)
         ①林芹:像苹果,比苹果小一点的水果。
    3、一个箬笠圆又圆,
         圆来山歌撞勿完,
         对山着实冇本事,
         抓紧认输拜老师(哪,啷叻!)
    4、这岸山,对岸山,
         对岸撞歌打“哩啦”,
         鲁班门前称师傅,
         你讲“滑利勿滑利”(哪,啷叻!)。
         ①打哩啦:音意是不流顺。
         ②滑利勿滑利:音意是害羞不害羞。
    5、一条“冲担”两头尖,
         老“伯”撞歌万万千,
         对岸你个“老勿死”,
         快拜老“伯”做老师(哪,啷叻!)
         ①冲担:是上山砍柴作挑柴用的,功能同扁担,是用茅竹做成的,两头都是削尖的。
         ②老勿死:音意是指对方沒有本事,而还自以为自己有能力。
    6、一条山路弯又弯,
         老伯撞歌飞高山,
         “牛牯”听“妄”草勿吃(哎),
         “雕儿”听“妄”“跌”落山(哪,啷叻!)。
         ①牛牯:是指健壮的耕牛。
         ②听妄:音意指听到后所反射的感觉。
         ③雕儿:音意是指在空中飞的鸟儿。
         ④跌:音意是掉下来的意思。
    7、 “王树毛”,细又长,
          老伯撞歌漂过“垟”,
          阿嬷听妄衣勿洗,
          阿公听妄嘴“标标”(哪,啷叻!)。
          ①王树毛:音意就是松树的叶子。
          ②垟:是指辽阔的村庄与田野。
          ③阿公,嘴标标:音意指对撞歌内行的老年人,听到撞歌声后的反应,嘴都合不拢了,也可说是惊呆了。
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发表于 2016-4-3 20:54 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2016-4-3 21:59 | 显示全部楼层
郭溪街道要编写街道志,旧贴重发。
     

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 楼主| 发表于 2017-6-19 14:10 | 显示全部楼层
旧贴重发!{:soso__10169062262133571330_1:}
     

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 楼主| 发表于 2017-9-23 12:41 | 显示全部楼层
   五、六十年代,当我们还处在孩提的时节,在我们温州的乡村山区间,还能偶而听到牧(放)牛童,两山对岸彼此撞(对)歌(大体上都是放牛娃在撞歌,成年人在旁指点),你起我应的牧牛童撞歌可谓好听。到现在这个年代,这种牧童撞歌的场面已消失的无影无踪。本人也只依稀记得点点,回忆起那失去的美好时光与民俗,仍有难忘的、儿时所经历的、快乐的童年时代。当时农村每个生产队都有耕牛三、四头,由年纪小的轮流放牧,还有农户私家养的牛。当时,放牧大多是在各自生产队所域的山地上放牧,目的是保证耕牛有充足的青草吃。因此,在放牛牧童之间,自然形成隔岸山撞歌的习俗。据老年人讲,这种牧童撞歌是很早很早就有并流传下来的。
   牧童撞歌,歌词与意,有些很粗俗与低俗,一般通俗与文明的比较少,大多是带挑衅性的。至今依稀还记得牧牛童隔山撞歌的部份歌词的大概。
   1、一条“梢西”一条“绳”,
     老“伯”撞歌啷啷声,
     对岸“息儿”你听清,
     着有本事你撞来(哪,啷叻!)

   ①梢西:是茅竹的竹丫枝梢。
   ②绳:牵牛绳,也作捆柴用的绳。
   ③伯:牧牛童自称自己为伯字辈,比对岸山的牧童大一辈,意在挑衅引起对歌。
   ④息儿:意指将对岸的牧童辈份降低,在挑衅、激起对方,引起对歌。

   2、一条扁担六个钉,
     老伯撞歌啷啷声,
     米饭喷香田难种,
     “林芹”好吃树难栽(哪,啷叻!)

    ①林芹:像苹果,比苹果小一点的水果。


    3、一个箬笠圆又圆,
      圆来山歌撞勿完,
      对山着实冇本事,
      抓紧认输拜老师(哪,啷叻!)


    4、这岸山,对岸山,
      对岸撞歌打“哩啦”,
      鲁班门前称师傅,
      你讲“滑利勿滑利”(哪,啷叻!)。

    ①打哩啦:音意是不流顺。
    ②滑利勿滑利:音意是害羞不害羞。


    5、一条“冲担”两头尖,
      老“伯”撞歌万万千,
      对岸你个“老勿死”,
      快拜老“伯”做老师(哪,啷叻!)

    ①冲担:是上山砍柴作挑柴用的,功能同扁担,是用茅竹做成的,两头都是削尖的。
    ②老勿死:音意是指对方沒有本事,而还自以为自己有能力。


    6、一条山路弯又弯,
      老伯撞歌飞高山,
      “牛牯”听“妄”草勿吃(哎),
      “雕儿”听“妄”“跌”落山(哪,啷叻!)。

    ①牛牯:是指健壮的耕牛。
    ②听妄:音意指听到后所反射的感觉。
    ③雕儿:音意是指在空中飞的鸟儿。
    ④跌:音意是掉下来的意思。


    7、 “王树毛”,细又长,
      老伯撞歌漂过“垟”,
      阿嬷听妄衣勿洗,
      阿公听妄嘴“标标”(哪,啷叻!)。

    ①王树毛:音意就是松树的叶子。
    ②垟:是指辽阔的村庄与田野。
    ③阿公,嘴标标:音意指对撞歌内行的老年人,听到撞歌声后的反应,嘴都合不拢了,也可说是惊呆了。



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